禅真逸史 在思想文化史和小说史上取得了一席之地,语言通俗易懂,简洁流利,对话生动!
★ 我国古代小说中,没有哪一部作品如此鲜明地打上这种宗教思想密切交融的印记,这就为它在思想文化史和小说史上取得了一席之地。★ 书中语言,通俗易懂而简洁流利,对话比较生动,且多能符合人物的身份、地位和性格,不乏精工妙笔之处。
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一是书虽逸史,而大异小说稗编,事有据,言有伦,主持风教,范围人心。两朝隆替兴亡,昭如指掌 而一代舆图土宇,灿若列眉,乃史氏之董狐,允词家之班马。一书称通俗演义,非故谐谑以伤雅道,理奥则难解,辞葩则不真,欲期警世,奚取艰深。旧本意晦词古,不入里耳,兹演为四十回,回分八卷,卷胪八卦,刊落陈诠,独标新异。一史中圣主贤臣,庸君媚子,义夫节妇,恶棍霪娼,清廉嫜直,贪鄙奸邪,盖世英雄,幺麽小丑,真机将略,诈力阴谋,释道儒风,幽期密约。以至世运转移,人情翻覆,天文地理之征符,牛鬼蛇神之变幻,靡不毕具。而描写精工,形容婉切,处处咸伏劝惩,在在都寓因果,实堪砭世,非止解颐。一史中吟咏讴歌,笑谈科诨,颇颇嘲尽人情,摹穷世态。虽千头百绪,出色争奇,而针线密缝,血脉流贯,首尾呼吸,联络尖巧,无纤毫遗
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《禅真逸史》为了方便阅读,我们在每一本书前都写了前言,介绍《禅真逸史》的作者及作品成书情况,对书中难读的字词典故也作了注释。希望这套丛书能得到您的喜爱,也希望专家和读者提出意见和建议,以使这套丛书日臻完善。
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《禅真逸史》,全称《新镌批评出像通俗奇侠禅真逸史》,八卷四十回。明末方汝浩编著。据该书刊行人夏履先书前所撰《凡例》,知道早在元代就存有一个“意晦词古,不入里耳”的内府旧本,今本乃是在原作基础上,“刊落陈诠,独标新异”,并使之“描写精工,形容婉切”,面铺演成四十回的规模。所以,它是旧小说加工风气下的一个改编增补本。旧本作者已不能详考,改编者方汝浩亦鲜为人知,现仅知道,他号清溪道人,也称清心道人,还写过一部以酒色财气为神魔的《扫魅敦伦东度记》。其乡贯说法不一。孙楷第先生据日本日光晃山慈眼堂藏明本“囗水方汝浩清溪道人”题识,谓为洛阳人。戴不凡疑“囗水”系“囗水”之误,且交友中有“古吴”爽阁主人,评阅人有“西湖渔叟”,疑其为浙江人。谭正璧以洛阳为其原籍,杭州为居所,也成一说。这部小
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禅真逸史 [明]清溪道人 佚名 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
禅真逸史 全称为《新镌出像批评通俗奇侠禅真逸史》,又名《残梁外史》、《妙相寺全传》。据古代小说专家孙楷第考证,作者应为方汝浩,明末人,但生平不详。全书以南北朝至隋唐诸朝兴衰为历史背景,以主人公林时茂及其高徒杜伏威、薛举、张善相的生平事迹为主线,报露了佛门及道教中的弊端、尘世社会的黑暗。同时宣传了道教真谛,赞美了禅真豪侠的高尚品德。小说把历史演义和英雄传奇揉为一体,杂以神魔和人情小说的各种笔法,体现出较大的艺术魅力和文字能力。本书在道光、同治年间多次遭查禁。
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