石门铭 金木 编 吉林文史出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《石门铭》,全名《泰山羊祉开复石门铭》。摩崖刻石,王远书,石工武阿仁凿字,北魏宣武帝永平二年(509)正月刻。字二十八行,行二十二字,在陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁,现移存汉中博物馆。此碑记梁秦二州刺史羊祉重开褒斜道事。明时隐于萝葛,清代重现于世。清乾嘉旧拓本第二行首字〔此门〕之〔此〕未泐。亦有翻刻本传世。《石门铭》即是清乾嘉旧拓本的影印本。 王远,北朝北魏人,宣武帝永平二年为太原典签。清毕沅《关中金石记》云:〔远无书名,而《石门铭》字超逸可爱。又,自欧赵以来不著录,尤可宝贵也。〕王远正是以书此刻石而名世。 中国著名碑帖精选系列,顾名思义,精选了我国古代最具代表性的、影响力最广泛的著名碑帖。每册均系原碑影印,每页均附释文,书后还附有解说,实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的绝
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石门铭 金木 编 吉林文史出版社【达额立减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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石门铭 金木 编 吉林文史出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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消化道早期癌内镜诊断技巧图谱(修订版)盛剑秋9787030506795科学出版社 结合各种新型内镜技术,精细讲解了操作手法和技巧,注重病理学分销,是内镜医师提高早期消化道癌的诊断意识和技能的案头读物
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当机械轰鸣声撕裂农耕文明的宁静,历史将镜头对准了那些湮没在烟尘中的普通人 他们是锅炉旁挥汗如雨的工人,是纺织厂里穿梭的少女,是顶着煤油灯绘图的工程师。本书以极具颗粒感的叙事,让读者触摸到工业革命褶皱里发烫的细节:既有钢铁洪流中个体的挣扎与觉醒,也有文明转型期集体迸发的惊人生命力。 作者用 最不工业 的笔法重构了技术与 人 的交响曲,推荐给所有在变革浪潮中寻找坐标的读者,这不是冰冷的机器编年史,而是一曲献给俗人的英雄赞歌 在齿轮咬合的巨响里,听见人类文明拔节生长的声音。 【图书卖点】 卖点一: 1.颠覆传统叙事的全新理论视角:以 达尔文机制 重释工业革命 。 本书突破传统以技术发明为核心的叙事框架,借鉴《富种起源》提出的 达尔文机制 与 刘慈欣机制 ,对工业革命这一人类历史关键转折的成因
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苏轼诗词选金木 编吉林文史出版社9787806268193 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
中华人民共和国成立以来,国务院及有关部委先后颁布了一系列汉语言文字的规范与标准文件。为帮助广大读者领会其内容,正确掌握和使用汉语言文字,我们把一些主要文件汇编成册。
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道德赏罚论 金木苏 湖南大学出版社 9787811131987
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魏晋唐小楷集金木 编吉林文史出版社(正版旧书)9787806261842 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
中国著名碑帖精选系列,顾名思义,精选了我国古代具代表性的、影响力广泛的著名碑帖。每册均系原碑影印,每页均附释文,书后还附有解说,实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的绝佳选择。 小楷世用极博,举凡写经、抄书、题跋、尺牍,靡不用之。诸体之中,小楷尤见功力,无以藏拙,故清人钱泳说:“工书者不精小楷,不能称书家。”(钱)泳《书学》 临习小楷可以锤炼笔力,使用笔更趋熟练、精微,亦能调和气息,收摄心神。诸体书法,小楷重“法”尤甚。用笔用墨用纸、结字章法也稍异于大字。习而外,实难入艺术殿堂。
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鼓掌绝尘 金木散人 华夏出版社 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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鼓掌绝尘 【明】金木散人 江苏古籍出版社【正版保障,实物如图】 书籍品相85-99成新,实拍图以图片为准发货,介意勿拍
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书法历代小楷 曹娥碑 黄庭经 (新) 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
东汉时期,上虞县长度尚为孝女曹娥立碑。上刻诛辞,宣扬曹盱之女曹娥如何孝道,碑石早已不存。此件绢地曹娥碑墨迹,后题东晋“升平二年八月十五日记之”,未署书者姓名。在流传中,有人以为此作为王羲之所书,而宋高宗赵构则认定为晋代书,但书者姓名不详。这件墨迹,上有南朝满骞、怀充、僧权,以及唐代韩愈、怀素、卢同等人题字。此书古朴秀润,纤劲清丽,其纵三十二点二厘米,横五十三厘米,后有赵构、赵孟俯、乔篑成、柯九思、虞集、康里子山等来人题跋。子昂题跋云 “曹娥碑正书,欲学书者不可无一善刻,况得其真迹,又有思陵书在右乎。”此件现藏于辽宁省博物馆。“黄庭经”是道教经典,有“上清黄庭内景经”,“上清黄庭外景经”两种。两经均以七言歌诀讲述养生修炼原理和方法。据载,书圣王羲之曾小楷书黄庭经与山阴道士.《书
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★阅读本书就像是在理性地山麓上漫步,欣赏风景的同时也要小心高处的严寒。 ★ 这是一本 如此 批判现代心理学的书,它批判之后宣扬用佛学中的理性去弥补现代心理学的不足。
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悉达多的心理学--对现代心理学说不够 金木水 著 海南出版社 【新华书店正版图书】 新华书店,电子发票,多仓就近发货
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中岳嵩高灵庙碑 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《中岳嵩高灵庙碑》,简称《嵩高灵庙碑》,北魏文成帝太安二年(456)刊立。传为道士寇谦之撰文,无书人名姓,康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书,不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据,非是。按,寇谦之系北魏上谷(一说昌平)人,生卒不详,父官前秦东莱太守。史称谦之有道术,太武帝重之,始光中召诣阙下,终以尸解飞仙。检此碑字形,颇多俗写,似非出自学养有成的谦之手笔,存疑待考。碑字楷书,多见隶势子遗,其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证,应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行,行五十字,残泐较甚,存五百八十余字。碑阴字七列,上二列字较大,二十二行,下五列十六行,字较小,碑侧有武周天授三年题记,碑额阳文篆书四行八字。传世最早者为明初拓本,次为明末清初[剖]字完好拓本,
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魏晋唐小楷集 金木 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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中岳嵩高灵庙碑 金木 编 9787806264270 吉林文史出版社【放心购买】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《中岳嵩高灵庙碑》,简称《嵩高灵庙碑》,北魏文成帝太安二年(456)刊立。传为道士寇谦之撰文,无书人名姓,康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书,不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据,非是。按,寇谦之系北魏上谷(一说昌平)人,生卒不详,父官前秦东莱太守。史称谦之有道术,太武帝重之,始光中召诣阙下,终以尸解飞仙。检此碑字形,颇多俗写,似非出自学养有成的谦之手笔,存疑待考。 碑字楷书,多见隶势子遗,其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证,应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行,行五十字,残泐较甚,存五百八十余字。碑阴字七列,上二列字较大,二十二行,下五列十六行,字较小,碑侧有武周天授三年题记,碑额阳文篆书四行八字。传世最早者为明初拓本,次为明末清初[剖]字完好拓本,
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魏晋唐小楷集 金木 编 9787806261842 吉林文史出版社【可开电子发票】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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鼓掌绝尘(明)金木散人 著华夏出版社9787508064413
《鼓掌绝尘》为了方便阅读,我们在每一本书前都写了前言,介绍《鼓掌绝尘》的作者及作品成书情况,对书中难读的字词典故也作了注释。希望这套丛书能得到您的喜爱,也希望专家和读者提出意见和建议,以使这套丛书日臻完善。
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《中岳嵩高灵庙碑》,简称《嵩高灵庙碑》,北魏文成帝太安二年(456)刊立。传为道士寇谦之撰文,无书人名姓,康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书,不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据,非是。按,寇谦之系北魏上谷(一说昌平)人,生卒不详,父官前秦东莱太守。史称谦之有道术,太武帝重之,始光中召诣阙下,终以尸解飞仙。检此碑字形,颇多俗写,似非出自学养有成的谦之手笔,存疑待考。 碑字楷书,多见隶势子遗,其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证,应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行,行五十字,残泐较甚,存五百八十余字。碑阴字七列,上二列字较大,二十二行,下五列十六行,字较小,碑侧有武周天授三年题记,碑额阳文篆书四行八字。传世最早者为明初拓本,次为明末清初[剖]字完好拓本,
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中岳嵩高灵庙碑 金木 吉林文史出版社 9787806264270
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当励志不再有效 金木水 著 9787505746565 中国友谊出版公司 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
我们早就明白“不要为打翻的牛奶哭泣”,为什么还时常感到后悔? 我们早就明白“活在当下”的道理,为什么还总为明天焦虑? 我们早就明白“走自己的路让别人去说”,为什么还是在乎别人的看法? 我们早就明白“愤怒是拿别人的错误惩罚自己”,为什么仍旧乐此不疲?…… 励志如果只停留在理念层面,效果有限,保质期也很短。本书将帮助你从“理念”到“行动”——找到实现“自我平静”的方法。 《当励志不再有效:自我平静的五步锻炼》是金木水先生的代表作。2019年升级版,修订内容超过1/3,并新增序言“一个胡思乱想的时代”,深入剖析烦恼根源。本书分为两部分:前6章属于基础篇,论述“人类不平静的起源”,从理论层面说明通往平静没有捷径;后6章属于进阶篇,讲述“如何获得自我平静”,侧重方法。 《当励志不再有效:自我平静
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当励志不再有效 金木水 中国友谊出版公司 9787505746565
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中岳嵩高灵庙碑 金木 编 吉林文史出版社【可开电子发票】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《中岳嵩高灵庙碑》,简称《嵩高灵庙碑》,北魏文成帝太安二年(456)刊立。传为道士寇谦之撰文,无书人名姓,康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书,不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据,非是。按,寇谦之系北魏上谷(一说昌平)人,生卒不详,父官前秦东莱太守。史称谦之有道术,太武帝重之,始光中召诣阙下,终以尸解飞仙。检此碑字形,颇多俗写,似非出自学养有成的谦之手笔,存疑待考。 碑字楷书,多见隶势子遗,其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证,应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行,行五十字,残泐较甚,存五百八十余字。碑阴字七列,上二列字较大,二十二行,下五列十六行,字较小,碑侧有武周天授三年题记,碑额阳文篆书四行八字。传世最早者为明初拓本,次为明末清初[剖]字完好拓本,
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鼓掌绝尘(明)金木散人二十一世纪出版社9787556821402
《鼓掌绝尘》是明末较有影响力的一部拟话本小说,署名金木散人。 小说对明朝末年封建官场进行了深刻揭露,既扫描了整个官场的腐败,也透露出部分清正官吏的无奈,从而昭示了明王朝最终覆灭的必然性。此外,它还具有较高的文学艺术价值,蕴含着丰厚的历史文化内涵,值得细细品读。
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鼓掌绝尘[明]金木散人 编华夏出版社9787508008035 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
明末话本小说集。全书分风、花、雪、月四集,每集十回,演一故事。风集写巴陵书生杜开先和相国府乐妓韩玉姿的恋爱婚姻故事;花集写...
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魏晋唐小楷集 金木 编【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
中国著名碑帖精选系列,顾名思义,精选了我国古代最具代表性的、影响力最广泛的著名碑帖。每册均系原碑影印,每页均附释文,书后还附有解说,实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的绝佳选择。 小楷世用极博,举凡写经、抄书、题跋、尺牍,靡不用之。诸体之中,小楷尤见功力,无以藏拙,故清人钱泳说:“工书者不精小楷,不能称书家。”(钱)泳《书学》 临习小楷可以锤炼笔力,使用笔更趋熟练、精微,亦能调和气息,收摄心神。诸体书法,小楷重“法”尤甚。用笔用墨用纸、结字章法也稍异于大字。习而外,实难入艺术殿堂。
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魏晋唐小楷集 金木 编 9787806261842 吉林文史出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
中国著名碑帖精选系列,顾名思义,精选了我国古代最具代表性的、影响力最广泛的著名碑帖。每册均系原碑影印,每页均附释文,书后还附有解说,实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的绝佳选择。 小楷世用极博,举凡写经、抄书、题跋、尺牍,靡不用之。诸体之中,小楷尤见功力,无以藏拙,故清人钱泳说:“工书者不精小楷,不能称书家。”(钱)泳《书学》 临习小楷可以锤炼笔力,使用笔更趋熟练、精微,亦能调和气息,收摄心神。诸体书法,小楷重“法”尤甚。用笔用墨用纸、结字章法也稍异于大字。习而外,实难入艺术殿堂。
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魏晋唐小楷集 金木 【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
中国碑帖精选系列,顾名思义,精选了我国古代具代表性的、影响力最广泛的碑帖。每册均系原碑影印,每页均附释文,书后还附有解说,实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的选择。小楷世用极博,举凡写经、抄书、题跋、尺牍,靡不用之。诸体之中,小楷尤见功力,无以藏拙,故清人钱泳说 “工书者不精小楷,不能称书家。”(钱)泳《书学》临习小楷可以锤炼笔力,使用笔更趋熟练、精微,亦能调和气息,收摄心神。诸体书法,小楷重“法”尤甚。用笔用墨用纸、结字章法也稍异于大字。习而外,实难入艺术殿堂。
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中岳嵩高灵庙碑 金木 编 9787806264270 吉林文史出版社【放心购买】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《中岳嵩高灵庙碑》,简称《嵩高灵庙碑》,北魏文成帝太安二年(456)刊立。传为道士寇谦之撰文,无书人名姓,康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书,不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据,非是。按,寇谦之系北魏上谷(一说昌平)人,生卒不详,父官前秦东莱太守。史称谦之有道术,太武帝重之,始光中召诣阙下,终以尸解飞仙。检此碑字形,颇多俗写,似非出自学养有成的谦之手笔,存疑待考。 碑字楷书,多见隶势子遗,其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证,应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行,行五十字,残泐较甚,存五百八十余字。碑阴字七列,上二列字较大,二十二行,下五列十六行,字较小,碑侧有武周天授三年题记,碑额阳文篆书四行八字。传世最早者为明初拓本,次为明末清初[剖]字完好拓本,
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魏晋唐小楷集 金木 编 9787806261842 吉林文史出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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当励志不再有效 金木水 中国友谊出版公司 9787505746565
★一本宣扬“励志可能无效”的励志书,一本和心灵鸡汤唱反调的书!为什么鸡汤无效?因为它们往往文笔优美,但是方法欠缺。本书不仅单纯批判鸡汤无效,更是提供了从“理念”到“行动”的解决方法——五步锻炼收获“自我平静”。本书告诉我们,你能改变的只有自己。 不焦虑的活法,从在乎自己开始。 ★内容扎实,多角度剖析!近20万读者亲身实践!作者视野开阔,内容涉猎心理学、社会科学、哲学等众多学科精髓,综合一套方法论,曾帮助近20万读者摆脱负面情绪。 ★2019全新升级。作者修改幅度超过1/3,并新增序言“一个胡思乱想的时代”。
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石鼓文泰山刻石 金木 著 吉林文史出版社【正版书籍】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
收录于中国著名碑帖精选系列,顾名思义,精选了我国古代最具代表性的、影响力最广泛的著名碑帖。每册均系原碑,每页均附释文,书后还附有解说,实是我国广大爱好者以及研究人员的绝佳选择。《石鼓文泰山刻石》为其中之一。 《石鼓文泰山刻石》共十件,以石类鼓而得名;每石刻四言诗一篇,以内容关乎田猎,故或名猎碣(唐初出土于天兴县(陕西凤翔)三畴原,苏岛有拓本题记,杜甫、韦应物、韩愈等专为赋诗,皆极推美。惜唐拓今已无存,传世最早者为明代安国旧藏宋拓本三种,即所谓(先锋本)、(中权本)和(后劲本)均剪裱装册。其中(中权本)存字四百六十五,重文、残字等尚未计算在内。书体为《史籀篇》大篆,图案化特点较强,个别字为简化的时文(如车字),与《说文解字》所收字形写法不合。 石鼓文年代争议颇大,传统观点
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中岳嵩高灵庙碑金木 编吉林文史出版社9787806264270 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《中岳嵩高灵庙碑》,简称《嵩高灵庙碑》,北魏文成帝太安二年(456)刊立。传为道士寇谦之撰文,无书人名姓,康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书,不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据,非是。按,寇谦之系北魏上谷(一说昌平)人,生卒不详,父官前秦东莱太守。史称谦之有道术,太武帝重之,始光中召诣阙下,终以尸解飞仙。检此碑字形,颇多俗写,似非出自学养有成的谦之手笔,存疑待考。 碑字楷书,多见隶势子遗,其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证,应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行,行五十字,残泐较甚,存五百八十余字。碑阴字七列,上二列字较大,二十二行,下五列十六行,字较小,碑侧有武周天授三年题记,碑额阳文篆书四行八字。传世早者为明初拓本,次为明末清初[剖]字完好拓本,再
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