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道德经—双色图文传世经典 老子 著,韩宏伟 等注译 安徽人民出版社【无忧售后 正版书籍】 全国多仓就近发货,现货正版,领劵下单,欢迎选购!
道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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道德经—双色图文传世经典 老子 著,韩宏伟 等注译 安徽人民出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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指《老子》。《史记.老子韩非列传》-关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》
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本书历来被学人们称为“哲理诗”。内容涉及到哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。
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指《老子》。《史记.老子韩非列传》-关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》
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本书历来被学人们称为“哲理诗”。内容涉及到哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。
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道德经—双色图文传世经典 老子 著,韩宏伟 等注译 安徽人民出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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《老子》注释三种,(春秋)老子著;孙以楷注释,安徽人民出版社
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道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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老子注释三种 [春秋]老子 著 安徽人民出版社 9787212022365 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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¥13.16定价:¥39.99 (3.3折)
道德经,(春秋)老子著;徐澍,刘浩注译,安徽人民出版社,9787212003760
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正版!道德经—双色图文传世经典 9787212019259 安徽人民出版社【正版图书,可开发票】
道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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道德经,(春秋)老子著;徐澍,刘浩注译,安徽人民出版社,9787212003760
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道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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