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舍勒全集 第2卷 伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学 9787100155779
Product Details 基本信息 ISBN-13 书号 9787100155779 Author 作者 (德)马克斯·舍勒(Max Scheler) Format 版本 精装 Pages Number 页数 1015页 Publisher 出版社 商务印书馆 Publication Date 出版日期 2019-11-01 Product Dimensions 商品尺寸 16开 Language 语种 其它(含多语) Book Contents 内容简介 本书是德国现象学家马克斯·舍勒的代表作。 这部著作是对伦理学人格主义进行奠基的尝试。它的核心在于对价值与人格进行现象学的查探。由于康德只承认价值的概念是指感性价值,人格的概念是指理性人格,因而这部著作也是对康德的实践理性和保证命令的批判。
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舍勒全集 第2卷 伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学 (德)马克斯·舍勒(Max Scheler) 著 倪梁康 译 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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世界观与政治领袖 (德)马克思·舍勒(Max Scheler) 著,刘小枫 主编,曹卫东 等【正版】
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伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学 9787100073103
Product Details 基本信息 ISBN-13 书号 9787100073103 Author 作者 (德)马克斯·舍勒(Max Scheler) Format 版本 平装-胶订 Pages Number 页数 1023页 Publisher 出版社 商务印书馆 Publication Date 出版日期 2011-03-01 Product Dimensions 商品尺寸 32开 Language 语种 其它(含多语) Book Contents 内容简介 《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》首先涉及伦理学中的进化论、价值论、义务论、代价论、成效论、律令论、功利论、幸福论、实然、应然与能然的关系理论,如此等等。同时也涉及到例如社会政治理论中的“权力”和“强力”、“共同体”与“社会”等等概念范畴。例如第五篇第6章中对“自身谋杀”的讨论,对“宽恕”的讨论,对“良知”的讨论,对“责任”的讨论,都丝毫不逊于诸如涂尔干、德里达等等当代思想家。第五篇第9章中
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伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学:为一门伦理学人格主义奠基的新尝试,(德)马克斯·舍勒(Max Scheler)著;
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伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学:为一门伦理学人格主义奠基的新尝试 (德)马克斯·舍勒(Max Scheler)著;
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《死·永生·上帝》包括两篇舍勒的信仰现象学遗著 .《死与永生》讨论现代人的信仰问题为何现代人不再信仰固体的永生。在附录中,舍勒还讨论了哲学和神学的一般关系。2.《绝对之域与上帝理念》提供了现象学的上帝理念论方案,基本论题是以传统方式提出来的,即不带启示前提的哲学能否证明启示意涵 传统的自然神学以亚里土多德—阿奎那的理性主义为证明工具,这种证明遭到康德的毁灭性批判。在本文中,舍勒则从批判康德出发,在现象学的立场上尝试重建自然神学。
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《死·永生·上帝》包括两篇舍勒的信仰现象学遗著 .《死与永生》讨论现代人的信仰问题为何现代人不再信仰固体的永生。在附录中,舍勒还讨论了哲学和神学的一般关系。2.《绝对之域与上帝理念》提供了现象学的上帝理念论方案,基本论题是以传统方式提出来的,即不带启示前提的哲学能否证明启示意涵 传统的自然神学以亚里土多德—阿奎那的理性主义为证明工具,这种证明遭到康德的毁灭性批判。在本文中,舍勒则从批判康德出发,在现象学的立场上尝试重建自然神学。
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死·永生·上帝,(德)舍勒(Max Scheler)著;孙周兴译,中国人民大学出版社
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《死·永生·上帝》包括两篇舍勒的信仰现象学遗著 .《死与永生》讨论现代人的信仰问题为何现代人不再信仰固体的永生。在附录中,舍勒还讨论了哲学和神学的一般关系。2.《绝对之域与上帝理念》提供了现象学的上帝理念论方案,基本论题是以传统方式提出来的,即不带启示前提的哲学能否证明启示意涵 传统的自然神学以亚里土多德—阿奎那的理性主义为证明工具,这种证明遭到康德的毁灭性批判。在本文中,舍勒则从批判康德出发,在现象学的立场上尝试重建自然神学。
¥29.03定价:¥109.12 (2.67折)
《死·永生·上帝》包括两篇舍勒的信仰现象学遗著 .《死与永生》讨论现代人的信仰问题为何现代人不再信仰固体的永生。在附录中,舍勒还讨论了哲学和神学的一般关系。2.《绝对之域与上帝理念》提供了现象学的上帝理念论方案,基本论题是以传统方式提出来的,即不带启示前提的哲学能否证明启示意涵 传统的自然神学以亚里土多德—阿奎那的理性主义为证明工具,这种证明遭到康德的毁灭性批判。在本文中,舍勒则从批判康德出发,在现象学的立场上尝试重建自然神学。
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