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●被后世推为 春秋三传 之首 ●被誉为开《史记》《汉书》先河的史著 ●秉笔直书,不虚美,不隐恶 本书特色: (1)精选《左传》中的经典章节,便于读者在快节奏的生活中高效阅读。 (2)注释简明精辟,译文力避奥涩,助于读者准确理解。 (3)精心绘制近百张精美插画穿插文中,再现《左传》中的历史典故。 (4)全书采用圆脊锁线装帧,装帧古朴大气,内文纸张为护眼轻型纸,双色印刷,版式美观。
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《左传》以《春秋》为本,记叙了春秋时期自鲁隐公元年(前722年)至鲁哀公二十七年(前468年)共二百五十多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实,着重记叙当时诸侯列国之间的矛盾和争夺。作品比较真实地反映了当时的情况,它所记载的许多史事已经成为我国传统文化的重要组成部分。我国著名的史学泰斗顾颉刚先生曾经说过:古史书至今,《左传》价值**! 《吕氏春秋》成书约在公元前239年左右。全书分为十二纪、八览、六论三部分,共二十六卷,一百六十篇,为杂家代表作之一。书中尊崇道家,肯定老子顺应客观的思想,但舍弃了其中消极的成分。同时,融合儒、墨、法、兵众家长处,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长,总结历史经验教训,为以后的秦朝统治提供长久的方略
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国语·战国策(双色插图版 注释译文 全1函4册手工线装一函四册,双色印刷,简体竖排,并配以精美插画及详细注解)
《国语》开创了以国分类的国别史体例,对后世产生了很大影响。另外,其缜密、生动、精炼、真切的笔法,对后世进行文学创作有很好的借鉴意义。 《战国策》文笔恣肆,语言流畅,论事透辟,写人传神,还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理,具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。 本套《国语?战国策》为线装竖排,双色插图版,版本权威,注释清晰,精致美观,实为不可多得之珍藏上品。
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国语 漓江出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
《国语》是中国最早的一部国别史,具有高度的史料价值和学术价值,是研究先秦历史的基本文献。记载了西周覆灭,齐桓公、晋文公称霸,吴王夫差破越复仇与越王勾践卧薪尝胆等重大历史事件。对春秋时期大国争霸历史有兴趣的读者,不可错过此书;对于治文史的学者,此书是推荐阅读书。
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《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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中国古典文化大系 左传译注 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《左传》是我国现存部叙事详细的编年体史书,原名《左氏》,相传是末期鲁国史官左丘明所著。《左传》以《》为本,采用列国资料,通过记述时期的具体史实来说明《》的纲目,是儒家重要经典之一。《左传》代表了先秦史学的高成就,是研究时期历史的重要文献,对后世产生了很大影响。
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古典名著白文本 左传 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《古典名著白文本 左传》原名为《左氏》,汉代改称《左氏传》,简称《左传》。旧时相传是末年左丘明为解释孔子的《》而作。《古典名著白文本 左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《》为本,通过记述时期的具体史实来说明《》的纲目,是儒家重要经典之一。
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白话左传 ()左丘明 岳麓书社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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《左传今注》由左丘明编写。《左传今注》以当时的标准来衡量称不上深奥古僻,但对的一般读者来说,阅读时仍不免有很多障碍,所以有必要加以注释。这次注释,采用《四部丛刊》影印的宋刻杜预注《经传集解》为底本,参校了936年世界书局据清武英殿本影印的《三传》。注释主要对人名、地名及个别难词加以诠解。在注时,参考了前人的不少注本,特别是杨伯峻先生的《左传注》一书。
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白话左传 []左丘明 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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左传 吕氏春秋 战国策 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《左传》是中国古代的一部编年体历史著作,又称《左氏传》或《左氏》,相传是末期的史官左丘明所著,记载了上至鲁隐公元年(前722年)、下至鲁哀公十四年(前454年)间近300年的历史。《左传》里有周王室的衰微,诸侯争霸的角逐,以及各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语等,是了解时期各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等情况的一枚钥匙。从史学价值上看,《左传》代表了先秦史学的高成就,确立了编年体史书的地位,对后世产生了很大影响。从思想上看,它具有强烈的儒家倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”观念,因此是研究先秦儒家思想的重要历史资料。与此同时,《左传》还是一部很的文学著作。它长于记述战争,善于刻画人物,
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《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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《左传》是我国现存部叙事详细的编年体史书,原名《左氏》,相传是末期鲁国史官左丘明所著。《左传》以《》为本,采用列国资料,通过记述时期的具体史实来说明《》的纲目,是儒家重要经典之一。《左传》代表了先秦史学的高成就,是研究时期历史的重要文献,对后世产生了很大影响。
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【以主图内容为准】左传(全2册)春秋经传集解 杜预集解杜预集解9787532503544上海古籍出版社2010 09 0 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《左传》亦名《左氏》、《左氏传》。《》是鲁国官修的历史,它按照鲁国十二个君主的次序,简略记录了公元前七二二年到前四八一年的史事。相传曾经过孔子的修订,以表达他的[微言大义],因而被列为儒家经典之一。《左传》是对《》的解释,对当时一些史事作了较详细的叙述,起自鲁隐公元年(公元前七二二年),终于鲁悼公十四年(公元前四五四年),比《》增多二十七年。《左传》为谁所著,著作年代为何时,历来众说纷纭,莫衷一是。其中较早说法是,相传为鲁国史官左丘明所著,并谓左丘明大致和孔子同时。但后来有的学者却认为,根据传文和结束年代等方面看,本书似应完成于初期,并可能不是出于同一时代,同一作者之手。
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《左传今注》由左丘明编写。《左传今注》以当时的标准来衡量称不上深奥古僻,但对的一般读者来说,阅读时仍不免有很多障碍,所以有必要加以注释。这次注释,采用《四部丛刊》影印的宋刻杜预注《经传集解》为底本,参校了936年世界书局据清武英殿本影印的《三传》。注释主要对人名、地名及个别难词加以诠解。在注时,参考了前人的不少注本,特别是杨伯峻先生的《左传注》一书。
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古典名著白文本 左传 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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中国古典文化大系 左传译注 []左丘明 王珑燕 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《左传》是我国现存部叙事详细的编年体史书,原名《左氏》,相传是末期鲁国史官左丘明所著。《左传》以《》为本,采用列国资料,通过记述时期的具体史实来说明《》的纲目,是儒家重要经典之一。《左传》代表了先秦史学的高成就,是研究时期历史的重要文献,对后世产生了很大影响。
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《左传》亦名《左氏》、《左氏传》。《》是鲁国官修的历史,它按照鲁国十二个君主的次序,简略记录了公元前七二二年到前四八一年的史事。相传曾经过孔子的修订,以表达他的[微言大义],因而被列为儒家经典之一。《左传》是对《》的解释,对当时一些史事作了较详细的叙述,起自鲁隐公元年(公元前七二二年),终于鲁悼公十四年(公元前四五四年),比《》增多二十七年。《左传》为谁所著,著作年代为何时,历来众说纷纭,莫衷一是。其中较早说法是,相传为鲁国史官左丘明所著,并谓左丘明大致和孔子同时。但后来有的学者却认为,根据传文和结束年代等方面看,本书似应完成于初期,并可能不是出于同一时代,同一作者之手。
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《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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