《证学编》为明儒杨起元论学之语录、尺牍、杂文的结集。杨氏生活于明隆庆、万历时期,为阳明后学中影响颇大的 “二溪”之一罗汝芳的首座弟子,其论学直截峭利,会通三教,故时人对其既有 “直窥性宗”之赞语,亦有“援儒入墨”之批评。总之是研究晚明思想史者不能绕过的一位复杂人物。另,杨氏尤善于作文,清人赵吉士将其列入有明一代 “举业八大家”之一,与汤显祖、归有光等名家并列,可知其文章境界,亦非冬烘先生兔园册子可比。
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杨起元(547—599),字贞复,号复所,广东归善县(今惠州市惠城区)人。是泰州学派罗汝芳的首座弟子、重要传人。《正学编》四卷,是杨起元*重要论学文字的汇集,是研究杨起元以及泰州学派思想的重要资料。
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《证学编》为明儒杨起元论学之语录、尺牍、杂文的结集。杨氏生活于明隆庆、万历时期,为阳明后学中影响颇大的 “二溪”之一罗汝芳的首座弟子,其论学直截峭利,会通三教,故时人对其既有 “直窥性宗”之赞语,亦有“援儒入墨”之批评。总之是研究晚明思想史者不能绕过的一位复杂人物。另,杨氏尤善于作文,清人赵吉士将其列入有明一代 “举业八大家”之一,与汤显祖、归有光等名家并列,可知其文章境界,亦非冬烘先生兔园册子可比。
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《证学编》为明儒杨起元论学之语录、尺牍、杂文的结集。杨氏生活于明隆庆、万历时期,为阳明后学中影响颇大的 二溪 之一罗汝芳的首座弟子,其论学直截峭利,会通三教,故时人对其既有 直窥性宗 之赞语,亦有 援儒入墨 之批评。总之是研究晚明思想史者不能绕过的一位复杂人物。另,杨氏尤善于作文,清人赵吉士将其列入有明一代 举业八大家 之一,与汤显祖、归有光等名家并列,可知其文章境界,亦非冬烘先生兔园册子可比。
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