★战争裹挟着无助的人类蹒跚前行,历史的车轮碾压之处遍地裂痕。即便是在人类思想史上均可占一席之位的两个人,也难免因各自的身份而颠沛流离。这种断裂不仅带来了误解与逃离,更留下了十多年的空白,但所幸彼时的美国成就了阿伦特,重逢后的阿伦特又给了海德格尔新的生机。 ★他们一起读书,一起听贝多芬和巴赫,一起分享哲思。早年他作为老师为她解惑,他是她思想启蒙*重要的导师;她崇拜他爱慕他,甘愿为他牺牲,即便后来他做了显而易见的错误选择,她依然尽力为他辩护,并且远隔重洋帮他在美国出书,还在他一团糟的人际关系中穿针引线,这一切都源自她深深的长久的爱。 ★他刚走她就伏案给他写长长的信,她把他写诗里: 我们不能说出我们多么地合二为一,我们只能哭泣。 他也在漫长的等待中给她写诗,称她为自己哲学灵感的来源,
巨大的理智力量和常识的结合,让阿伦特女士对历史和政治的洞见显得既令人赞叹又明白易懂。 [美]玛丽 麦卡锡(Mary McCarthy)《纽约客》 《人的境况》是阿伦特重要的哲学作品。 [美]理查德 沃林(Richard Wolin)《新共和》 阿伦特是卓异的,权力就是行动、行动就是讲述故事等观念是新颖而富于穿透力的。 江绪林(华东师范大学政治学系)
★ 名家解读名家,阿伦特重构康德美学(康德粉丝!) ★ 阿伦特收官大作未竟部分的前奏(阿伦特粉丝!) ★ 阿伦特的备课稿,文科教员需要看的讲稿典范(人文学者应该读!) ★ 标新立异,提出人类精神自由的保证在于判断能力 (惊讶!) ★ 本书中的观 驳倒 了阿伦特早期作品中对于同一问题的观(有看头!)
阿伦特在《人的境况》中提出了很多对当代政治哲学深具启发性的概念和主题,以致她的好友、美国作家玛丽 麦卡锡把《人的境况》比作携带了一个大量概念和洞见之地图的 土地测量员 。的确,这本书在古希腊和现代(1600-1900)两个时期穿梭,勾画出一幅理解 何为政治 以及西方政治思想的充满洞见的地图,为她的众多概念标出了它们在地图上的位置,同时也标出了这幅思想地图的界限以及未知的前景。