再论不平等[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王利文、于占杰 译中国人民大学出版社978730022359 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
平等的核心问题是“什么要平等”。收入平等主义者要求收入平等,福利平等主义者要求福利的平等,古典功利主义者主张对所有人的效用赋予平等的权重,纯粹的自由至上主义者要求所有的权利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每个人的效用,阿马蒂亚·森所著的《再论不平等(精)》介绍了不同的主张及支撑其主张的理由,并对其进行了深入的分析,并探讨了平等的一般特征。那么,什么是平等中不变的属性?本书集中关注了可获得有价值生活内容的能力的平等,并探求评估社会制度设计上是否要追求“公平的正义”的分析方法。
¥42.60定价:¥149.50 (2.85折)
正义的理念[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王磊 译中国人民大学出版社9787300169156 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出,正义问题需要关注实际的生活与现实,而不只是停留在抽象的制度和规则上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也没有必要把正义以及与此相关的自由、民主和人权思想贴上西方世界的标签。
¥45.50定价:¥194.00 (2.35折)
正义的理念[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王磊 译中国人民大学出版社9787300169156 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出,正义问题需要关注实际的生活与现实,而不只是停留在抽象的制度和规则上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也没有必要把正义以及与此相关的自由、民主和人权思想贴上西方世界的标签。
¥45.00定价:¥193.00 (2.34折)
正义的理念[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王中国人民大学出版社(正版旧书)9787300169156 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出,正义问题需要关注实际的生活与现实,而不只是停留在抽象的制度和规则上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也没有必要把正义以及与此相关的自由、民主和人权思想贴上西方世界的标签。
¥46.50定价:¥177.70 (2.62折)
正义的理念[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王磊、李航 译中国人民大学出版社9787300154923 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《正义的理念》是自《正义论》(约翰·罗尔斯著)问世以来,有关正义的重要的论著。我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出,研究正义问题,需要关注现实生活中的问题,而不只是停留在抽象的制度和规则上的探讨上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也
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诺贝尔经济学奖获得者丛书:理性与自由[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华 译中国人民大学出版 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
理性与自由堪称哲学与社会科学中深刻也富争议的概念。《诺贝尔经济学奖获得者丛书:理性与自由》深入探讨了当前关于理性的几种通常的观念,指出理性意味着我们必须将价值观与选择置于批判性审查之下。在此基础上,作者考察了个人选择以及社会选择中的各种理性观念,譬如不确定性下的决策、成本收益分析和环境评价等等。《诺贝尔经济学奖获得者丛书:理性与自由》的另一个重要主题是自由。书中着重考察了自由的机会方面与过程方面,其中涉及了当代关于自由理论的前沿问题,比如偏好的相关性、机会的基数性、多元偏好、帕累托自由的不可能性等等。作者认为,理性与自由之间存在着可逆关系,自由只有在考虑了个人的合理偏好和价值观的前提下才得到充分评价,反过来,理性也要求思想自由。作者运用社会选择理论透彻地阐述了推理的种种
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再论不平等 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王利文、于占杰 译 9787300223599 中国人民大 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
平等的核心问题是“什么要平等”。收入平等主义者要求收入平等,福利平等主义者要求福利的平等,古典功利主义者主张对所有人的效用赋予平等的权重,纯粹的自由至上主义者要求所有的权利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每个人的效用,阿马蒂亚·森所著的《再论不平等(精)》介绍了不同的主张及支撑其主张的理由,并对其进行了深入的分析,并探讨了平等的一般特征。那么,什么是平等中不变的属性?本书集中关注了可获得有价值生活内容的能力的平等,并探求评估社会制度设计上是否要追求“公平的正义”的分析方法。
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生活水平[印度]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;[机械工业出版社(正版旧书)9787111487739 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
生活水平与国家安全已经成为各国两个主要的政治目标。 《生活水平》介绍了一种看待和评价生活水平的特殊方法。 我们究竟应当怎样来看待“生活水平”,怎样刻画“生活水平”,围绕着这一核心问题,阿马蒂亚·森和其他一些英国学者进行了深入的探讨,本书是阿马蒂亚·森的福利经济学和发展经济学的一个重要里程碑。
¥31.60定价:¥146.40 (2.16折)
再论不平等 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王利文、于占杰 译 中国人民大学出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
平等的核心问题是“什么要平等”。收入平等主义者要求收入平等,福利平等主义者要求福利的平等,古典功利主义者主张对所有人的效用赋予平等的权重,纯粹的自由至上主义者要求所有的权利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每个人的效用,阿马蒂亚·森所著的《再论不平等(精)》介绍了不同的主张及支撑其主张的理由,并对其进行了深入的分析,并探讨了平等的一般特征。那么,什么是平等中不变的属性?本书集中关注了可获得有价值生活内容的能力的平等,并探求评估社会制度设计上是否要追求“公平的正义”的分析方法。
¥32.20定价:¥64.80 (4.97折)
生活水平[印度]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;[英]杰弗里·霍索恩(Geoffrey Hawthom) 编 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
生活水平与国家安全已经成为各国两个主要的政治目标。 《生活水平》介绍了一种看待和评价生活水平的特殊方法。 我们究竟应当怎样来看待“生活水平”,怎样刻画“生活水平”,围绕着这一核心问题,阿马蒂亚·森和其他一些英国学者进行了深入的探讨,本书是阿马蒂亚·森的福利经济学和发展经济学的一个重要里程碑。
¥31.40定价:¥137.10 (2.3折)
正义的理念 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王磊 译 9787300169156 中国人民大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出,正义问题需要关注实际的生活与现实,而不只是停留在抽象的制度和规则上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也没有必要把正义以及与此相关的自由、民主和人权思想贴上西方世界的标签。
¥44.00定价:¥88.00 (5折)
正义的理念 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王磊 译 中国人民大学出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出,正义问题需要关注实际的生活与现实,而不只是停留在抽象的制度和规则上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也没有必要把正义以及与此相关的自由、民主和人权思想贴上西方世界的标签。
¥38.28定价:¥76.96 (4.98折)
生活水平 [印度]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;[英]杰弗里·霍索恩(Geoffrey Hawthom) 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
生活水平与国家安全已经成为各国两个主要的政治目标。 《生活水平》介绍了一种看待和评价生活水平的特殊方法。 我们究竟应当怎样来看待“生活水平”,怎样刻画“生活水平”,围绕着这一核心问题,阿马蒂亚·森和其他一些英国学者进行了深入的探讨,本书是阿马蒂亚·森的福利经济学和发展经济学的一个重要里程碑。
¥32.20定价:¥64.80 (4.97折)
生活水平 [印度]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;[英]杰弗里·霍索恩(Geoffrey Hawthom) 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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¥26.00定价:¥55.00 (4.73折)
再论不平等 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王利文、于占杰 译 中国人民大学出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
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正义的理念 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王磊、李航 译 正版图书,下单速发,可开发票
《正义的理念》是自《正义论》(约翰·罗尔斯著)问世以来,有关正义的重要的论著。我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。森还明确指出,研究正义问题,需要关注现实生活中的问题,而不只是停留在抽象的制度和规则上的探讨上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该也没
¥60.00定价:¥121.00 (4.96折)
生活水平[印度]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;[英]杰弗里·霍索恩(Geoffrey Hawthom) 编 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
生活水平与国家安全已经成为各国两个主要的政治目标。 《生活水平》介绍了一种看待和评价生活水平的特殊方法。 我们究竟应当怎样来看待“生活水平”,怎样刻画“生活水平”,围绕着这一核心问题,阿马蒂亚·森和其他一些英国学者进行了深入的探讨,本书是阿马蒂亚·森的福利经济学和发展经济学的一个重要里程碑。
¥31.50定价:¥154.30 (2.05折)
生活水平[印度]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;[英]杰弗里·霍索恩(Geoffrey Hawthom) 编 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
生活水平与国家安全已经成为各国两个主要的政治目标。 《生活水平》介绍了一种看待和评价生活水平的特殊方法。 我们究竟应当怎样来看待“生活水平”,怎样刻画“生活水平”,围绕着这一核心问题,阿马蒂亚·森和其他一些英国学者进行了深入的探讨,本书是阿马蒂亚·森的福利经济学和发展经济学的一个重要里程碑。
¥33.50定价:¥170.00 (1.98折)
正义的理念 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王磊、李航 译【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】 【正版】
《正义的理念》是自《正义论》(约翰·罗尔斯著)问世以来,有关正义的最重要的论著。我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?阿马蒂亚·森认为:我们需要超越,而不只是停留在对于不公正的直观感受上;我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行批判性考察,才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据,才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开来,才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救,转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出,研究正义问题,需要关注现实生活中的问题,而不只是停留在抽象的制度和规则上的探讨上;需要关注如何减少不公正,而不是局限于寻找绝对的公正;我们的视野可以遍布全球,而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人都不应该
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身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译;刘民权、韩华【放心 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒一穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政治立场,并且
¥114.80定价:¥230.60 (4.98折)
身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译【速开发票,优质售后 【正版】
《身份与暴力:命运的幻象》是唯一的亚洲籍诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森教授为建立一个更多尊重与理解、更少冲突与暴力的世界所做的有益探索与思考! 世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚?森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,
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身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译 中国人民大学 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政
¥121.93定价:¥244.26 (5折)
身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译 中国人民大学【可开 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《身份与暴力:命运的幻象》是唯一的亚洲籍诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森教授为建立一个更多尊重与理解、更少冲突与暴力的世界所做的有益探索与思考! 世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚?森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,
¥98.28定价:¥284.56 (3.46折)
诺贝尔经济学奖获得者丛书:理性与自由 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华 译 中国人民大学出【正版 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
理性与自由堪称哲学与社会科学中最深刻也最富争议的概念。《诺贝尔经济学奖获得者丛书:理性与自由》深入探讨了当前关于理性的几种通常的观念,指出理性意味着我们必须将价值观与选择置于批判性审查之下。在此基础上,作者考察了个人选择以及社会选择中的各种理性观念,譬如不确定性下的决策、成本收益分析和环境评价等等。《诺贝尔经济学奖获得者丛书:理性与自由》的另一个重要主题是自由。书中着重考察了自由的机会方面与过程方面,其中涉及了当代关于自由理论的前沿问题,比如偏好的相关性、机会的基数性、多元偏好、帕累托自由的不可能性等等。作者认为,理性与自由之间存在着可逆关系,自由只有在考虑了个人的合理偏好和价值观的前提下才得到充分评价,反过来,理性也要求思想自由。作者运用社会选择理论透彻地阐述了推理的
¥39.79定价:¥167.58 (2.38折)
身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译 中国人民大学 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政
¥88.81定价:¥178.02 (4.99折)
身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译 中国人民大学【达额 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政
¥108.28定价:¥304.56 (3.56折)
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世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒一穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政治立场,并且
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《身份与暴力:命运的幻象》是的亚洲籍诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森教授为建立一个更多尊重与理解、更少冲突与暴力的世界所做的有益探索与思考! 世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚?森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来
¥147.80定价:¥390.40 (3.79折)
身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译;刘民权、韩华 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒一穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政治立场,并且
¥105.10定价:¥210.60 (5折)
身份与暴力:命运的幻象[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译中国人民大学出 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政
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身份与暴力:命运的幻象[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译;刘民权、韩华 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒一穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政治立场,并且
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身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译;刘民权、韩华 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒一穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政治立场,并且
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身份与暴力:命运的幻象[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李中国人民大学出版社(正版旧书)97873001 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《身份与暴力:命运的幻象》是唯一的亚洲籍诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森教授为建立一个更多尊重与理解、更少冲突与暴力的世界所做的有益探索与思考! 世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。 在11岁那年,阿马蒂亚?森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。 在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,
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身份与暴力:命运的幻象[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李中国人民大学出版社(正版旧书)97873001 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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论经济不平等(增订版) (印)阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;王利文,于占杰 译 中国人民大学出版社 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 关注店铺可享店铺优惠!
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身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译 978730016 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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身份与暴力:命运的幻象 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华、陈昌升、袁德良 译;刘民权、韩【速开发 【正版】
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诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;任赜、于真【售后无 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证,发展是涉及经、济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要
¥113.00定价:¥227.00 (4.98折)
诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;任赜、于真【售后无 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证,发展是涉及经、济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要
¥113.00定价:¥227.00 (4.98折)
诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;任赜、于真 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证,发展是涉及经、济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要
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诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展[印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;任赜、于真 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证,发展是涉及经、济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要人
¥40.70定价:¥174.50 (2.34折)
诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:理性与自由 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;李风华 译 中国 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
理性与自由堪称哲学与社会科学中最深刻也最富争议的概念。《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:理性与自由》深入探讨了当前关于理性的几种通常的观念,指出理性意味着我们必须将价值观与选择置于批判性审查之下。在此基础上,森考察了个犬选择以及社会选择中的各种理性观念,譬如不确定性下的决策、成本收益分析和环境评价等等。《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:理性与自由》的另一个重要主题是自由。书中着重考察了自由的机会方面与过程方面,其中涉及了当代关于自由理论的前沿问题,比如偏好的相关性、机会的基数性、多元偏好、帕累托自由的不可能性等等。森认为,理性与自由之间存在着可逆关系,自由只有在考虑了个人的合理偏好和价值观的前提下才得到充分评价,反过来,理性也要求思想自由。森运用社会选择理论透彻地阐述
¥40.30定价:¥82.00 (4.92折)
诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;任赜、于真【售后无 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证,发展是涉及经、济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要
¥31.00定价:¥65.00 (4.77折)
诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;任赜、于真 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证,发展是涉及经、济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要
¥67.20定价:¥222.40 (3.03折)
诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展 [印]阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著;任赜、于真 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
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¥37.60定价:¥75.60 (4.98折)
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¥56.00定价:¥113.00 (4.96折)
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¥46.00定价:¥172.00 (2.68折)
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¥43.56定价:¥175.12 (2.49折)
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¥40.90定价:¥165.90 (2.47折)
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《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛:以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架,全书论证,发展是涉及经、济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要
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