论心灵之安宁 传世2000年的心灵安宁之法:把时间活给自己,不亏欠任何人的时间。
塞涅卡用十二封书信,讲述生活的艺术在于:让心灵平稳和顺,安于自身,怡然自得,努力不打破这种愉悦,并摆脱起伏不定。果麦出品
/ 2024-04-01
/ 天津人民出版社
★1、 谈古论今,写遍不会随时空消弭的人生命题: 管理时间、审视自我、面对命运、 获得幸福、培养美德、实现勇气、 提高学习、学会享乐、维持友谊...... ★2、直指人生三大痛点: 时间不够用:诚然,所有杂务缠身的人都很可悲,但最可悲的人甚至都不是被自己的杂务折磨,而是必须按照别人的作息时间来安排自己,在爱与恨这类本该是最为自由的事务上也要听凭他人的摆布。 无法安放的心:他们不断改变自己的生活状态,最后不是因为疲于再次改变才安定下来,而是因为老了,对新鲜事物比较迟钝了。 如何抵达幸福:要对真理有全面的认识,要在自己做的一切事情中保持秩序、尺度、分寸,要保持一种没有恶意的善良意志,这种意志存乎于理性,而且从不偏离理性,同时又赢得了爱和敬慕。 ★3、一针见血,分析人性的软弱之处: 一:
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电子书道德书简(全译本)(过一种道德生活是古今中外的理想追求,124封书信展现古罗马文明的道德风范,根据古本江基金会2007年
与《道德经》《论语》媲美的西方经典,幸福与获得物质财富无关,与社会地位、行使权力无关,幸福作为至善,仅在于道德之善。这是经受一切考验的俭朴,也是一种自我教育和精神修炼。
/ 2023-07-01
/ 人民文学出版社
塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca,公元前4年 公元65年),古罗马哲学家、戏剧家、诗人和政治家,斯多葛派代表人物之一。塞涅卡曾是罗马皇帝卡利古拉统治下的朝廷顾问,在克劳狄乌斯即位时被流放,后被召回成为尼禄的家庭教师。塞涅卡作为尼禄皇帝的顾问,发挥了重要作用,但后来被逼自杀。他留下了许多哲学著作,如《论愤怒》《论幸福生活》或《论生命之短暂》,尤其是他的《道德书简》,全面展露了他的斯多葛派哲学观念。他创作的悲剧作品是拉丁悲剧的最佳典范之一,如《美狄亚》《俄狄浦斯》等作品,滋养了十七世纪法国古典戏剧。
¥71.00定价:¥148.00(4.8折)
/ 2022-01-01
50字以内介绍: 塞涅卡道德书简:一位斯多葛主义哲学家的来信,一次充满智慧的哲学旅行,一部弥足珍贵的古典哲学资料集。 卖点: 《塞涅卡道德书简》的完整中译本(包括全部124封信) 晚期斯多葛主义哲学代表人物的重要著作 以书信的形式探讨哲学问题,通俗易懂 主题多样,内容广泛又不失趣味 西方古典哲学领域的作品
¥65.70定价:¥98.00(6.71折)
论生命之短暂 (尤里卡文库 怎样度过有价值的一生?与《沉思录》齐名的古罗马斯多亚派经典著作)【浦睿文化出品】
两千年历久弥新的“诊疗哲学”!,阿兰·德波顿推荐!全新译本;精彩导读
/ 2021-10-01
/ 湖南人民出版社
◎生命并非短暂,而是我们荒废太多 到底该怎样度过有价值的一生? 怎么看待生命和时间,怎样面对厄运? 什么才是真正的 闲暇 ,我们该如何获得它? 当内心无法平静时,就应该读读塞涅卡的 诊疗哲学 ! ◎中国有 孔子曰 ,西方有 塞涅卡说 。与《沉思录》齐名的斯多亚派经典著作,两千年历久弥新的 诊疗哲学 !王石曾在《朗读者》节目朗诵推荐! 塞涅卡是: 古希腊四大哲学学派之一 斯多亚学派 代表哲学家 影响西方思想两千年、金句频出的哲学伟人 古罗马富有、有权力的人之一 影响蒙田、培根、富兰克林,与马可 奥勒留齐名的哲学大师 ◎全新译本,南师大哲学教授长文导读推荐 经典重译,还原古罗马雄辩之华丽 南师大哲学教授陶涛长文作序,导读千年前的智慧 ◎尤里卡文库:发现生活的智慧 尤里卡文库,浦睿哲学经典系列 平装小开本,
¥23.50定价:¥49.00(4.8折)
塞涅卡道德书简:致鲁基里乌斯书信集[古罗马]卢修斯·阿奈乌斯·塞涅卡(LuciusAnnaeusSeneca) 著;刘晴
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/ 2021-12-01
本书是古罗马斯多葛主义哲学家塞涅卡写给其朋友鲁基里乌斯的信件(共124封)的中译本。中译参照的是拉丁语学者,理查德·莫特·格默里(Richard Mott Gummere)博士于1917年至1925年所翻译的该书的英文版本(Moral letters to Lucilius)。据考证,这批信件写于公元63年至65年,即塞涅卡逝世前不久。信的内容涵盖了作者以一名斯多葛主义哲学家的身份,对哲学、美德、死亡、学习、恐惧、享乐、财富等诸多议题的看法及讨论,涉及内容颇为广泛,体现了斯多葛主义哲学的很多主要理念,对古典西方哲学,尤其是斯多葛主义的传承和发展有着重要推动作用。
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塞涅卡论幸福生活 古罗马塞涅卡 著 日知古典丛书 人生哲学经典著作 欧美哲学 外国文学定义 图书籍 上海人民出版社
/ 2025-02-15
/ 上海人民出版社
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塞涅卡论幸福生活 古罗马塞涅卡 著 日知古典丛书 人生哲学经典著作 欧美哲学 外国文学定义 正版图书籍 上海人民出版社【
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/ 上海人民出版社
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塞涅卡道德书简 致鲁基里乌斯书信集 思想会丛书 塞涅卡 社会科学文献出版社官方正版 古罗马 塞内加 哲人与权臣热销 C
/ 2024-05-04
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二[古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译中国社会科学出版社(收藏真品)9787500464600
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/ 2007-11-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治—经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许吏能激起我们常人的心弦共鸣。
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二 [古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译 中国社会科学出版社 9787500464600
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/ 2007-11-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治—经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许吏能激起我们常人的心弦共鸣。
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强者的温柔:塞涅卡伦理文选 [古罗马]塞涅卡 著;包利民 译 中国社会科学出版社 9787500449577
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/ 2005-05-01
塞涅卡(LiciusAnnaeusSeneca,大约公元前4年-公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二[古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译中国社会科学出版社9787520301831
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/ 2018-02-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治-经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许更能激起我们常人的心弦共鸣。
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强者的温柔:塞涅卡伦理文选[古罗马]塞涅卡 著;包利民 译中国社会科学出版社9787500449577
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/ 2005-05-01
塞涅卡(LiciusAnnaeusSeneca,大约公元前4年-公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二[古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译中国社会科学出版社9787520301831
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/ 2018-02-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治-经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许更能激起我们常人的心弦共鸣。
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二[古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译中国社会科学出版社9787500464600
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2007-11-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治—经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许吏能激起我们常人的心弦共鸣。
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强者的温柔:塞涅卡伦理文选[古罗马]塞涅卡 著;包利民 译中国社会科学出版社(收藏真品)9787500449577
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/ 2005-05-01
塞涅卡(LiciusAnnaeusSeneca,大约公元前4年-公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二 [古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译 9787520301831 中国社会科学出版社
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2018-02-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治-经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许更能激起我们常人的心弦共鸣。
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二 [古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译 9787520301831 中国社会科学出版社
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/ 2018-02-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治-经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许更能激起我们常人的心弦共鸣。
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不纠结的哲学塞涅卡,爱比克泰德,奥勒留 中国文联出版社 外国哲学9787519047696 新华书店正版书籍
/ 2022-03-01
/ 中国文联出版社
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二 [古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译 中国社会科学出版社 9787520301831【达额立
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人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治-经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许更能激起我们常人的心弦共鸣。
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2018-02-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治-经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许更能激起我们常人的心弦共鸣。
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哲学的治疗:塞涅卡伦理文选之二 [古罗马]塞涅卡 著;吴欲波 译
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2007-11-01
人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗。作为一个深陷现实政治—经济行动旋涡中的斯多亚哲学家,塞涅卡公开承认自己也患有各种“疾病”。他笔下对人的本体性疾病细腻耐心、洞察人性微妙深处的诊断、安慰和治疗,也许吏能激起我们常人的心弦共鸣。
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强者的温柔:塞涅卡伦理文选 [古罗马]塞涅卡 著;包利民 译 9787500449577 中国社会科学出版社
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/ 2005-05-01
塞涅卡(LiciusAnnaeusSeneca,大约公元前4年-公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
¥72.00定价:¥232.00(3.11折)
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强者的温柔:塞涅卡伦理文选[古罗马]塞涅卡 著;包利民 译中国社会科学出版社9787500449577
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/ 2005-05-01
塞涅卡(LiciusAnnaeusSeneca,大约公元前4年-公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
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/ 2005-05-01
塞涅卡(LiciusAnnaeusSeneca,大约公元前4年-公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
¥55.49定价:¥120.98(4.59折)
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不纠结的哲学塞涅卡,爱比克泰德,奥勒留 中国文联出版社 外国哲学9787519047696 正版书籍【春日喧和专营店】
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/ 2022-03-01
/ 中国文联出版社
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面包里的幸福人生 塞涅卡 陕西师范大学出版社 9787561325544
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/ 2003-01-01
本书是塞涅卡写给他的朋友吕西里阿的124封信的一个选集,内容涉及人生的各个方面,以谈友谊为主线,兼及疾病、痛苦、死亡、读书、旅游、演说、饮酒等等,只有很少的篇幅是专门讲哲学、文风和介绍科村。识的,但也道来轻松愉快,毫无板起面孔说教的架势。信件大多以作者自身或另外某人一个经历开头,接着从哲理上对之进行严肃的反思和深入的分析,在叙事和说理的过程中,作者发表了很多得自细致观察和深刻思考的洞见,给我们提供了大量的极富人生哲理的警句、箴言。从这些书简中,我们也可以看到当时奴隶主贵族们骄奢淫逸的生活方式,塞涅卡对它的谴责,以及当时的某些风气和科学技术等。作者是个斯多葛主义者,但他不囿于自己学派的观点,不拘一家之言,多处引用伊壁鸠鲁的思想。他的那些格言式的陈述,具有极大的感染力,给我们以深深
¥15.57定价:¥31.00(5.03折)
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面包里的幸福人生 塞涅卡 9787561325544 陕西师范大学出版社
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/ 2003-01-01
本书是塞涅卡写给他的朋友吕西里阿的124封信的一个选集,内容涉及人生的各个方面,以谈友谊为主线,兼及疾病、痛苦、死亡、读书、旅游、演说、饮酒等等,只有很少的篇幅是专门讲哲学、文风和介绍科村。识的,但也道来轻松愉快,毫无板起面孔说教的架势。信件大多以作者自身或另外某人一个经历开头,接着从哲理上对之进行严肃的反思和深入的分析,在叙事和说理的过程中,作者发表了很多得自细致观察和深刻思考的洞见,给我们提供了大量的极富人生哲理的警句、箴言。从这些书简中,我们也可以看到当时奴隶主贵族们骄奢淫逸的生活方式,塞涅卡对它的谴责,以及当时的某些风气和科学技术等。作者是个斯多葛主义者,但他不囿于自己学派的观点,不拘一家之言,多处引用伊壁鸠鲁的思想。他的那些格言式的陈述,具有极大的感染力,给我们以深深
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2003-01-01
本书是塞涅卡写给他的朋友吕西里阿的124封信的一个选集,内容涉及人生的各个方面,以谈友谊为主线,兼及疾病、痛苦、死亡、读书、旅游、演说、饮酒等等,只有很少的篇幅是专门讲哲学、文风和介绍科村。识的,但也道来轻松愉快,毫无板起面孔说教的架势。信件大多以作者自身或另外某人一个经历开头,接着从哲理上对之进行严肃的反思和深入的分析,在叙事和说理的过程中,作者发表了很多得自细致观察和深刻思考的洞见,给我们提供了大量的极富人生哲理的警句、箴言。从这些书简中,我们也可以看到当时奴隶主贵族们骄奢淫逸的生活方式,塞涅卡对它的谴责,以及当时的某些风气和科学技术等。作者是个斯多葛主义者,但他不囿于自己学派的观点,不拘一家之言,多处引用伊壁鸠鲁的思想。他的那些格言式的陈述,具有极大的感染力,给我们以深深
¥22.00定价:¥52.00(4.24折)
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/ 2005-05-01
塞涅卡(LiciusAnnaeusSeneca,大约公元前4年-公元65年)也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作;作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
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