进步知识分子的死与生:两次大战间的维也纳新哲学与石里克的遇害 欧陆新文化运动的“昨日世界” 前卫学人的“咖啡馆”蜜月与“跑路”生涯
维也纳黄金时代尾声的学人群像 两次大战间的维也纳,一方面大众处在货币贬值、心绪不安的境地;另一方面是文化的繁荣,现代主义的科学、哲学、文艺、政见都走上了新高度,活跃在讨论室、沙龙、咖啡馆、博物馆等空间之中 追求成为世界公民的新型犹太人,更是其中的代表乃至枢纽型人物,他们憧憬着进步和平等,甚至吸引来了列宁和托洛茨基。其中的代表性群体,就是反对旧形而上学、倡导逻辑经验主义哲学的 维也纳学圈 。 笼统而言,维特根斯坦是这个学圈(以及凯恩斯)的神(罗素是施洗约翰);学圈领袖石里克,这位普朗克的高足、爱因斯坦激赏的后辈,是维氏的虔诚门徒。宽厚的石里克也是波普尔的博士答辩导师,但认为波普尔 为人粗鲁,哗众取宠,是个不容异说的恶霸 ;尽管如此,石里克并不在意波普尔批评乃至挖苦自己 但挖苦维特根
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