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皇家读本：张居正讲评《大学·中庸》 陈生玺 译 9787532639793 上海辞书出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述，在于阐发儒家内圣外王的政治思想。《大学》分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。中国儒家的经典之一, 是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。 《大学》、《中庸》是我国古代传统文化 “四书”中的代表性作品，自
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《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述，在于阐发儒家内圣外王的政治思想。《大学》分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。中国儒家的经典之一, 是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。 《大学》、《中庸》是我国古代传统文化 “四书”中的代表性作品，自
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《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述，在于阐发儒家内圣外王的政治思想。《大学》分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。中国儒家的经典之一, 是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。 《大学》、《中庸》是我国古代传统文化 “四书”中的代表性作品，自
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《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述，在于阐发儒家内圣外王的政治思想。《大学》分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。中国儒家的经典之一, 是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。 《大学》、《中庸》是我国古代传统文化 “四书”中的代表性作品，自
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张居正讲评《大学·中庸》皇家读本【正版图书】 正版书籍，满额减，电子发票
《张居正讲评 大学·中庸 > 皇家读本》是明代万历年间大学士（宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝讲解 “ 四书 ” 的讲章，经修改后进呈给皇帝在宫内阅读的稿本。此书虽为皇帝读书而编写，但编成后，流传宫外，成为当时通行的《四书》读本之一。到了清代，此书颇受康熙皇帝的称赞。此次整理根据南开大学馆藏清代前期刻本，很有文献价值。本书有原文、今译、张居正讲评、注释、今评等部分。重点是张居正讲评，采用明代白话文讲解，深入浅出，通俗易懂。注释部分对难懂的字、词和典故进行解释。今译部分因张居正直解的自己独到之处，所以我们也尽量采取和张居正一致的提法，以保持语言的原汁原味。
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张居正讲评《大学·中庸》皇家读本 陈生玺 译 上海辞书出版社 9787532639793
《张居正讲评 大学·中庸 > 皇家读本》是明代万历年间大学士（宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝讲解 “ 四书 ” 的讲章，经修改后进呈给皇帝在宫内阅读的稿本。此书虽为皇帝读书而编写，但编成后，流传宫外，成为当时通行的《四书》读本之一。到了清代，此书颇受康熙皇帝的称赞。此次整理根据南开大学馆藏清代前期刻本，很有文献价值。本书有原文、今译、张居正讲评、注释、今评等部分。重点是张居正讲评，采用明代白话文讲解，深入浅出，通俗易懂。注释部分对难懂的字、词和典故进行解释。今译部分因张居正直解的自己独到之处，所以我们也尽量采取和张居正一致的提法，以保持语言的原汁原味。
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皇家读本：张居正讲评《大学·中庸》（修订本）陈生玺 译上海辞书出版社9787532639793 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述，在于阐发儒家内圣外王的政治思想。《大学》分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。中国儒家的经典之一, 是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。 《大学》、《中庸》是我国古代传统文化 “四书”中的代表性作品，自
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《张居正讲评 大学·中庸 > 皇家读本》是明代万历年间大学士（宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝讲解 “ 四书 ” 的讲章，经修改后进呈给皇帝在宫内阅读的稿本。此书虽为皇帝读书而编写，但编成后，流传宫外，成为当时通行的《四书》读本之一。到了清代，此书颇受康熙皇帝的称赞。此次整理根据南开大学馆藏清代前期刻本，很有文献价值。本书有原文、今译、张居正讲评、注释、今评等部分。重点是张居正讲评，采用明代白话文讲解，深入浅出，通俗易懂。注释部分对难懂的字、词和典故进行解释。今译部分因张居正直解的自己独到之处，所以我们也尽量采取和张居正一致的提法，以保持语言的原汁原味。
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