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中华文史大观 孔子家语 古籍 儒家类 文白对照 全文译注 高中生阅读 国学古籍 国学普及读物 文学读物 经典国学书籍圆丰
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大学·中庸—中华经典藏书 王国轩 译注 中华书局【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《大学》是中国古代典籍名篇之一,原是《礼记》中一篇,在唐以前并没引起人们的特别关注。至唐代,韩愈等引用《大学》,开始为人所注目。到宋代,理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》,称之为:“孔氏之遗书,而初学入德之门也。” 南宋理学集大成者朱熹说:“天运循环,无往不复。宋德隆盛,治教休明。于是河南程氏两夫子出,而有以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之,既又为之次其简编,发其归趣,然后古者大学教人之法、贤传之指,粲然复明于世。” 后来朱熹又在二程基础上,重新别为次序,分经一章,传十章,并认为格物致知章已缺失,作了的《补传》。朱熹对大学的解释,是一种重新阐释,换言之,是从理学角度的新解。充分体现了心性之学,使《大学》升华为哲学。从此理学不仅接续道统之传,还有了自己的规模和节次。
¥15.00定价:¥35.37 (4.25折)
赠书签 四书 正版 传世经典文白对照对开的方式排版精论语大学中庸孟子王国轩张燕婴蓝旭王丽华译儒家经典书籍 中华书局出版社
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大学·中庸—中华经典藏书 王国轩 译注 中华书局【售后无忧】
本是《礼记》中的二篇,《大学》以人的修身为核心,提出 “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。
¥29.99定价:¥61.00 (4.92折)
正版新书 中华经典名著全本全译全注 孔子家语精装中华书局通解原著版无删减 国学书籍全套正版中国哲学儒家思想经典书文学云州
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吕坤全集(三册) [明]吕坤 撰 王 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
吕坤是思想家和政治家,著作很多,除了最有名的《呻吟语》外,还有《去伪斋集》、《实政录》、《黄帝阴符经注》、《闺范》等十几种,内容涉及政治、经济、学术思想、教育、社会问题等各个方面,里面有作者对宇宙、人生和时事治道等的观察与思考,充满了哲理,时至仍有借鉴意义。本书以道光七年《吕子遗书》本为底本,补入了不少新资料,是迄今为止收录吕坤著作最全、校勘最精的整理本。
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中华文史大观/孔子家语 古籍 儒家类 文白对照 全文译注 高中生阅读 国学古籍 国学普及读物 文学读物 经典国学书籍
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正版新书 中华经典名著全本全译全注 孔子家语精装中华书局通解原著版无删减 国学书籍全套正版中国哲学儒家思想经典书文学
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大学 中庸 孝经 中华经典指掌文库 王国轩、胡平生 注 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《大学》是中国古代典籍名篇之一,原是《礼记》中一篇,自韩愈等引用《大学》,开始为人所注目。到宋代,理学创始人程颢、程颐很重视《大学》,称之为 “孔氏之遗书,而初学入德之门也。”南宋理学集大成者朱熹在二程基础上,重新别为次序,分经一章,传十章,并认为格物致知章已缺失,作了的《补传》。朱熹对大学的解释,是一种重新阐释,换言之,是从理学角度的新解。充分体现了心性之学,使《大学》升华为哲学。《中庸》是儒家重要经典,儒学,特别是理学的许多概念、命题出自《中庸》,许多理学大家持守《中庸》的信条,许多儒者用《中庸》的方法论思考,从而可以看出,《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。《孝经》一书涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在仍是新社会伦理道德的一个组
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孔子家语精装中华书局中华经典名著全本全注全译丛书管锡华译注国学经典中国古代文化文学
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史学家司马迁在千古名文《报任安书》中述说自己写作《史记》的宗旨 “网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这段话震撼了古今无数莘莘学子的心灵。“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,不仅成为学术理想,也给后人留下两大永恒性研究课题。人和自然关系的研究是无穷尽的,古今之变也是长江大河,永远流淌。昨日之今,之古,之今,明日之古,环环相套,乃至无穷。
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呻吟语(2册) 王国轩,王秀梅译注 中华书局 【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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孔子家语 中华书局精装 中华经典名著全全注全丛书三全系列 全集原著无删减原文注释文文白对照 国学经典历史名著书籍
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大学.中庸 9787101052763 王国轩 译注 中华书局
《大学》是中国古代典籍名篇之一,原是《礼记》中一篇,在唐以前并没引起人们的特别关注。至唐代,韩愈等引用《大学》,开始为人所注目。到宋代,理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》,称之为:“孔氏之遗书,而初学入德之门也。” 南宋理学集大成者朱熹说:“天运循环,无往不复。宋德隆盛,治教休明。于是河南程氏两夫子出,而有以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之,既又为之次其简编,发其归趣,然后古者大学教人之法、贤传之指,粲然复明于世。” 后来朱熹又在二程基础上,重新别为次序,分经一章,传十章,并认为格物致知章已缺失,作了的《补传》。朱熹对大学的解释,是一种重新阐释,换言之,是从理学角度的新解。充分体现了心性之学,使《大学》升华为哲学。从此理学不仅接续道统之传,还有了自己的规模和节次。
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孔子家语中华经典藏书 王国轩,王秀梅 译注. 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
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孔子家语中华经典藏书 9787101069655 王国轩,王秀梅 译注 中华书局
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呻吟语(中华经典名著全本全注全译 全2册) 王国轩,王秀梅注 中华书局 新华书店正版图书
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吕坤全集理学丛书 (明)吕坤 撰,王国轩,王秀梅 整理 中华书局【正版保证】
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《大学》是中国古代典籍名篇之一,原是《礼记》中一篇,在唐以前并没引起人们的特别关注。至唐代,韩愈等引用《大学》,开始为人所注目。到宋代,理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》,称之为:“孔氏之遗书,而初学入德之门也。” 南宋理学集大成者朱熹说:“天运循环,无往不复。宋德隆盛,治教休明。于是河南程氏两夫子出,而有以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之,既又为之次其简编,发其归趣,然后古者大学教人之法、贤传之指,粲然复明于世。” 后来朱熹又在二程基础上,重新别为次序,分经一章,传十章,并认为格物致知章已缺失,作了的《补传》。朱熹对大学的解释,是一种重新阐释,换言之,是从理学角度的新解。充分体现了心性之学,使《大学》升华为哲学。从此理学不仅接续道统之传,还有了自己的规模和节次。
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现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字,出自《论语?八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?’指其掌。”孔子用手指着手掌,说明事情清楚容易。本文库取名“指掌”,其寓意一是本书之目的,希望给广大读者提供浅显易读的文本,二是本书之形制,即一指可翻的书,一掌可握的书。因此,本文库的特点是方便实用,充分考虑当代读者的实际需求。
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四书 陈晓芬,王国轩,蓝旭等 译 中华书局【正版书】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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语(中华经典名著全本全注全译 全2册) 王国轩,王秀梅注 中华书局 9787101135145
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