“自古美人如名将,不许人间见白头。”“宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”美人的形象在古典文学中是寄托情怀的重要载体,因为美人之美代表了人世间所有高洁的事物,也因为美人之脆弱易损所蕴含的无常之感。安意如在《美人何处》中,以古典与现代激荡的感性文笔,充满悲悯的情怀,再次演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。从褒姒、息妫,到鱼玄机、陈圆圆,“借光阴的红线,在若隐若现的记忆中寻觅她们,如那唐朝的多情少年,花香脉脉,落英盈盈,唯树下不见伊人。”
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《日月》是安意如在西藏获得灵感,历时四年创作的长篇小说。这是用纯美语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书。书中描写了一个久居都市的藏地青年三十余年人世浮沉的心灵史 讲述了一个关于成长、超越、觉悟的故事。本书亦是一曲融宿命与情感,历史与现实于一体的人生咏叹,故事中索南次仁(尹长生)的此生,恰似仓央嘉措的今生。小说中,现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者在展开主人公的故事和命运的同时,亦将自己对于藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。
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日月 安意如 天津人民出版社【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《日月》是安意如在西藏获得灵感,历时四年创作的长篇小说。这是用纯美语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书。书中描写了一个久居都市的藏地青年三十余年人世浮沉的心灵史 讲述了一个关于成长、超越、觉悟的故事。本书亦是一曲融宿命与情感,历史与现实于一体的人生咏叹,故事中索南次仁(尹长生)的此生,恰似仓央嘉措的今生。小说中,现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者在展开主人公的故事和命运的同时,亦将自己对于藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。
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