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伟大的德国古典哲学家费希特的体系是马克思主义哲学的思想来源之一。本文集包括费希特在其哲学体系形成、建立和演变时期公开发表过的重要著作。文集共分为五卷:**卷是 1792-1794年的著作,第二卷是1794-1798年的著作,第三卷是1798-1800年的著作,第四卷是1800-1806年的著作,第五卷是1806-1813年的著作。 本文集是根据《费希特全集》巴伐利亚科学院版译出,按照问世的时间顺序编排的,各卷正文之后均附有译者注释。 费希特(1762年-1814年),德国古典哲学家,是自康德的著作发展开来的德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。主要著作有《对德意志民族的演讲》、《伦理学体系》、《自然法权基础》等。 译者梁志学,中国社会科学院哲学所教授、研究员,主要从事德国古典哲学的翻译与研究。
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黑格尔全集 第6卷 耶拿体系草稿(I) 深入研究黑格尔哲学的重要参考资料
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费希特文集(第一卷) 德国唯心主义哲学家费希特1792-1794年间的著作
伟大的德国古典哲学家费希特的体系是马克思主义哲学的思想来源之一。恩格斯说过,德国社会主义者也为继承了费希特而感到骄傲。恩格斯的这句名言同样适用于我们中国的社会主义事业。为了系统地继承这份优秀的理论遗产,梁志学编辑和翻译了《费希特著作选集》。 这部选集包括费希特在其哲学体系形成、建立和演变时期公开发表过的重要著作。选集分为五卷,******卷是1792-1794.年的著作,第二卷是1794-1798年的著作,第三卷是1798-1800年的著作,第四卷是1800-1806年的著作,第五卷是1806-1813年的著作。编人选集的著作是费希特在世时发表的******版。它们是根据《费希特全集》巴伐利亚科学院版译出,按照问世的时间顺序编排的,各卷正文之后均附有译者注释。 《费希特文集(第1卷)(精)》是该系列的******卷。
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费希特文集(第二卷) 德国古典哲学家费希特的体系是马克思主义哲学的思想来源之一
伟大的德国古典哲学家费希特的体系是马克思主义哲学的思想来源之一。本文集包括费希特在其哲学体系形成、建立和演变时期公开发表过的重要著作。文集共分为五卷:一卷是 1792-1794年的著作,二卷是1794-1798年的著作,三卷是1798-1800年的著作,四卷是1800-1806年的著作,五卷是1806-1813年的著作。 本文集是根据《费希特全集》巴伐利亚科学院版译出,按照问世的时间顺序编排的,各卷正文之后均附有译者注释。
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黑格尔全集第17卷 讲演手稿 I(1816-1831) 黑格尔的思想对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。
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现时代的根本特点 一部上承康德传统,下开黑格尔先河的历史哲学著作!
费希特的历史哲学在德国古典哲学的历史观的发展中是一个重要的阶段。本书不仅上继了康德的传统,而且下开了黑格尔的先河。 如果我们把黑格尔的观点和费希特的的历史哲学思想加以比较,就很容易断定,黑格尔的历史哲学在其基本观点方面都是对费希特的继承和发展。
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费希特文集(第四卷) 德国古典哲学家费希特的体系是马克思主义哲学的思想来源之一
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郭大为 梁志学权威翻译,深入研究黑格尔哲学的重要参考资料。
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自由的体系 费希特哲学读本 梁志学【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
费希特青年时期的哲学创作中的上述两个过程,即正确地发展康德哲学和批判地吸收天赋人权论,集中到一点,就是要建立这样一个体系,这个体系的出发点,即自我或本原行动,是从笛卡儿到康德的理性主义发展的结晶,但又是对于这个进步传统的缺陷的克服 它既不像在笛卡儿那里那样是一个单纯从事逻辑思维的精神实体,也不像在康德那里那样永远与自在之物处于对峙地位,而是一个既能进行严密的逻辑思维,又能创造合理的现实事物的能动理性实体。从社会方面来看,这样一个自我就是当时要求革命变革的德国人民大众 它要在文化领域里取消压制思想自由和言论自由的愚民政策,维护其固有的自由思考和自由传播思想的权利,它要在经济领域废除封建剥削制度,按自己的意志支配自己的劳动能力,它要在政治领域里坚持其固有的改变宪法的权利,结束涂炭
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自由之路 梁志学文选 梁志学 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《自由之路 梁志学文选》共分为四个部分 部分为费希特研究方面的研究性论文计十篇,这些论文不但较为全面和系统,自成一体,而且很能代表梁志学先生的学术成就,反映他最近二十多年来的研究成果 第二部分为其他有关德国哲学研究方面的论文计十二篇,内容涉及从康德到布洛赫、克劳斯等多个人物和方面 第三部分为有关唯物辩证法方面的两篇文章,兼具有学术和历史意义 第四部分为访谈、回忆和随笔,计十三篇文章,从不同视角反映梁志学先生从事学术研究的历程乃至生活经历,回顾外国哲学界的旧事,体现梁志学先生对当今学界的热心关注之情。
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在德国古典唯心论发展史中,费希特的先验哲学是一个独立的思想体系。这个体系对欧洲哲学的发展作出了重要贡献,并且提供了许多社会主义因素;所以,在评价费希特留下的宝贵精神遗产时,马思说他是一位思想巨人,恩格斯说我们社会主义者为继承了他而感到骄傲。但这个体系是怎样形成的,它包含着哪些基本内容,它后来又发生了什么变化? 本书为您全面解答费希特自由的体系。
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先验唯心论体系 (德)谢林 著 梁志学 石泉 译.【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
谢林的《先验唯心论体系》这部德国古典唯心论代表作,既体现了谢林的进步方面所达到的高度,也包括了预示着他转向反动的保守方面。在译述这部著作的时候,我们觉得有必要谈谈这位哲学家的思想演变过程,这对读者了解本书,或许有所帮助。一个完全改充、甚至倒转了那种不仅支配普通生活、而且还支配绝大部分科学的世界观的体系,即使其原理经过了极其严重的证明,也会在那些能够感到或真正看出其证明的明晰性的人们当中不断遭到非议。造成这种情况的原因只能在于这个体系没有能力摆脱大堆具体问题。无谓忙碌的想象力直接根据那样一种已被改变的观点,从全部经验财富里引申出这些问题来,遂使判断发生的迷误和紊乱。
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伦理学体系 [德]费希特 梁志学【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
作为康德哲学的继承者,费希特在本书中贯彻了康德的基本立场,既反对了中世纪禁欲主义的宗教道德哲学,也批评了在英国和盛行的功利主义、幸福主义伦理学 同时,作为康德哲学的改造者,作者在本书中又发展了康德的先验主义伦理学。这包括两个方面 其一,就形式而言,他应用古典公理化方法,从知识学原理出发,演绎伦理原则及其实在性和适用性,得出了伦理学的各条定理和各个范畴,克服了康德演绎中的缺陷 其二,就内容而言,他在广阔的现实范围里研讨伦理原则的各种条件和人的职责问题,试图克服康德的形式主义倾向,得出了康德未能得出的结论,而为谢林和黑格尔创建他们各自的实践哲学提供了重要论点,我们完全可以说,作者的这部伦理学著作既是用科学方法对先验伦理原则作出的深刻论述,也是以感人激情为人类道德完善表示的热烈向往。
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