说一切有部为主的论书与论师之研究（全2册）－印顺法师佛学著作系列 新版
释印顺(1906-2005)，当代佛学泰斗，博通三藏，著述宏富，对印度佛教、中国佛教的经典、制度、历史和思想作了全面深入的梳理、辨析与阐释，取得了一系列重要学术成果，成为汉语佛学研究的杰出典范。同时，他继承和发展了太虚法师的人生佛教思想，建立起自成一家之言的人间佛教思想体系，对二十世纪中叶以来汉传佛教的走向产生了深刻影响，受到佛教界和学术界的的高度重视。 这本《说一切有部为主的论书与论师之研究(上下)》是 印顺法师佛学著作系列 之一，收录了其创作的一些佛教文章。
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《印顺法师佛学著作系列：说一切有部为主的论书与论师之研究（套装全2册）》以部派佛教时期说一切有部的论书和论师为主，集中探讨了部派佛教的发展谱系、经典内容与特色、各派学风与主要论题，是研究部派佛教的经典之作。
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说一切有部产生和发展子公元前2世纪至公元6世纪之间以犍陀罗和迦湿弥罗为中心的古印度西北部广大地区，它是整个早期佛教的理论总结，被认为是“小乘”的理论代表。说一切有部在中国的发展先后经历了禅数学、毗昙学、俱含学和法相学等形态，对中国佛教曾产生重要影响。 本书主要研究佛教说一切有部在中国的发展和影响，从汉译说一切有部经典入手，力图对说一切有部学说在中国的传译以及其发生发展的过程进行整体性研究，并在此基础之上进一步探讨其对中国佛教的影响。
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禅定论是整个佛教理论体系的重要支柱之一，而印度说一切有部的禅定论则对大乘佛教的发展，特别是对我国佛教禅学理论的发展具有重大而深远的影响。本书以梵文原典《俱舍论》第八定品为基础，参考其梵汉注释以及汉、法、英等各种译本，并辅以巴利文经典，对四禅、四无色、等持、等至，以及四无量、八解脱、八胜处、十遍处等理论作了系统的分析和论述，并对一些重要的术语从翻译和历史演化等角度作了考证和辨析。
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