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江泽民主席说,创新是一个民族的灵魂。而创新人才的培养需要良好的人文氛围,正如有些学者提出的那样,因为人文和艺术的教育能够培养人的感悟能力和形象思维,这对创新人才的培养至关重要。从这个意义上说,人文科学的知识对于我们来说要显得更为重要。我们迄今所能掌握的知识都是人的知识。正因为有了人,所以才使知识的形成有了可能。那些看似与人或人文学科毫无关系的学科,其实都与人休戚相关。比如我们一谈到数学,往往首先想到的是点、线、面及其相互间的数量关系和表达这些关系的公理、定理等。这样的看法不能说是错误的,但却是不准确的。因为它恰恰忘记了数学知识是人类的知识,没有人类的富于创造性的理性活动,我们是不可能形成包括数学知识在內的知识系统的,所以爱因斯坦才说:“比如整数系,显然是人类头脑的一种发明,
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《伦理学是什么》是为所有关注“伦理学是什么”、愿意反省道德问题的读者写的,它注意了两个方面的内容,一是介绍知识 即介绍了伦理学学科的基本概念和主要原理、以及中外哲学史上一些重要的伦理学流派和哲学家的观点 二是分析实例 其中包括对一些最近现实生活中发生的材料和例证进行分析,这些分析也融人了我近几年讲授“伦理学导论”和“应用伦理学概论”课程中的一些经验和体会。
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伦理学是什么 何怀宏 北京大学出版社 9787301259009
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世袭社会——西周至春秋社会形态研究(季羡林先生称其不跟随流俗,重新考察并质疑各期封建说的共同前提或范式的佳作)
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伦理学是什么何怀宏 伦理学通俗读物哲学宗教书籍文社会科学丛书 伦理学入门读物 确立为人处事正确价值标准行为标准 正义观念
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生生大德(何怀宏力作:死刑是否应该?武器的革新是否会让战争丧失伦理的界限?利益是否会成为施行暴力的唯一指挥棒?社会正义的
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良心论:传统良知的社会转化 何怀宏. 店内满减,达额立减,可开发票,欢迎选购!【部分套装书为单本价,请咨询线上客服】
《良心论:传统良知的社会转化》致力于将中国传统的良知观念转向构建现代个人伦理学体系,立论新颖,视角独特,不啻为我国伦理学研究的一次开创新的探索与尝试。 本书是继梁启超《新民说》之后,现代中国的又一部伦理学力作。
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伦理学是什么 何怀宏 文社会科学是什么丛书 伦理学入门读物 确立为人处事正确价值标准行为标准 正义观念理论 北京大学旗舰
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正版 伦理学是什么 何怀宏著 北京大学正版 9787301259009
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Product Details 基本信息 ISBN-13 书号 9787301259009 Author 作者 何怀宏 著 Format 版本 精装 Pages Number 页数 284页 Publisher 出版社 北京大学出版社 Publication Date 出版日期 2015-09-01 Product Dimensions 商品尺寸 A5 Language 语种 其它(含多语) Book Contents 内容简介 良心是什么?道德是什么?人为什么要讲良心、有道德?善是什么?恶又是什么?人为什么要区分善恶?在追求个人欲望的满足和个人利益的实现的道路上,人可不可以无所顾忌?在个人利益和他人的利益或者是群体的利益发生冲突时,该如何抉择……相信每一位对人生有省察意识的读者都思考过这样一些问题。在《伦理学是什么》这本旨在回答伦理学是什么的小书里,作者何怀宏用一种充满思辨色彩的行文方式告诉我们:伦理学并非是知识精英们纸面上的智力游戏,
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世袭社会:西周至春秋社会形态研究 何怀宏 北京大学出版社【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
《世袭社会 : 西周至春秋社会形态研究》是何怀宏教授关于中国古典社会形态研究的力作。 “世袭社会”这一概念的提出,为研究西周至春秋时期的中国社会结构及其变迁提供了另一种观察角度和解释框架。 季羡林先生评价本书材料丰富,分析细致,论证确凿,是一部非常精彩的书。
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“天理良心”是维系社会不致崩溃的*后一道、也是*坚强的一道防线。……作者思考了这个对中国社会生死攸关的命根子问题,不但是勤奋地、勇敢地,而且是缜密地、系统地。就凭这一点,我想他不仅弥补了以往至少一百五十年的遗憾,而且值得受以后至少一百五十年的重视,直到普通和合理的道德规范在中国建立。 ——何光沪
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选举社会——秦汉至晚清社会形态研究(季羡林先生称其为新见颇多的佳作)
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伦理学是什么 何怀宏 文社会科学是什么丛书 伦理学入门读物 确立为人处事正确价值标准行为标准 正义观念理论 北京大学正版
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世袭社会 西周至春秋社会形态研究 何怀宏 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《世袭社会 西周至社会形态研究》是一部很精彩的书,作者在融通古今中外丰富的材料基础上立论,分析细致,论证确凿,显然是一位严谨治学、长于思考的学者。
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