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《知识与抒情 宋代诗学研究》以知识与抒情为中心论述宋代诗学的历史进程及理论系统。自晚宋以來,宋代诗歌史被认为经历了沿续唐人传统、背离唐人而自成一统、再到回归唐人传统的过程。诗歌史上从唐到宋的转变,在诗学思想史的意义上乃是一种从抒情为本到知识为本的转向。从历史的角度看,这种知识性转向有两个脉络 一是思想史的,是一诗学史的。诗学史的转折在杜甫,思想史的转向在韩愈。韩愈“仁义之人其言蔼如”之说,涉及道德与文学(包括诗歌)的关系,引出作者的道德修养问题,而知识与道德修养的关系亦由此引出。杜甫“读书破万卷,下笔如有神”之说,被解读为知识与诗歌创作的关系,其影响于后世主要在诗歌内部各层面。以上两个脉络到宋代,尤其是在黄庭坚,便交汇在一起,既强调建立在知识基础上的道德是诗歌的根本,也强调知
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明人诗话近年来深受学术界重视,汇编整理,成绩显着,但仍有缺憾。本书收录明人诗话五种,其中雷燮《南毂诗话》、季汝虞《古今诗话》、浮白斋主人《诗话》俱是孤本,度藏海外,为各种诗话丛编所未收,乃令人次整理 朱奠培《松石轩诗话》虽有点校本,但所据为残缺的成忆刊本,本书所据乃是成化刊全本 谢肇淛《小草斋诗话》五卷,明刊本仅存三卷,且藏在海外,此前整理本均未能据以校勘,本书则据明刊本及日本钞本整理。
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