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钟茂森博士儒释道经典讲座文集:弟子规太上感应篇十善业道经 钟茂森 口述 团结出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
《钟茂森博士儒释道经典讲座文集 三十七道品研习报告》是释迦牟尼佛要启发众生的孝心,借弟子大目犍连尊者欲报亲恩这个事件,给我们留下这种垂范。经中为我们讲述了盂兰盆法会的由来和意义,帮助我们了解如何如理如法地行孝,以达到至孝。
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古人云“忠臣必出自孝子之门”,孔老夫子志在《》,行在《孝经》。唐玄宗亲自注解《孝经》。曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里。李嘉诚用《孝经》的思想做企业管理.《孝经》虽篇幅简短,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而圣德无出其右,明王以其治则天下和平.以孝治身、治家、治国、平天下,则宇清、国安、家和、人乐。本书是钟茂森博士结合自己的生活、学习的经验,对《孝经》做的深入浅出的讲解。
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赵良玉钟茂森母子讲演录(下) 历久弥新的中华传统文化价值观 赵良玉、钟茂森 口 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
此次演讲是给大家一个深层次的文化思考,导引听众回归性德,让大家能够在人性上去回归。并且彻法底源、一语中的阐明 中华传统价值观的宗旨,不是说向外面去追求什么,而是回归到我们自己的本性上,因为本性当中具足一切。钟博士在演讲中把中华民族由黄帝乃至黄帝以前的圣人留给我们的无上的文化瑰宝——中华传统价值观,言简意赅的概括为十二个字 孝悌忠信,仁义礼智,诚敬谦和。这也是他自己身体力行,知行合一的心得报告,是他从孝道、师道延伸开来的真正的中国精神。同时,《赵良玉钟茂森母子讲演录(下) 历久弥新的中华传统文化价值观》也附上了钟茂森博士200年讲于北京大学的《振兴5企业的中国精神》和20年讲于乌鲁木齐的《百善孝为先》两篇演讲。
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孝经 钟茂森<简讲> 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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河长制政策及组织实施(云南分册) 鞠茂森 编 中国水利水电出版社【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》是儒家十三经之一《礼记》中的第四十二篇,南宋的朱熹把这篇文章单提了出来,成为《四书》篇,是圣贤教育重要的篇章。《大学》的大字,古音是念太,所以大学,古人称太学。《大学》作为孔老夫子的遗教,是初学人德之门,也是修己治人之道。《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》根据钟茂森教授集众家之长所讲授的《大学》研习报告整理而成,本次讲解,其中文字训诂依据《朱子集注》,在义理方面基本上都采用藕益大师的《大学直指》,又佐以历史上罕见的大儒以及通儒通佛的江谦先生对《大学》的解悟。正如江谦先生所言,《大学》是诸经之心要。藕益大师的《大学直指》,又是《大学》之心要,为什么?千古以来,唯有藕益大师一人,能够把孔老夫子在《大学》里面所说的义理之核心,圆满究竟
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细讲论语 钟茂森 著 长江文艺出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
282小时细讲,深入浅出,解法如如,为诸君开卷 “论语”成书以来非常详尽的逐句细讲 一部让您真正能读懂得受用的《论语》
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近几年来,海内外很多志士仁人,秉承着“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的圣贤教诲,担负起承传和弘扬中华传统文化的一份责任和使命。《中国精神》是钟教授在恩师慈命下演讲以及录影棚内课程的汇集。主要内容分为四讲,分别是2009年6月讲于香港晚晴轩的《传统圣学纲要——朱子白鹿洞书院揭示》 200年5月讲于香港晚晴轩的《振兴中国精神》 2007年4月讲于西安的《和谐之道以孝贯通——对现代社会的启示》 2009年6月讲于香港晚晴轩的《学贵立志——朱子沧州?舍谕学者》。讲,《传统圣学纲要——朱子白鹿洞书院揭示》,是《养正遗规》的篇,它总结出中国古圣先贤四千五百年传统教育的精华,旨在揭示出中国传统文化的纲领,是童蒙养正教育的课。圣人的教化不外乎五伦关系而已。父子是道,有亲就是德 君臣是道,有义是德 夫妇
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细讲大学 钟茂森 著 团结出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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君子修身之道 钟茂森 讲述 中国华侨出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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百善孝为先 钟茂森 团结出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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百善孝为先 钟茂森 著 团结出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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窈窕淑女的标准 钟茂森 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
这一书是《诗经》中脍炙人口的名句之一,然而,到底什么样的女人才算是淑女呢?学习的了钟博士的这一部《窈窕淑女的标准 宋尚宫女论语研习报告》研习报告,才真正明白,何谓窈窕顺女的真正标准。
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百善孝为先 钟茂森 著 团结出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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本书汇集了钟茂森博士多次演讲《百善孝为先》的精彩内容,依《孝经》的义理为主线,从儒释道不同的文化视角,以古今案例为佐证,旁征博引,兼采众长,并结合钟博士自身实践孝道的经验、体会,为我们详细论述了为什么说孝为百善之先、孝的真实义、如何行孝等内容,层次分明,论理深入,生动感人,特别适合现代人阅读。相信我们通过阅读此书,能够重启自己可能已经迷失的孝心,找到自己人生的定位,化解内心的困惑与烦恼。此书必将为我们呈现一场难得的精神盛宴。
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百善孝为先 钟茂森 团结出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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孝经研习报告 钟茂森<讲述> 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《研习报告》研习报告,是钟茂森教授多年来学习的、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。《研习报告》依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。释名就是逐字解释名题 辨体就是辨明本经的体性和基本的原理,判为“以道为体” 明宗就是明了本经所指出的修学方法 判教,就是判定教学课程地位,判定为圣学之根。接着,教授以严谨之治学风范,综述了历代帝王对《孝经》的尊崇,以及历代大儒对《孝经》所作的注、疏、述义、序文。述及唐朝玄宗皇帝,去烦取精,博采众儒义理之允当者,亲自注解《孝经》即《玄宗御注》 宋儒邢呙为《玄宗御注》又做注解,称《正义》。后世极其推崇唐玄宗及邢呙对《孝经》的注疏,所以教授也是在繁
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古文选本,自《昭明文选》以来,历朝历代,选家众多,选家眼光不同,选文各有千秋。近世流通之广者,当属清代吴楚材、吴调侯编选之《古文观止》,次则姚鼐所编《古文辞类纂》、曾文正公所编《经史百家杂钞》等。然览诸选本,皆以儒家道德文章为主,鲜及道、释二家之文,此亦憾事也。盖儒、释、道三家,皆我中华圣贤文化之道统所寄。三家之学,诚如清朝雍正皇帝所言 “理同出于一原,道并行而不悖。”旨归皆一也,然千百年来,竟鲜见博采三家之文选,实为遗憾。此《儒释道文选一百篇》,乃钟茂森博士博采三家之文,自儒家童蒙养正之扎根经典,至释氏入佛知见之大乘佛典,皆录其中。所选之文,非为一般文选之重文辞章法,而重在于修身养德,以成道器。是书选儒家之文五十一篇,道家之文七篇,佛家之文四十二篇。唯佛家之文中,博士选文中
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钟茂森博士细讲女子版《弟子规》人之到底是男是女?女子是一家中最重要的角色。现代人争男女平等是不了解事实真相。柔顺谦卑最美,也是高的智慧!人之到底是男是女?女是主人,男是宾客,女子才是一家中最重要的角色。女主内,相夫教子,有贤女才会有贤妻,有贤妻才会有贤母,有贤母才会有贤子。女子如水,柔顺谦卑,承载万物,托起一家。家兴则国兴,女子对家庭乃至世界的贡献是男子沒有办法比拟的。现代人争男女平等是不了解事实真相。本书即钟茂森博士结合素有“女子版的《弟子规》”之称的古代经典《女论语》,全面深入地讲解女子的性德,并具体指导如何在日常生活中落实,让男女各正本位,回归高的智慧。
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《研习报告》研习报告,是钟茂森教授多年来学习的、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。《研习报告》依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。释名就是逐字解释名题 辨体就是辨明本经的体性和基本的原理,判为“以道为体” 明宗就是明了本经所指出的修学方法 判教,就是判定教学课程地位,判定为圣学之根。接着,教授以严谨之治学风范,综述了历代帝王对《孝经》的尊崇,以及历代大儒对《孝经》所作的注、疏、述义、序文。述及唐朝玄宗皇帝,去烦取精,博采众儒义理之允当者,亲自注解《孝经》即《玄宗御注》 宋儒邢呙为《玄宗御注》又做注解,称《正义》。后世极其推崇唐玄宗及邢呙对《孝经》的注疏,所以教授也是在繁
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《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》是钟茂森教授道德学问、涵养功夫的真实呈现。《朱子治家格言》54句话,钟教授每一句都先从事上来开解,以存养学人之仁心,然后再从心上提起我们的正念,升华我们学习的的心境,又辅之以生动浅显的古今案例,让我们在细致领会圣贤教诲的过程中,从事上、心上提起关照,为日后的落实找到下手处,真正做到学以致用。《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》,作者朱柏庐,明末清初的理学家、教育家,他又名用纯,字致一。本文也称为“朱柏庐治家格言”,或者“朱用纯治家格言”。《朱子治家格言》又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持
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《弟子规》三百六十句,一千零八十个字放在天平秤一下,它的重量和《四库全书》平等,一样的。为什么?因为四书、五经、十三经都是枝叶花果,若没有《弟子规》做人生教育的根本,是很难落实的。一个人的幸福成功,要以道德品行作为根基,而道德品行的教材就是《弟子规》。如何做人,如何修身,一切丛落实《弟子规》开始。《弟子规》是以《论语o学而》弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为整篇纲目来进行开解的,经历代增改修补,至清而形成现在通行的定本。《弟子规》分为五个部分,以教人们孝养父母,敬事师长为核心,具体列述一个人在家、出外、待人、接物与学习的上应恪守的守则规范和做人的基本原则,是中国传统社会童蒙养正、进德修业的普及读本,对古代中国人的立身行事和社会风气产生了广泛而深远
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