四川省文物考古研究院编著的《少儿考古入门》为一本向中小学生介绍考古入门知识和相关历史知识的彩色绘本。全书分三部分,**部分为考古概述,介绍了考古研究的目的和方式,以及考古工作所使用的方法和工具;第二部分为各时期考古,介绍了从旧石器时代开始到明清时期,各个时期重要的考古发现和历史特征;第三部分为生活变迁,纵向地介绍了衣、食、住、行、城市、记事、货币、战争、墓葬几个方面的发展变化。
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中国香文化历史悠久,随着当代物质生活日益富足,养生观念深入任选,而自古以来,各种自然香料都是养生的佳品。范纬编著的《香缘--天然香料的制作和使用》从五个方面全面翔实地介绍了中国传统香文化的起源、发展以及用香的各种习俗。《香缘--天然香料的制作和使用》尤其值得一提的是完整抄录了《香乘》中400多个香方,而且还有专门章节介绍日本用香文化,以期对中国当代香文化的发展有所借鉴作用。
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自1983年推出首卷中文本《敦煌莫高窟》,至1997年中文本《安西榆林窟》,十七卷本《中国石窟》丛书才全部出齐。该书为目前国内石窟研究领域*为权威性的版本。莫高窟俗称千佛洞,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米,泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模**、内容*丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞,内有5万多件古代文物,由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科 敦煌学。敦煌研究院编著的这本《敦煌莫高窟(4)》收录重点窟龛照片约二百幅,比较全面地反映了其中期石窟的面貌。
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古方编著的《中国古玉器图典(精)》为中国古玉器专业工具书,以文物考古工作者、古玉器研究者和爱好者为读者对象。本书涉及范围,限定在中国新石器时代至近代传世和出土的玉器。内容分为六部分:**部分是中国古代玉文化概述,第二部分是玉料及产地,第三部分是制玉工艺,第四部分是器形与纹饰,第五部分是仿古玉辨伪与鉴定,第六部分是古玉研究主要文献索引。 器形与纹饰 部分为本书重点,分新石器时代玉器、夏商西周玉器、春秋战国玉器、秦汉魏晋南北朝玉器、隋唐宋辽金元玉器和明清玉器等六部分。
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《智永楷书集心经·写经选1:心经》中的范字来源于智永书法家的碑帖选字、并对范字进行了适当修正。对于原碑帖中无法集的范字,则选取与其相关的偏旁部首或相似范字,并按照书法家的原作风格进行合理组配而成。
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后梅花喜神谱——奎文萃珍 清嘉道年间著名画家,梅花的灵魂画手郑淳绘;梅谱版画,广幅刊刻,众多墨笔题词,原迹呈现梅花神韵。
1.梅花形态有繁有简,形态丰富,疏影横斜,暗香浮动,花香墨香香气袭人,为古代梅花写真中不可多得的精品。 2.众多名家题咏,展现多元风格,为了解郑淳其人及其绘画艺术,解读帧帧梅花的技法提供了详尽的文本。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第159窟文殊变(中唐)》为我们提供的是敦煌莫高窟第159窟西壁北侧的文殊变。
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《金刚经》为柳公权早期作品,字不大但用笔灵巧劲健,虽多有与 颜书 同法之处,但明显地摒弃了 蚕头雁尾 的用笔之法,而多融入魏晋及初唐楷意,并掺之以北碑的骨力洞达,故初观此碑似觉平常,颇有剑拔弩张之势,然细察之则一招一式颇富变化,方劲整饬中寓清灵通秀之气,其一点二画,一如刀斫般齐整,干脆利落,节奏明快,极富动感。故而人们将 柳体 的特征概括为:精于点画、谨于间架、法度森严而富庙堂气象。于此碑可见一斑。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨(西夏)》为我们提供的是敦煌莫高窟第328窟东壁北侧的供养菩萨。
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梦幻居画学简明——奎文萃珍 (全三册) 此书所述绘画法皆出自郑绩所总结历代画家及自身的实际经验,被后人视为画论中的杰作。
全书语言通俗易懂,且每条配以插图,直观呈现画法要点 凡属画法,无不应有尽有,包罗宏富,叙述详明,诚画论中杰作也 那些举例的画稿,有不少是很高明的创作,非复仅仅模拟古作。有的用烘托的方法,把主题特别突出,应该认为是作者的新意匠心的结构
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