世说新语今注今译 复旦大学中文系博导、系主任陈引驰注译；特别附刘孝标注，走进文言文的世界，与有趣的灵魂相遇
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领导者的规则与工具（合连纵横，整合资源，创造价值，关键看领导力水平。人人需要领导力）
一直以来，我就在思考：美国为什么这么强大？这么伟大？这么牛？！为什么太平洋这一侧的韩国、日本追随美国？大西洋另一侧的英国追随美国？南半球的澳大利亚、新西兰追随美国？甚至欧洲大陆的德国、法国也追随美国？他们都听从美国的，尊美国为 老大 、领导者，为什么？ 美国是 老大 ，是领导者；美国军队是 老大 ，是领导者；美国企业在国际市场上是 老大 ，是领导者；美国大学常常名列世界名校排行榜前列，自二战以来一直引领世界，是名副其实的 老大 为什么？美国英雄辈出，猛将如雨，方家如云，美国人成就美国梦，成就一个个传奇 为什么？四分之一个世纪以来，这类问题时常萦绕脑海，百思不得其解。搞清楚了，才好学习 追赶 超越！ 风云际会，机缘巧合，我得到了两位美国将军合著的《领导者的规则与工具》（Rules Tools for Leaders）一
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中国号称五千年古国，历史悠久，“世故”也格外多。“世故”中有太多历史的蕴蓄、沉积，厚重得令人喘不过气来。鲁迅在世时，曾有人称之为“世故老人”，其中贬意，不言自明。为人“世故”，属好属坏，看把握之分寸。太“世故”固不好，太不“世故”亦未必好。于纷纭幻诡的生态世局之中，洞若观火，稳如磐石，岂非一种很高的人生智慧？从“旧营垒”中走来的鲁迅，读过太多的古书，又身历太多的变故，心中装的“世故”，实在太多 他说 “其实‘今故’是发源于‘国故’的，我曾想提出古事若干条，要可以代表古今一切玩艺儿的”，遍布于他的文字中，“国故”与“今故”，俯拾皆是。《鲁迅谈中国世故》节录了多种鲁迅语录，让你看到更真实的鲁迅 他的立身之道，他的处世智慧，他的伤痛与愤激，他的清醒与超卓。
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这套图文并茂的《一力古典文丛》从文化的各个结点构筑中华文明的大体轮廓 读者的思想如在结点间攀缘，当能在空间维度和时间维度层面丰富对传统文化的认知，从而由感性进入思辨领域触及几千年文明的肌理。向现代读者介绍此套丛书，并不意味着我们倡导文化复古或中立，而是期待有能在学问和思想上打开僵结的一代人来承前启后。如果读者能由这些普及读物对几千年文明有所直观了解，再能由这些结点入乎其里而出乎其表，进行一种有根底的原则，当是文化之幸，民族之幸。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。()”此境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(2)”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(3)”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词
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人间词话 王国维 著,《一力古典文丛》编辑组 注 文汇出版社【正版书】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
《一力古典文丛：人间词话》中价值是文化的要素。如何不失固有血脉，又能与时俱进，推动价值系统的自主创新，这是一个需要博识深思、认真对待的问题。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。(1)”此境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(2)”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(3)”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
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