明代藩王与道教:王朝精英的制度化护教(光华文史文献研究丛书) 上海古籍出版
本书在道教史研究上实现了一大转向,即不再将目光聚焦于宫廷与道教的互动,而是转向地方,考察道教在明代基层社会中的生存状况。借由考察藩王这一广布明代全国各地的贵族人群的丰富多彩的护教活动,本书同时颠覆了明代藩王阘茸无为和明代道教衰落沉寂这两种传统认知。
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兰亭集(典藏本) 文爱艺编,张志奇,帅映清设计整理 上海古籍出版社
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耆绅政治:苏社集团与江苏省治运动(1920—1927)(光华中国史学研究丛刊) 光华中国史学研究丛刊 探析1920年代苏社与江苏政治的互动关系,厘清江苏政局的权势网络
本书尝试性地提出 耆绅政治 这一概念。 耆绅政治 意指自从甲午以降,中经东南互保、立宪运动等重大事件后,江苏省在辛亥革命前后逐渐形成一省层面的士绅关系团体网络,这一关系网络在此之后始终深刻影响着一省的政治运转与政局走向,尽管其会受到驻地军阀的制衡,但是在政界、军界、教育界、实业界、金融银行界的耆绅之间形成权力网络始终操控着本省政事,其与军阀之间的离合亦始终以是否能 保境安民 为前提,一旦军阀不能,则必将会被本省耆绅所抛弃。全书分八章论述苏社与江苏政局的互动关系:即苏社士绅与江苏督军之间在 保境 与 安民 之间的张力;苏社集团内部张謇与非张謇派(以江苏省教育会为主体)的冲突;江苏旅京同乡势力与江苏地方人事与政治之间的联动。这三对关系构成了苏社集团与江苏政局互动的基本结构,也深刻影响了19
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兰亭集 文爱艺编,张志奇,帅映清设计 整理 上海古籍出版社【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
适读人群 :广大读者 《兰亭集》是有关兰亭集序书法及诗词、评论的杂集,包括王羲之本人履历,《兰亭序》真迹及各摹本的流传,兰亭四言、五言诗集等。 封面使用手感似磐石的纸张,烫印出篆刻于石碑的书法拓片,辑出“兰亭”“序”三字烫黑作书名(图一),手眼感受并存,好似真迹直立眼前。 书的前后“暗藏”经折页,采用170g欧雅纹艺术纸:封前是“曲水流觞”图(图二),呈现永和九年三月初三日,王羲之、王凝之等一行42人在会稽山阴城郊兰亭“修禊”后举行饮酒赋诗之活动;封底是“兰亭八柱第三”(图三),此乃最接近真迹的冯承素摹本,又称神龙本,现藏于故宫博物院。 正文使用50g特度字典纸筒子页,十个辑封的筒子页中还夹有一张双面印有墨水动态图的插页,呈现书写洗笔时墨汁在水中的流动状态
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明代藩王与道教(王朝精英的制度化护教)(精)/光华文史文献研究丛书
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耆绅政治 苏社集团与江苏省治运动(1920-1927) 靳帅 著 华东师范大学历史学系 编 上海古籍出版社
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孙中山大元帅府纪念馆是以孙中山先生为主题的人物纪念馆。此次出版的主要为近现代纸质文献、证章、名人书法、信札等的图版,能够在一定程度上反映广东及周边地区政治、军事、经济和相关社会生活情况,具有一定历史价值和研究价值。
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