观沧海——大航海时代诸文明的冲突与交流(精) 刘迎胜等多名学者力荐,突破历史常识窠臼,重新发现东西方海上交流。上海古籍出版
自古以来,中国就是一个以农耕文化为主导的内陆国家。尽管中国大陆海岸线长达18000多公里,但历代统治者却遵从儒家 重农抑商 的传统思想,没有充分开发利用海洋资源。公元前2世纪,张骞开启了丝绸之路。明代以前中国主要以中亚粟特商人为中介,经丝绸之路沙漠路线与西方交往。大航海时代以后,中国才开始与欧洲直接进行经济文化交流,而葡萄牙、西班牙、荷兰在海上丝绸之路贸易中扮演了重要角色。尽管明王朝实施 片板不许入海 的严厉海禁政策,但是未能阻止景德镇青花瓷和龙泉窑青瓷走私中东伊斯兰世界。挑战朝贡贸易的主要是中国东南沿海地区的穆斯林海商,他们还积极参与明代景德镇窑厂青花瓷设计制造,并对正德朝皇家艺术产生重要影响。17世纪初,郑芝龙成为台湾海峡*实力的海盗之王。1628年就抚明王朝,实际上仍保持极大独立性。1633年料
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塞伊玛 图尔宾诺文化(Seima-Turbino Culture),是广布于西西伯利亚和东欧平原的青铜时代晚期文化,因两座大型墓地 塞伊马墓地及图尔宾诺墓地而得名。俄罗斯冶金史专家切尔内赫(N Chernykh)率先对该文化青铜器进行系统研究,认为塞伊玛 图尔宾诺青铜器发源于阿尔泰山地区,后来该部落沿森林草原带河流向西伯利亚平原、乌拉尔山、东欧草原逐渐迁徙,在迁徙过程中同木椁墓、阿巴舍沃和安德罗诺沃等考古文化进行交流,切尔内赫称之为 塞伊玛 图尔宾诺现象 。 研究者早就注意到,塞伊玛 图尔宾诺青铜器与中国北方和西北地区青铜时代文化存在密切联系,近年黄河流域出土塞伊玛-图尔宾诺倒钩铜矛或仿制品进一步证明了这一点。2013年作者带领的科研团队,开启了欧亚草原文化与史前丝绸之路研究课题,全面调查欧亚草原以及中国境内出土塞伊 图
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东临碣石,以观沧海。本书借用曹劋《观沧海》为书名,探讨大航海时代西方天主教、中东穆斯林和明王朝的冲突与交流。例如 葡萄牙人首航中国的登陆地——屯门岛于今何处?6世纪全球贸易的中心——双屿(Liampo)究竟在什么地方?景德镇外销瓷通过什么途径运往欧洲,并对6-7世纪欧洲文明产生过什么影响?当然,本书并非于考古学,而是以考古学为依据,在艺术、文学、科学等领域全面探讨大航海时代中外经济文化交流。
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塞伊玛-图尔宾诺文化与史前丝绸之路 林梅村 上海古籍出版社 9787532590971 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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; ;; ; ; 刘迎胜等多名教授力荐,突破历史常识的窠臼,重新发现东西方文明之海上交流。 ; ; ; 关于海上丝绸之路,国内读者和研究者更为熟悉的是 “郑和下西洋”这一颇具政策含义的“朝贡贸易”历史。而明代中后期,是海禁等政策后,中外海上贸易与文化交流的情况如何?这无疑是一个较新的认识和研究领域。 ; ; ; 15-18世纪,随着郑和下西洋这一“朝贡贸易”时代的结束,大航海时代逐渐开启,中国与世界的贸易格局发生了明显转变。本书恰从“郑和下西洋”之后的大航海时代入手,为我们揭示这一重要时段中,中国与海外的航海贸易史,以及由此产生对的经济、文化影响。 ; ; 全书大致按照时间的顺序,分专题探讨,共分为 12章,除第1章回顾了中国的远洋航海史,主要内容可分为三个大方面。其一,对于中国沿海地区的民间商人下海通番、葡
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