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博物学涉及人类生活史、人类科学史中的一个重要传统。中国古代的学问基本上处在博物层面,它虽然没有数理科学深刻,但适应本地的生产方式、生活方式,是一笔的遗产,我们可以也应当继承它们。过去科学传播比较重视数理科学,比如宣传陈景润、玻尔、爱因斯坦、克里克、霍金,而不大介绍竺可桢、林奈、布丰、法布尔、威尔逊。其实,数理科学相对难懂,普通百姓要理解其中的奥妙不是很容易,有时必要性也不很大。相反,博物类科学门槛相对很低,与百姓日常生活关系密切,值得优先传播。《博物人生》从博物的角度阐释了中国古代“多识于鸟兽草木之名”的教育思想,介绍了普林尼、格斯纳、怀特、卢梭等开创的西式博物学进路。博物学需要从实践和理论两个层面同时推进,后者是少数人的事情,而前者人人可以尝试并做出自己的贡献。本书还结合
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