《广雅疏证》作为著名的清代训诂学著作,虽已被多家出版社,包括上海古籍出版社、江苏古籍出版社、中华书局等出版,流传于世,但均为影印版,或在影印版基础上进行简单断句。《儒藏》精华编选刊本《广雅疏证》以排印校点单行整理本形式出版,实为首次,其后出转精,在校勘、标点、排版、印刷等方面质量均更胜一筹。
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高邮二王合集(全六册)(清代学者文集丛刊) “训诂之祖”高邮王氏父子遗文的首度整理。
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戴震疏证《方言》,念孙困于回护乃师之误;段玉裁注释《说文》,怀祖不欲与同门争锋,故转而撰著《广雅疏证》,看似无奈之举,实则成为日后王氏父子二人学术成就的基点。
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广雅疏证(全四册)(清代学术名著丛刊) 乾嘉大学者王念孙的开山之作。
戴震疏证《方言》,念孙困于回护乃师之误;段玉裁注释《说文》,怀祖不欲与同门争锋,故转而撰著《广雅疏证》,看似无奈之举,实则成为日后王氏父子二人学术成就的基点。
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广雅疏证(全四册)(高邮二王著作集) 乾嘉大学者王念孙的开山之作。上海古籍出版。
戴震疏证《方言》,念孙困于回护乃师之误;段玉裁注释《说文》,怀祖不欲与同门争锋,故转而撰著《广雅疏证》,看似无奈之举,实则成为日后王氏父子二人学术成就的基点。
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《读书杂志》是清代王念孙先生在校勘方面的代表作,也是清代朴学的代表著作。是阅读古籍、研究古代汉语的重要参考书。
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