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论“时间”：生活哲学的要素 [法]朱利安（Fransois Jullien） 著【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换 【正版】
在西方哲学中，“时间”被理解为一均质规整、连续不断，且可切分的序列；而在中国思想里，时间却非均质，亦无从切分。究竟人们是否需要思索“时间”？又该如何拥有“时间”的观念？本书从此基本问题出发，对中西方思想中的“时间”展开一连串的探索：他以中国思想为进路，试图跳脱“时间”此一加诸在整个西方哲学、人们的语言，甚至日常思考上的观念框架；从柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁、康德、胡赛尔、博格森，以及海德格等人的「时间」观，到易经、老庄、墨家和儒家等中国传统思想中的“时”观，作者藉由“时间”揭示“生活”的课题，进而脱离“时间”框架，将“生活”的概念铺展开来。《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方
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![进入思想之门：思维的多元性[法]朱利安（Fransois Jullien） 著；卓立 译北京大学出版社978730124](images/model/guan/url_none.png)
进入思想之门：思维的多元性[法]朱利安（Fransois Jullien） 著；卓立 译北京大学出版社978730124 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《进入思想之门：思维的多元性》以《易经》开篇的"元亨利贞"入手，仔细深入地分析解读这四个字，旨在从"元亨利贞"勘察中国思想如何思考"开始"，即天地宇宙之始。作者同时以此与西方思想和文化的两大源头和支柱希腊哲思和希伯來-基督教相对照，探察它们如何思考"开始"。 希腊人在其《赫西理德》里以神话的角度解释人类之始。希伯來-基督教在其《圣经》（旧约的 ）当中提出创造宇宙的独一神。这两种思想体系都以"存有"之本体论为基础，以求真，求善，求美作为目的。希腊以哲学作为真善美的指导，希伯來-基督教则以其创造宇宙之神作为真善美的绝对典范。然而，中国的"元亨利贞"，既不必像希腊人的神话那般地说故事，也不必像希伯來-基督教的造物主那般地以先验地位创造世界；"元亨利贞"，启动-发达-得利-守正，因此是一个过程，就是阴阳两极的运
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进入思想之门：思维的多元性 [法]朱利安（Fransois Jullien） 著；卓立 译 9787301244425 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《进入思想之门：思维的多元性》以《易经》开篇的"元亨利贞"入手，仔细深入地分析解读这四个字，旨在从"元亨利贞"勘察中国思想如何思考"开始"，即天地宇宙之始。作者同时以此与西方思想和文化的两大源头和支柱希腊哲思和希伯來-教相对照，探察它们如何思考"开始"。 希腊人在其《赫西理德》里以神话的角度解释人类之始。希伯來-教在其《圣经》（旧约的 ）当中提出创造宇宙的独一神。这两种思想体系都以"存有"之本体论为基础，以求真，求善，求美作为目的。希腊以哲学作为真善美的指导，希伯來-教则以其创造宇宙之神作为真善美的绝对典范。然而，中国的"元亨利贞"，既不必像希腊人的神话那般地说故事，也不必像希伯來-教的造物主那般地以先验地位创造世界；"元亨利贞"，启动-发达-得利-守正，因此是一个过程，就是阴阳两极的运作过程。本书的小
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进入思想之门：思维的多元性 [法]朱利安（Fransois Jullien） 著；卓立 译 北京大学出版社978730 正版图书,下单速发,可开发票
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论“时间”：生活哲学的要素 [法]朱利安（Fransois Jullien） 著【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
在西方哲学中，“时间”被理解为一均质规整、连续不断，且可切分的序列；而在中国思想里，时间却非均质，亦无从切分。究竟人们是否需要思索“时间”？又该如何拥有“时间”的观念？本书从此基本问题出发，对中西方思想中的“时间”展开一连串的探索：他以中国思想为进路，试图跳脱“时间”此一加诸在整个西方哲学、人们的语言，甚至日常思考上的观念框架；从柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁、康德、胡赛尔、博格森，以及海德格等人的「时间」观，到易经、老庄、墨家和儒家等中国传统思想中的“时”观，作者藉由“时间”揭示“生活”的课题，进而脱离“时间”框架，将“生活”的概念铺展开来。《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方
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在西方哲学中，“时间”被理解为一均质规整、连续不断，且可切分的序列；而在中国思想里，时间却非均质，亦无从切分。究竟人们是否需要思索“时间”？又该如何拥有“时间”的观念？本书从此基本问题出发，对中西方思想中的“时间”展开一连串的探索：他以中国思想为进路，试图跳脱“时间”此一加诸在整个西方哲学、人们的语言，甚至日常思考上的观念框架；从柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁、康德、胡赛尔、博格森，以及海德格等人的「时间」观，到易经、老庄、墨家和儒家等中国传统思想中的“时”观，作者藉由“时间”揭示“生活”的课题，进而脱离“时间”框架，将“生活”的概念铺展开来。《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方
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论“时间”：生活哲学的要素[法]朱利安（Fransois Jullien） 著北京大学出版社9787301275252 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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论 时间 :生活哲学的要素 (法)朱利安(Fransois Jullien) 北京大学出版社【正版书籍】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方思想中历久而弥新的“生活之道”。
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进入思想之门：思维的多元性[法]朱利安（Fransois Jullien） 著；卓立北京大学出版社（正版旧书）97873 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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¥97.83定价：¥323.22 (3.03折)
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¥99.32定价：¥325.83 (3.05折)
论时间 生活哲学的要素 [法]朱利安 （Fra 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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¥278.98定价：¥864.90 (3.23折)
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¥280.90定价：¥562.80 (5折)
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¥82.50定价：¥175.00 (4.72折)
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¥87.09定价：¥175.18 (4.98折)
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《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方思想中历久而弥新的“生活之道”。
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【原装正版】论 生活哲学的要素 朱利安 北京大学出版社【镜像文化专营店】 支持发票 请联系在线客服
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在西方哲学中，“时间”被理解为一均质规整、连续不断，且可切分的序列；而在中国思想里，时间却非均质，亦无从切分。究竟人们是否需要思索“时间”？又该如何拥有“时间”的观念？本书从此基本问题出发，对中西方思想中的“时间”展开一连串的探索：他以中国思想为进路，试图跳脱“时间”此一加诸在整个西方哲学、人们的语言，甚至日常思考上的观念框架；从柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁、康德、胡赛尔、博格森，以及海德格等人的「时间」观，到易经、老庄、墨家和儒家等中国传统思想中的“时”观，作者藉由“时间”揭示“生活”的课题，进而脱离“时间”框架，将“生活”的概念铺展开来。《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方
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论时间 生活哲学的要素 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
在西方哲学中，“时间”被理解为一均质规整、连续不断，且可切分的序列 而在中国思想里，时间却非均质，亦无从切分。究竟人们是否需要思索“时间”？又该如何拥有“时间”的观念？本书从此基本问题出发，对中西方思想中的“时间”展开一连串的探索 他以中国思想为进路，试图跳脱“时间”此一加诸在整个西方哲学、人们的语言，甚至日常思考上的观念框架 从柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁、康德、胡赛尔、博格森，以及海德格等人的「时间」观，到易经、老庄、墨家和儒家等中国传统思想中的“时”观，作者藉由“时间”揭示“生活”的课题，进而脱离“时间”框架，将“生活”的概念铺展开来。《论“时间” 生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时／时间”，以及深植于东西方思想中历久
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进入思想之门-思维的多元性【正版图书，达额减，电子发票】 正版
《进入思想之门 思维的多元性》以《易经》开篇的元亨利贞入手，仔细深入地分析解读这四个字，旨在从元亨利贞勘察中国思想如何思考开始，即天地宇宙之始。作者同时以此与西方思想和文化的两大源头和支柱哲思和希伯來-基督教相对照，探察它们如何思考开始。人在其《赫西理德》里以神话的角度解释人类之始。希伯來-基督教在其《》（旧约的）当中提出创造宇宙的独一神。这两种思想体系都以存有之本体论为基础，以求真，求善，求美作为目的。以哲学作为真善美的指导，希伯來-基督教则以其创造宇宙之神作为真善美的绝对典范。然而，中国的元亨利贞，既不必像人的神话那般地说故事，也不必像希伯來-基督教的造物主那般地以先验地位创造世界 元亨利贞，启动-发达-得利-守正，因此是一个过程，就是阴阳两极的运作过程。本书的小标题理性的多种可能
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论“时间”:生活哲学的要素【正版图书，达额减，电子发票】 正版
《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方思想中历久而弥新的“生活之道”。
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论“时间”:生活哲学的要素 (法)朱利安(Fransois Jullien) 北京大学出版社【正版书籍】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
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《进入思想之门：思维的多元性》以《易经》开篇的"元亨利贞"入手，仔细深入地分析解读这四个字，旨在从"元亨利贞"勘察中国思想如何思考"开始"，即天地宇宙之始。作者同时以此与西方思想和文化的两大源头和支柱希腊哲思和希伯來-基督教相对照，探察它们如何思考"开始"。 希腊人在其《赫西理德》里以神话的角度解释人类之始。希伯來-基督教在其《》（旧约的 ）当中提出创造宇宙的独一神。这两种思想体系都以"存有"之本体论为基础，以求真，求善，求美作为目的。希腊以哲学作为真善美的指导，希伯來-基督教则以其创造宇宙之神作为真善美的典范。然而，中国的"元亨利贞"，既不必像希腊人的神话那般地说故事，也不必像希伯來-基督教的造物主那般地以先验地位创造世界；"元亨利贞"，启动-发达-得利-守正，因此是一个过程，就是阴阳两极的运作过程。
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论“时间”:生活哲学的要素(法)朱利安(Fransois Jullien)北京大学出版社（正版旧书）9787301275 【正版原版旧图书，保证质量，电子发票，支持7天无理由退换！】
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《论 时间 ：生活哲学的要素》透过中西方 时间 观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉 时 ／时间 ，以及深植于东西方思想中历久而弥新的 生活之道 。
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进入思想之门：思维的多元性 [法]朱利安（Fransois Jullien） 著；卓立 译 北京大学出版社 正版图书,下单速发,可开发票
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在西方哲学中，“时间”被理解为一均质规整、连续不断，且可切分的序列；而在中国思想里，时间却非均质，亦无从切分。究竟人们是否需要思索“时间”？又该如何拥有“时间”的观念？本书从此基本问题出发，对中西方思想中的“时间”展开一连串的探索：他以中国思想为进路，试图跳脱“时间”此一加诸在整个西方哲学、人们的语言，甚至日常思考上的观念框架；从柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁、康德、胡赛尔、博格森，以及海德格等人的「时间」观，到易经、老庄、墨家和儒家等中国传统思想中的“时”观，作者藉由“时间”揭示“生活”的课题，进而脱离“时间”框架，将“生活”的概念铺展开来。《论“时间”：生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同，让读者在两文化的特殊视野中，洞悉“时 ／时间”，以及深植于东西方
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