毓老师:庄子日讲 毓老师说庄子的要义在于潇洒入世;得庄子言外之意,融通儒道、别出心裁解《庄子》
1.本书以《内篇》七章及《天下篇》为主,系毓老师于1978 1979年讲述,以录音整理而成,保留了毓老师讲学的原汁原味。 2.本书只择重点解说,意在以古人智慧启发今人智慧,强调其致用之道术,即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问。 3.本书融通儒道,依内圣外王之旨解读庄子的言外之意,以《庄子》为治世之书,一洗其为衰世之书及庄子逃世之名。
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毓老师说人物志 中华人文传统的复兴者、一代大儒爱新觉罗·毓鋆,讲解人才奇书《人物志》,为您呈现正宗的中国传统文化,从经典中读出丰富、实用的人生智慧
1. 让我们在复杂多变的时代中能够精准识人用人的人才奇书 《人物志》是魏晋时期一部系统品鉴人物才性的著作,详尽地讲述了考察、评鉴、任用人才的具体方法,包括各类人才的性情、优点与缺陷、适合的官职,以及选任人才的困难之处,还讲述了一些为人处世的良方。如何识人、用人?如何修炼自身、提高自己的才能?如何在变幻的世界安心、应世?读《人物志》既可以提高自我修养,也可以学习选拔人才、使用人才。 2. 《人物志》解读人:清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、跨世纪*后一位经学宗师、中国*后一位皇族名儒 在秩序颠覆、个性崛起、日新月异的当代潮流变化中,利用古老的人次奇书帮助我们认清人性、把握人情,需要一位好的引路人。他是隐士,传授的却是治国平天下的学问;他是满族人,发扬的却是华夏奥旨;他自幼遍享王府
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毓老师说庄子 爱新觉罗·毓鋆 讲述 著,陈明德,刘昊,沙平颐,整理 天地出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
《毓老师说庄子》是书院讲经真实记录,作者是出身皇室、末代皇帝溥仪伴读,曾师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等诸位硕学鸿儒的一代大儒爱新觉罗·毓鋆,毓老潜心研究经典近百年,私人讲学一甲子,创办天德黉社、华夏学菀、奉元书院,讲授经史子集,受业弟子上万人,遍及海内外. 台湾数个书院的山长均出自毓老门下,弟子还包括夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、邓尔麟等一批美国汉学家. 中国历代对经典的注解,从秦始皇到清朝都不敢把真经义讲出来,几千年来讲学术都是奉旨行事.看《毓老师说庄子》,依经解经,钩玄提要,贯通六经,取譬时事,发明经义;看毓老师骂人,活现了当时的课堂. 《庄子》为治世之书,完全是一部治世之学.这部作品不要光把它当文章读,要当智慧读,天天玩味,可以培养遇事担当的力量. 子书虽然不同经书,但读了《毓老师说庄子》,会觉得如读“
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庄子日讲,爱新觉罗·毓鋆,陈明德,刘昊 等,华夏出版社有限公司 【新华书店自营店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达!团购优惠咨询:13284178503
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老子日讲,爱新觉罗·毓鋆,吴克,刘昊,华夏出版社有限公司【新华书店自营店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达!团购优惠咨询:13284178503
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毓老师说老子爱新觉罗·毓鋆 讲述;吴克 刘昊整理天地出版社(正版旧书)9787545534283 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治*之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是*的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.
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毓老师说老子爱新觉罗·毓鋆 讲述;吴克 刘昊整理天地出版社9787545534283 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治*之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是*的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.
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毓老师说庄子爱新觉罗·毓鋆 讲述 著;陈明德;刘昊;沙平颐天地出版社9787545534269 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《毓老师说庄子》名为《庄子》,实则以《内篇》七章及《天下篇》为主,系毓老师于1978年-1979年讲述,以录音整理而成,*能保持毓老师讲学之原汁原味. 《毓老师说庄子》,只择重点解说,意在以古人智慧启发今人之智慧,强调其致用之道术,即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问. 《毓老师说庄子》,融通儒道,依内圣外王之旨解读庄子言外之意,以《庄子》为治世之书,一洗其为衰世之书及庄子逃世之名. 《逍遥游》者,适才量性,物任其性、事称其能,逍遥于自得之场. 《齐物论》者,泯灭是非,物我齐平. 《养生主》者,顺其自然,得其窍门,迎刃而解,可依此养生,更可以此理事. 《人间世》者,无道之世,因材而丧生,无用以全身. 《德充符》者,德充于内,而应物于外,内外和同,若合符节. 《大宗师》者,嗜欲浅天机深,不恃己智,不师其心,宗法自然,真觉无忧,其息深深,以无心为宗,
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毓老师说老子爱新觉罗·毓鋆 讲述;吴克 刘昊整理天地出版社9787545534283 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治*之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是*的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.
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毓老师说论语爱新觉罗·毓鋆/讲述 陈絅 整理花山文艺出版社9787551146524 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《毓老师说论语》以1999年至2000年毓老师在奉元书院讲述《论语》的内容加以整理而成。全书以依经解经的方式,将《论语》和诸家经典结合,阐明中国古典思想的精髓,还原了一个真实的孔子。毓老告诉我们,《论语》是孔子与其弟子论道之语,乃是兴之所至之言,不同于今天的命题作文;《论语》每章都是活学问,在生活中都能用上,可作为生活的方程式。毓老师强调,读《论语》应自经文本身来了解、入手,千万不要标新立异;孔子之道一以贯之,所以要依经解经,五经读完,才能会通《论语》。毓老认为,《论语》中孔子的思想发展分三个层次:一、“郁郁乎文哉,吾从周。”二、“久矣,吾不复梦见周公矣!”三、“吾其为东周乎?”孔子的思想随着年龄、智慧的增长而发展变化。
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毓老师说易经 (全3册) 爱新觉罗·毓鋆 陈絅 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《毓老师说易经(全3册)》根据毓老自993年至2000年讲授《易经》课程内容整理而成.毓老认为-《大易》与《》弄明白-中国思想绝对左右逢源!读《易经》的目的有三 一、自强不息-厚德载物 二、智周万物-道济天下 三、裁成天地之道-辅相天地之宜.《易经》是智海-绝非假话-是智慧的产物.书有古今-智慧无古今.以古人智慧-启发今人的智慧-把人生问题解答明白-就能明白一切.《毓老师说易经(全3册)》告诉我们-要懂用脑-读完一篇-真得其好处.以一公式-可以推演很多.多读书-存肥料.读书-懂用脑-一个字都能促成功-一字诀.圣人不和我们捉迷藏-不懂-怎么做?道理简单-做到可难.中国人在几千年前-就有《易经》这种妙智慧.中国人雍容华贵-绝不走偏门.各家都有所偏-孔子平整-因用“洗心”-没有一点偏私.每天所见-日月之变-非变不可.“易”即日月-日月为易-自经文解释可知.《易
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毓老师说老子 爱新觉罗·毓鋆 讲述;吴克 刘昊整理 9787545534283 天地出版社【达额立减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治*之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是*的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.
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毓老师说庄子 爱新觉罗·毓鋆 讲述 著;陈明德;刘昊;沙平颐 9787545534269 天地出版社【达额立减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《毓老师说庄子》名为《庄子》,实则以《内篇》七章及《天下篇》为主,系毓老师于1978年-1979年讲述,以录音整理而成,*能保持毓老师讲学之原汁原味. 《毓老师说庄子》,只择重点解说,意在以古人智慧启发今人之智慧,强调其致用之道术,即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问. 《毓老师说庄子》,融通儒道,依内圣外王之旨解读庄子言外之意,以《庄子》为治世之书,一洗其为衰世之书及庄子逃世之名. 《逍遥游》者,适才量性,物任其性、事称其能,逍遥于自得之场. 《齐物论》者,泯灭是非,物我齐平. 《养生主》者,顺其自然,得其窍门,迎刃而解,可依此养生,更可以此理事. 《人间世》者,无道之世,因材而丧生,无用以全身. 《德充符》者,德充于内,而应物于外,内外和同,若合符节. 《大宗师》者,嗜欲浅天机深,不恃己智,不师其心,宗法自然,真觉无忧,其息深深,以无心为宗,
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毓老师说论语 修订版,爱新觉罗·毓鋆/讲述陈絅/整理 著,花山文艺出版社 【新华书店自营店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达!团购优惠咨询:13284178503
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毓老师说易经 爱新觉罗·毓鋆 著,陈絅 整理 天地出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
《毓老师说易经(全3册)》是书院讲经真实记录,作者是出身皇室、末代皇帝溥仪伴读,曾师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等诸位硕学鸿儒的一代大儒爱新觉罗·毓鋆,毓老潜心研究经典近百年,私人讲学一甲子,创办天德黉社、华夏学菀、奉元书院,讲授经史子集,受业弟子上万人,遍及海内外. 《毓老师说易经(全3册)》,台湾数个书院的山长均出自毓老门下,弟子还包括夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、邓尔麟等一批美国汉学家. 读《毓老师说易经(全3册)》,方知中国文化是生生不息、是永恒,从《帛书易》到《周易》,自洪荒产物到系统化了,中华文化才有了生命之源. 中国历代对经典的注解,从秦始皇到清朝都不敢把真经义讲出来,几千年来讲学术都是奉旨行事. 《毓老师说易经(全3册)》,依经解经,贯通六经,取譬时事,还经典本来的面目,将中国东西系统化. 读《毓老师说易经(
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毓老师说论语 爱新觉罗·毓鋆/讲述 陈絅 整理 花山文艺出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《毓老师说论语》以1999年至2000年毓老师在奉元书院讲述《论语》的内容加以整理而成。全书以依经解经的方式,将《论语》和诸家经典结合,阐明中国古典思想的精髓,还原了一个真实的孔子。毓老告诉我们,《论语》是孔子与其弟子论道之语,乃是兴之所至之言,不同于今天的命题作文;《论语》每章都是活学问,在生活中都能用上,可作为生活的方程式。毓老师强调,读《论语》应自经文本身来了解、入手,千万不要标新立异;孔子之道一以贯之,所以要依经解经,五经读完,才能会通《论语》。毓老认为,《论语》中孔子的思想发展分三个层次:一、“郁郁乎文哉,吾从周。”二、“久矣,吾不复梦见周公矣!”三、“吾其为东周乎?”孔子的思想随着年龄、智慧的增长而发展变化。
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毓老师说老子 爱新觉罗·毓鋆 讲述;吴克 刘昊整理 9787545534283 天地出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治*之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是*的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.
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毓老师说诗书礼 爱新觉罗·毓鋆 花山文艺出版社 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
1.宏大的视野。毓老师为皇族后裔,家学深厚,视野宏大,读毓老师的作品更让读者以更宽阔的视角去理解经典,并运用于现实生活。2.依经解经的写法:毓老师特别注重对经典本身的理解,不随意阐发个人见解,而是依经解经,治学严谨。3.嬉笑怒骂的风格:毓老师的语言极其生动幽默,能让读者在嬉笑怒骂中得到深刻的领悟。4.书中蕴含的经典的时代意义和日新月新的巨大能量。毓老师讲学注重理论联系实际,不做
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《毓老师说庄子》名为《庄子》,实则以《内篇》七章及《天下篇》为主,系毓老师于1978年-1979年讲述,以录音整理而成,*能保持毓老师讲学之原汁原味. 《毓老师说庄子》,只择重点解说,意在以古人智慧启发今人之智慧,强调其致用之道术,即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问. 《毓老师说庄子》,融通儒道,依内圣外王之旨解读庄子言外之意,以《庄子》为治世之书,一洗其为衰世之书及庄子逃世之名. 《逍遥游》者,适才量性,物任其性、事称其能,逍遥于自得之场. 《齐物论》者,泯灭是非,物我齐平. 《养生主》者,顺其自然,得其窍门,迎刃而解,可依此养生,更可以此理事. 《人间世》者,无道之世,因材而丧生,无用以全身. 《德充符》者,德充于内,而应物于外,内外和同,若合符节. 《大宗师》者,嗜欲浅天机深,不恃己智,不师其心,宗法自然,真觉无忧,其息深深,以无心为宗,
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《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治*之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是*的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.
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《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治*之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是*的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.
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毓老师说易传 修订版 爱新觉罗.毓鋆讲述;道善文化 花山文艺出版社 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
一代大儒爱新觉罗?毓鋆讲解国学重要典籍《易传》,为您呈现正宗的中国传统文化,通达、活泼的国学思想,和丰富、实用的人生智慧。天地垂象示人,学天的行健不息,学地的厚德载物,所以“天地之道,贞观者也”;明此,在家中应培厚德,谁也不挑剔谁。家如不能载,又如何载物?应本着良知做事,“率性之谓道”。可以往前争,但别侵害别人的利益。要做正经事,说造就人的话。要随良知起舞。——爱新觉罗?毓鋆
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《毓老师说庄子》名为《庄子》-实则以《内篇》七章及《天下篇》为主-系毓老师于978年-979年讲述-以录音整理而成-*能保持毓老师讲学之原汁原味.《毓老师说庄子》-只择重点解说-意在以古人智慧启发今人之智慧-强调其致用之道术-即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问.《毓老师说庄子》-融通儒道-依内圣外王之旨解读庄子言外之意-以《庄子》为治世之书-一洗其为衰世之书及庄子逃世之名.《逍遥游》者-适才量性-物任其性、事称其能-逍遥于自得之场.《齐物论》者-泯灭是非-物我齐平.《养生主》者-顺其自然-得其窍门-迎刃而解-可依此养生-更可以此理事.《人间世》者-无道之世-因材而丧生-无用以全身.《德充符》者-德充于内-而应物于外-内外和同-若合符节.《大宗师》者-嗜欲浅天机深-不恃己智-不师其心-宗法自然-真觉无忧-其息深深-以无心为宗-亦可为师矣.《
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毓老师说易经爱新觉罗毓鋆著陈絅整理著中国哲学爱新觉罗·毓鋆陈絅整理,
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毓老师说:礼元录 毓门弟子<恭录> 著;爱新觉罗·毓鋆 口述 9787542650207 上海三联书店【正版书籍】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《毓老师说》为毓老师在台几十年讲学或谈论的语录,为毓老师思想言论的综述,由毓门弟子整理,一共十二辑。 《毓老师说》中“思痛录”、“训勉录”、“用知录”为毓老师撰写的题名;“政事录”、“识往录”、“司铎录”、“奉元录”、“述学录”、“问心录”、“立本录”则是毓老师提撕众弟子的字词;“倚栏录”为毓老师对父母、妻子之情的动容记录;“俨然录”则是弟子记载毓老师的言行以及表达自己思慕之情。
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正版 现货 毓老师说庄子+毓老师说老子 共2册 爱新觉罗毓鋆 讲述 著 套装 天地出版社 ws【四季好书】 可开发票 联系在线客服索取
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正版 毓说庄子 中国哲学社科 爱新觉罗·毓鋆 讲述 陈明德刘昊沙平颐 整理 中国哲学社科 正版图书籍 天地出版社
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毓老师说论语 中华人文传统的复兴者、一代大儒爱新觉罗·毓鋆,从正统处生发,精准还原中反诘、叩问当下,从经典中读出智慧和学识、视野与情怀
1. 让我们在时代的焦虑和大变中能够迅速安心的国学经典 《论语》是每个中国人或多或少会接触到的一本先秦国学经典,几千年来一直在影响着我们的潜意识和日常生活行为。八岁读《论语》,八十岁还要读《论语》,读《论语》是一辈子的事情。《论语》为孔学入门之书,也是中国学问入门之书。我们所处的时代,旧的秩序在一个个被打破,新的事物、新的人类、新的世界纷沓而至,作为一个普通人,不论身处何位,在大时代的变迁中,内心都时不时会有动荡、焦虑等,《论语》给予我们的就是在这快速的世界变化中能够安心,并迅速找到自己的定位,以及进退、应变的抉择。 2. 《论语》解读人:清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、跨世纪*后一位经学宗师、中国*后一位皇族名儒 在秩序颠覆、个性崛起、日新月异的当代潮流变化中,利用古老的
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毓老师说易经卷 全三册【正版书籍】 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
《毓老师说易经(全3册)》根据毓老自993年至2000年讲授《易经》课程内容整理而成.毓老认为-《大易》与《》弄明白-中国思想绝对左右逢源!读《易经》的目的有三 一、自强不息-厚德载物 二、智周万物-道济天下 三、裁成天地之道-辅相天地之宜.《易经》是智海-绝非假话-是智慧的产物.书有古今-智慧无古今.以古人智慧-启发今人的智慧-把人生问题解答明白-就能明白一切.《毓老师说易经(全3册)》告诉我们-要懂用脑-读完一篇-真得其好处.以一公式-可以推演很多.多读书-存肥料.读书-懂用脑-一个字都能促成功-一字诀.圣人不和我们捉迷藏-不懂-怎么做?道理简单-做到可难.中国人在几千年前-就有《易经》这种妙智慧.中国人雍容华贵-绝不走偏门.各家都有所偏-孔子平整-因用“洗心”-没有一点偏私.每天所见-日月之变-非变不可.“易”即日月-日月为易-自经文解释可知.《易
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《毓老师说庄子》是书院讲经真实记录,作者是出身皇室、末代皇帝溥仪伴读,曾师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等诸位硕学鸿儒的一代大儒爱新觉罗·毓鋆,毓老潜心研究经典近百年,私人讲学一甲子,创办天德黉社、华夏学菀、奉元书院,讲授经史子集,受业弟子上万人,遍及海内外. 台湾数个书院的山长均出自毓老门下,弟子还包括夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、邓尔麟等一批美国汉学家. 中国历代对经典的注解,从秦始皇到清朝都不敢把真经义讲出来,几千年来讲学术都是奉旨行事.看《毓老师说庄子》,依经解经,钩玄提要,贯通六经,取譬时事,发明经义;看毓老师骂人,活现了当时的课堂. 《庄子》为治世之书,完全是一部治世之学.这部作品不要光把它当文章读,要当智慧读,天天玩味,可以培养遇事担当的力量. 子书虽然不同经书,但读了《毓老师说庄子》,会觉得如读“
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《毓老师说易经(全3册)》是书院讲经真实记录,作者是出身皇室、末代皇帝溥仪伴读,曾师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等诸位硕学鸿儒的一代大儒爱新觉罗·毓鋆,毓老潜心研究经典近百年,私人讲学一甲子,创办天德黉社、华夏学菀、奉元书院,讲授经史子集,受业弟子上万人,遍及海内外. 《毓老师说易经(全3册)》,台湾数个书院的山长均出自毓老门下,弟子还包括夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、邓尔麟等一批美国汉学家. 读《毓老师说易经(全3册)》,方知中国文化是生生不息、是永恒,从《帛书易》到《周易》,自洪荒产物到系统化了,中华文化才有了生命之源. 中国历代对经典的注解,从秦始皇到清朝都不敢把真经义讲出来,几千年来讲学术都是奉旨行事. 《毓老师说易经(全3册)》,依经解经,贯通六经,取譬时事,还经典本来的面目,将中国东西系统化. 读《毓老师说易经(
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