匈奴史 林幹 著 9787010086224 人民出版社【放心购买】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
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东胡史林幹 著内蒙古人民出版社9787204088898 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
东胡是我国古代北方少数民族之一,与匈奴同时兴起于战国末期(公元前三世纪),至汉初(公元前206年)被匈奴冒顿单于击破,部众逃散,其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山,从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册,而东胡之名遂湮没无闻。由于现时留存下来的东胡文献资料奇缺,故历来治东胡者多从乌桓鲜卑开始,对开东胡早期的历史,即被匈奴击破以前的历史,均难于详述。本书根据近三十年来国内考古发现的东胡遗迹,对它进行初步探索,试图把东胡的历史向前追溯到它的起点。 在中国古代北方民族中,根据文献资料和考古资料,根据各族的语言和活动地区,及根据各族的风俗习惯,大体上可以把它们分为三个系统(族系):一是匈奴系统;二是突厥系统;三是东胡系统。这是指狭义的北方民族,即指主要活动在大漠南北(清初以来称为内
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匈奴史 林幹 著 内蒙古人民出版社【售后无忧】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《匈奴史》用历史唯物主义的科学观点和方法,对在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部族兴衰、政治演变及与其他各族、特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴的民族面貌、社会面貌和文化面貌描绘出一个轮廓。匈奴是我国古代多民族国家中的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于一世纪(东汉初)。匈奴自东汉初分裂为南北二部之后,南匈奴入塞,北匈奴西迁,部族内部发生了很大的变化。在大漠南北活跃了约三百年,其后又在中原地区继续活跃了约二百年,对中国历史和世界历史都曾发生过较大的影响。其内容虽比较复杂,但书中力求简明、通俗,以正面介绍匈奴族的历史知识为主,不作繁琐考证;对国内外学术界所争论的问题,虽也辩明是非,提出我个人
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匈奴史林幹 著人民出版社9787010086224 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
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塞北文化林干 著内蒙古教育出版社9787531152453 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
塞北地域文化,就是指中国历史上的各个时期,生息繁衍在塞北地区的各民族所创造出来的物质文化和精神文化的种种形态。本卷所要叙述的地域范围,即以大漠南北为中心,旁及与之有密切关系的毗邻地区。所叙述的时限,上起旧石器时代内蒙古文化的发端,下讫1840年鸦片战争以前;至于鸦片战争以后,除个别例外,则以“余论”作结。本卷叙述的内容,以阿尔泰语系各北方游牧民族长期活动所在的地域文化为主,与之相关的其他民族的文化也酌情涉及。叙述的重点,以蒙古族在大漠南北地区所创造的物质文化和精神文化为主,但蒙古族兴起前活动在蒙古地区的各游牧民族的文化也同样重视。因为蒙古族也是北方游牧民族之一,它是属于北方民族三大系统(匈奴、突厥、东胡)中的东胡系统(族系)的,故东胡系统中各族的文化不仅与它息息相关,而且是一脉相
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邓世昌林干 著广东人民出版社9787218072418 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
本书共分10部分,内容包括乱世之子、朝鲜风云、义薄云天等,记录了邓世昌的生平事迹。
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《匈奴史》用历史唯物主义的科学观点和方法,对在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部族兴衰、政治演变及与其他各族、特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴的民族面貌、社会面貌和文化面貌描绘出一个轮廓。匈奴是我国古代多民族国家中的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于一世纪(东汉初)。匈奴自东汉初分裂为南北二部之后,南匈奴入塞,北匈奴西迁,部族内部发生了很大的变化。在大漠南北活跃了约三百年,其后又在中原地区继续活跃了约二百年,对中国历史和世界历史都曾发生过较大的影响。其内容虽比较复杂,但书中力求简明、通俗,以正面介绍匈奴族的历史知识为主,不作繁琐考证 对国内外学术界所争论的问题,虽也辩明是非,提出我个人的一得
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匈奴史 林幹 著 人民出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
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《匈奴史》用历史唯物主义的科学观点和方法,对在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部族兴衰、政治演变及与其他各族、特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴的民族面貌、社会面貌和文化面貌描绘出一个轮廓。匈奴是我国古代多民族国家中的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于一世纪(东汉初)。匈奴自东汉初分裂为南北二部之后,南匈奴入塞,北匈奴西迁,部族内部发生了很大的变化。在大漠南北活跃了约三百年,其后又在中原地区继续活跃了约二百年,对中国历史和世界历史都曾发生过较大的影响。其内容虽比较复杂,但书中力求简明、通俗,以正面介绍匈奴族的历史知识为主,不作繁琐考证 对国内外学术界所争论的问题,虽也辩明是非,提出我个人的一得
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匈奴史 林幹 著 9787204088881 内蒙古人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《匈奴史》用历史唯物主义的科学观点和方法,对在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部族兴衰、政治演变及与其他各族、特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴的民族面貌、社会面貌和文化面貌描绘出一个轮廓。匈奴是我国古代多民族国家中的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于一世纪(东汉初)。匈奴自东汉初分裂为南北二部之后,南匈奴入塞,北匈奴西迁,部族内部发生了很大的变化。在大漠南北活跃了约三百年,其后又在中原地区继续活跃了约二百年,对中国历史和世界历史都曾发生过较大的影响。其内容虽比较复杂,但书中力求简明、通俗,以正面介绍匈奴族的历史知识为主,不作繁琐考证;对国内外学术界所争论的问题,虽也辩明是非,提出我个人
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匈奴史 林幹 著 人民出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
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匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
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匈奴史 林幹 著 9787010086224 人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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东胡史 林幹 著 内蒙古人民出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
东胡是我国古代北方少数民族之一,与匈奴同时兴起于战国末期(公元前三世纪),至汉初(公元前206年)被匈奴冒顿单于击破,部众逃散,其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山,从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册,而东胡之名遂湮没无闻。由于现时留存下来的东胡文献资料奇缺,故历来治东胡者多从乌桓鲜卑开始,对开东胡早期的历史,即被匈奴击破以前的历史,均难于详述。本书根据近三十年来国内考古发现的东胡遗迹,对它进行初步探索,试图把东胡的历史向前追溯到它的起点。 在中国古代北方民族中,根据文献资料和考古资料,根据各族的语言和活动地区,及根据各族的风俗习惯,大体上可以把它们分为三个系统(族系):一是匈奴系统;二是突厥系统;三是东胡系统。这是指狭义的北方民族,即指主要活动在大漠南北(清初以来称为内
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匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
¥51.72定价:¥191.44 (2.71折)
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匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
¥57.00定价:¥114.00 (5折)
匈奴史 林幹 著【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】 【正版】
匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
¥74.00定价:¥228.00 (3.25折)
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¥94.10定价:¥189.20 (4.98折)
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¥56.84定价:¥114.08 (4.99折)
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¥54.20定价:¥204.20 (2.66折)
¥42.30定价:¥58.00 (7.3折)
¥35.80定价:¥49.00 (7.31折)
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塞北文化 林干 著 9787531152453 内蒙古教育出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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匈奴通史 林幹著 人民出版社 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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突厥与回纥史林幹 著内蒙古人民出版社(正版旧书)9787204088904 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
由于突厥早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。 《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社1977年出版,1979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。 突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台上
¥104.20定价:¥298.80 (3.49折)
突厥与回纥史林幹 著内蒙古人民出版社9787204088904 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
由于突厥早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。 《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社1977年出版,1979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。 突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台上
¥103.40定价:¥295.50 (3.5折)
突厥与回纥史林幹 著内蒙古人民出版社9787204088904 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
由于突厥早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。 《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社1977年出版,1979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。 突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台上
¥108.50定价:¥320.00 (3.4折)
¥46.90定价:¥58.00 (8.09折)
【正版】匈奴通史 林幹著 人民出版社 9787010243979
¥46.42定价:¥58.00 (8.01折)
¥46.90定价:¥58.00 (8.09折)
塞北文化 林干 著 内蒙古教育出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
塞北地域文化,就是指中国历史上的各个时期,生息繁衍在塞北地区的各民族所创造出来的物质文化和精神文化的种种形态。本卷所要叙述的地域范围,即以大漠南北为中心,旁及与之有密切关系的毗邻地区。所叙述的时限,上起旧石器时代内蒙古文化的发端,下讫1840年鸦片战争以前;至于鸦片战争以后,除个别例外,则以“余论”作结。本卷叙述的内容,以阿尔泰语系各北方游牧民族长期活动所在的地域文化为主,与之相关的其他民族的文化也酌情涉及。叙述的重点,以蒙古族在大漠南北地区所创造的物质文化和精神文化为主,但蒙古族兴起前活动在蒙古地区的各游牧民族的文化也同样重视。因为蒙古族也是北方游牧民族之一,它是属于北方民族三大系统(匈奴、突厥、东胡)中的东胡系统(族系)的,故东胡系统中各族的文化不仅与它息息相关,而且是一脉相
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匈奴通史 林幹著 人民出版社【尚苑图书】 正版书籍 七天无理由退换货【让您无忧购物】
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塞北文化 林干 著 内蒙古教育出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
塞北地域文化,就是指中国历史上的各个时期,生息繁衍在塞北地区的各民族所创造出来的物质文化和精神文化的种种形态。本卷所要叙述的地域范围,即以大漠南北为中心,旁及与之有密切关系的毗邻地区。所叙述的时限,上起旧石器时代内蒙古文化的发端,下讫1840年鸦片战争以前;至于鸦片战争以后,除个别例外,则以“余论”作结。本卷叙述的内容,以阿尔泰语系各北方游牧民族长期活动所在的地域文化为主,与之相关的其他民族的文化也酌情涉及。叙述的重点,以蒙古族在大漠南北地区所创造的物质文化和精神文化为主,但蒙古族兴起前活动在蒙古地区的各游牧民族的文化也同样重视。因为蒙古族也是北方游牧民族之一,它是属于北方民族三大系统(匈奴、突厥、东胡)中的东胡系统(族系)的,故东胡系统中各族的文化不仅与它息息相关,而且是一脉相
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塞北文化 林干 著【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】 【正版】
塞北地域文化,就是指中国历史上的各个时期,生息繁衍在塞北地区的各民族所创造出来的物质文化和精神文化的种种形态。本卷所要叙述的地域范围,即以大漠南北为中心,旁及与之有密切关系的毗邻地区。所叙述的时限,上起旧石器时代内蒙古文化的发端,下讫1840年鸦片战争以前;至于鸦片战争以后,除个别例外,则以“余论”作结。本卷叙述的内容,以阿尔泰语系各北方游牧民族长期活动所在的地域文化为主,与之相关的其他民族的文化也酌情涉及。叙述的重点,以蒙古族在大漠南北地区所创造的物质文化和精神文化为主,但蒙古族兴起前活动在蒙古地区的各游牧民族的文化也同样重视。因为蒙古族也是北方游牧民族之一,它是属于北方民族三大系统(匈奴、突厥、东胡)中的东胡系统(族系)的,故东胡系统中各族的文化不仅与它息息相关,而且是一脉相
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塞北文化 林干 著 9787531152453 内蒙古教育出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
塞北地域文化,就是指中国历史上的各个时期,生息繁衍在塞北地区的各民族所创造出来的物质文化和精神文化的种种形态。本卷所要叙述的地域范围,即以大漠南北为中心,旁及与之有密切关系的毗邻地区。所叙述的时限,上起旧石器时代内蒙古文化的发端,下讫1840年鸦片战争以前;至于鸦片战争以后,除个别例外,则以“余论”作结。本卷叙述的内容,以阿尔泰语系各北方游牧民族长期活动所在的地域文化为主,与之相关的其他民族的文化也酌情涉及。叙述的重点,以蒙古族在大漠南北地区所创造的物质文化和精神文化为主,但蒙古族兴起前活动在蒙古地区的各游牧民族的文化也同样重视。因为蒙古族也是北方游牧民族之一,它是属于北方民族三大系统(匈奴、突厥、东胡)中的东胡系统(族系)的,故东胡系统中各族的文化不仅与它息息相关,而且是一脉相
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匈奴通史 林幹 人民出版社 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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图解果树栽培与修剪关键技术 介绍了40多种常见果树从整地到收获整个过程中的专业操作技巧
书中介绍了苹果、猕猴桃、葡萄、桃、油桃、李、杏、梅、樱桃、柿子、石榴、无花果、花梨、橄榄、蓝莓、柑橘、甜橙、柠檬等40多种常见果树的整形修剪与栽培管理方法,让果农易于修剪,果实管理一目了然,便于掌握,即便是新手也能收获美味果实。
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匈奴史 林幹 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
匈奴是我国古代多民族国家的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(时期),衰落于公元一世纪(东汉初),在大漠南北活跃了约三百年,其后在公元三至五世纪又在中原地区继续活跃了约二百年,对于中国历史和世界历史都曾发生巨大影响。在匈奴族兴起以前,大漠南北曾先后出现过被称为鬼方,荤粥、猃狁和戎狄的各族。匈奴就是从上述各族经过长期的分、合、聚、散,经过斗争与融合,于公元前四世纪渐露“头角”,至前三世纪终于形成为个部族,登上历史舞台。
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中国古代北方民族通论 林幹 著 内蒙古人民出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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讲好华侨华人故事,助力 一带一路 建设。一、积极响应 一带一路 建设的重点文化项目 国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。 本书采用文学化的方式讲述历史,以新加坡华侨华人为切入点,依据丰富的历史资料和学界研究成果,继承和弘扬了国家间的传统友谊,有利于推动中新友好事业发展,夯实 一带一路 建设的社会根基。二、入选 十三五 国家重点图书出版规划,荣获2018年国家出版基金资助本书是深入学习、贯彻落实十九大精神和*总书记系列重要讲话精神的重点主题出版物,积极服务于党和国家的 一带一路 建设。三、讲述海外华侨华人故事,传承中华优秀传统文化本书向读者讲述了千百年来中国与新加坡 共商、共建、共享 的故事,展现了海外华侨华人的奋斗历程,彰显了海外华侨华人的爱国精神,宣传了华侨华人对泰国和中国各项事业发展的贡献。
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《匈奴史》用历史唯物主义的科学观点和方法,对在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部族兴衰、政治演变及与其他各族、特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴的民族面貌、社会面貌和文化面貌描绘出一个轮廓。匈奴是我国古代多民族国家中的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(时期),衰落于一世纪(东汉初)。匈奴自东汉初分裂为南北二部之后,南匈奴入塞,北匈奴西迁,部族内部发生了很大的变化。在大漠南北活跃了约三百年,其后又在中原地区继续活跃了约二百年,对中国历史和世界历史都曾发生过较大的影响。其内容虽比较复杂,但书中力求简明、通俗,以正面介绍匈奴族的历史知识为主,不作繁琐考证 对国内外学术界所争论的问题,虽也辩明是非,提出我个人的一得之见
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突厥与回纥史 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
由于突厥最早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社977年出版,979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台上的突厥族的历
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《匈奴史》用历史唯物主义的科学观点和方法,对在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部族兴衰、政治演变及与其他各族、特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴的民族面貌、社会面貌和文化面貌描绘出一个轮廓。匈奴是我国古代多民族国家中的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(时期),衰落于一世纪(东汉初)。匈奴自东汉初分裂为南北二部之后,南匈奴入塞,北匈奴西迁,部族内部发生了很大的变化。在大漠南北活跃了约三百年,其后又在中原地区继续活跃了约二百年,对中国历史和世界历史都曾发生过较大的影响。其内容虽比较复杂,但书中力求简明、通俗,以正面介绍匈奴族的历史知识为主,不作繁琐考证 对国内外学术界所争论的问题,虽也辩明是非,提出我个人的一得之见
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东胡是我国古代北方少数民族之一,与匈奴同时兴起于末期(公元前三世纪),至汉初(公元前206年)被匈奴冒顿单于击破,部众逃散,其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山,从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册,而东胡之名遂湮没无闻。由于现时留存下来的东胡文献资料奇缺,故历来治东胡者多从乌桓鲜卑开始,对开东胡早期的历史,即被匈奴击破以前的历史,均难于详述。本书根据近三十年来国内考古发现的东胡遗迹,对它进行初步探索,试图把东胡的历史向前追溯到它的起点。在中国古代北方民族中,根据文献资料和考古资料,根据各族的语言和活动地区,及根据各族的风俗习惯,大体上可以把它们分为三个系统(族系) 一是匈奴系统 二是突厥系统 三是东胡系统。这是指狭义的北方民族,即指主要活动在大漠南北(清初以来称为内外蒙古的草原地带)
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突厥与回纥史 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
由于突厥最早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社977年出版,979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台上的突厥族的历
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突厥与回纥史 林幹 著 内蒙古人民出版社9787204088904 正版图书,下单速发,可开发票
由于突厥早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。 《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社1977年出版,1979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。 突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台上
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突厥与回纥史 林幹 著 内蒙古人民出版社【可开电子发票】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
由于突厥最早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。 《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社1977年出版,1979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。 突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台
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突厥与回纥史 林幹 著 9787204088904 内蒙古人民出版社【放心购买】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
由于突厥最早来源于丁零,而丁零在魏晋南北朝时称为高车(敕勒),敕勒在隋唐时称为铁勒,而突厥、回纥、薛延陀都是属于铁勒的分支。丁零、高车既与突厥有民族渊源关系,而回纥、薛延陀的历史又与突厥的历史错综复杂,关系密切,故本书把丁零、高车、回纥、薛延陀各族的历史也略为涉及,以便把突厥族的历史面貌描绘得更为分明。 《突厥与回纥史》为继拙著《匈奴史》(内蒙古人民出版社1977年出版,1979年再版)之后,第二本关于中国古代北方民族的著作,故撰写体例大体上与前书同。 突厥史一如匈奴史,是一门所谓“世界性”的学问,世界上一些主要的国家都有人在专门研究它,并成为世界突厥学的一个内容。但在传统上,外国突厥学的主要研究对象大多侧重于突厥语言、文字,因此对于突厥史,特别是六至八世纪活跃在我国历史舞台
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新加坡华侨华人史话林干广东教育出版社9787554826355 正版
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