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锯解秤砣大慧宗杲宗教文化出版社9787801237668 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
大慧禅师曾著《宗门武库》一书，记录禅人得道因缘，修证境界和风格作略。元音老人取而眉批之，评点精妙，可谓顶门具眼；河南齐志军居士又从而“锯解”之，旁敲侧击，函盖相投，阅之使人法喜充满。有人说，禅贵 “顿悟”，不在多言。其实体必起用，用必归体，体用不二，灵光独耀，破壁飞龙，妙在点睛。见性之人，横说、竖说、炽然说，皆归第一义谛，正所谓“死水不藏龙，妄想即妙用”。 禅宗不立文字，壁立万仞，举心即错，拟议即乖，“向上一着，千圣不传”。宋元以后，语录盛行。大慧普觉禅师，名宗呆，住杭州径山，师事圆悟克勤。为了不立知见，贯彻教外别传，曾焚毁其师所评唱《碧岩录》，特立独行，诚一代宗师！ 大慧禅师曾著《宗门武库》一书，记录禅人得道因缘，修证境界和风格作略。元音老人取而眉批之，评点精妙，可谓顶门
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《正法眼藏》是中国教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品，是专门对中国禅宗历的高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集，明代收入《嘉兴藏》，后又为日本《卍续藏》所收。它既反映了宗杲对禅宗史的看法，基本体现了宗杲时代的唐宋禅学的风貌，也是其教学的体现，是禅门重要经典，可以说是当时的一部“禅宗百科”。古人曾给予极高的评价：“是书也，如悬白泽裘，精妖丧魄，秉金刚剑，魔外潜踪。四七古锥宗眼，二三老汉家珍，不涉程途，一览具足。知为后学指南，无加此矣。”圆澄：《重刻〈正法眼藏〉序》。这个评价是中肯的。 《正法眼藏》中所列的机缘法语，每则都是宗杲出，集中于禅宗的高峰时代，可以说基本上展现了从慧能到五家分灯时期禅的全貌，每则对人们的参禅都有帮助，但是，究竟如何阅读这部书，不仅可以作为知识
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大慧禅语/径山禅宗文化丛书 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
今有径山戒兴法师，自卓锡于大慧祖师道场，将逾四载，每以大慧禅为命脉，应机度化，冀望众生觉明如来本心。忆其曾于中国佛学院求学期间，问学不怠，行解并重，深怀荷担法门之志，即今以其近年研习大慧语录之相契处，萃选大慧禅师开示精华，成《大慧禅语》，持以示予，嘱为其序，予心有欣慰焉。
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【4本39】 中国红：中国禅（汉英对照）认识中国佛教禅宗起源与发展的脉络要义公案正法眼藏七经智慧文化的影响故事经典书籍
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弘一大师欧阳竟无藏要合编全28册精装 丛刊和藏要原样影印版 正版书籍
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中国红：中国禅（汉英对照）认识中国起源与发展的脉络要义公案正法眼藏七经智慧文化的影响故事经典书籍
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锯解秤砣 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
大慧禅师曾著《宗门武库》一书，记录禅人得道因缘，修证境界和风格作略。元音老人取而眉批之，评点精妙，可谓顶门具眼；河南齐志军居士又从而“锯解”之，旁敲侧击，函盖相投，阅之使人法喜充满。有人说，禅贵 “顿悟”，不在多言。其实体必起用，用必归体，体用不二，灵光独耀，破壁飞龙，妙在点睛。见性之人，横说、竖说、炽然说，皆归第一义谛，正所谓“死水不藏龙，妄想即妙用”。 禅宗不立文字，壁立万仞，举心即错，拟议即乖，“向上一着，千圣不传”。宋元以后，语录盛行。大慧普觉禅师，名宗呆，住杭州径山，师事圆悟克勤。为了不立知见，贯彻教外别传，曾焚毁其师所评唱《碧岩录》，特立独行，诚一代宗师！ 大慧禅师曾著《宗门武库》一书，记录禅人得道因缘，修证境界和风格作略。元音老人取而眉批之，评点精妙，可谓顶门
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