艺苑掇英周卫明 著上海人民美术出版社9787532241453 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《艺苑掇英(第71期)》内容包括:图版;一木兰从军图轴;二捣练图卷;三行书;四墨竹图卷;五天台神游图卷;六草书;七荷石图卷;八山水图轴;九八仙图轴;十行书散文轴;十一牧牛图;十二渔妇图;十三仿子久山水图;十四香梦春酣图;十五秋花锦石图;十六人物行书图;十七兰石鹌鹑图页;十八钟馗图轴;十九羲之牧鹅图轴;二十严子陵钓滩图轴;二十一松鼠藤花图轴;二十二鹿车图轴;二十三田园风味图;二十四桃花鸜鹆图;二十五红薇飞禽图;二十六吴牛喘月图;二十七藤花棲月图;二十八秋江渔父图;二十九紫藤图页;三十西江竹楼图;三十一枇杷飞蛾图页;三十二莲舟人物图;三十三白石诗意图;三十四枫落吴江图;三十五山水图页;三十六金碧山水图页;三十七喜鹊登梅图;三十八青绿山水图页;三十九霜荷竹石图;四十蔷薇山雀图;四十
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艺苑掇英周卫明 编上海人民美术出版社9787532244812 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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艺苑掇英周卫明 编上海人民美术出版社9787532243822 正版图书,下单速发,可开发票
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艺苑掇英周卫明 编上海人民美术出版社9787532241972 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代海派名
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这是张大千三十岁时的作品,是他取法兴学习石濤、梅清、弘仁等黄山派先賢技法,百是参以自已个性的作品。沉稳的线条,不失靈秀之气,有韵律有节奏感的用笔,在嚴中折射出奔放的动力,收敛和奔放,在他的笔下得到了完美的统一,山石勾皴的线条,遒劲隽秀,这是大千超人的书法功力的体现,在山水画法上,张大千的皴法最为多文,或披麻,或折带、或斧劈……他都融合一体,高雅而充满韵味。正是这种常人难以得到的气息,使大千在以后五十余个中,成为长啸於世界藝壇的大师级画家。
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中国传统文化博大精深,中国传统绘画丰富多彩,沉浸在其中,让人有华阴道上目不暇接之叹。 中国传统是中国传统文化的一个重要部分,它通过视觉艺术的形式来反映和表现中国传统文化中特有的观念、境界和人文精神,所以,古人把绘画当作是“成教化、助人论”的教科书,当作抒写心灵,表现人格的一种方式,也是主观世界与客观世界有机结合的有效体现。 中国传统书法是世界上独一无二的书写艺术,它将文字与思想巧妙地融合在一起,通过一支软软的毛笔,把作者的情感和修养写到了纸绢上,让记者感到共鸣并且产生联想。所以,书法的意义远远不止与书写。
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潘天寿(1897-1971年),原名天授,字大颐,号寿者,晚年常署颐者、雷婆头峰寿者。 潘天寿自幼任性使气恃力作画,以其所学既深,所交复广,非但未堕魔道,反而别开生面,为二十世纪风格个性最为强悍的著名画家。潘天寿以梅兰竹菊起手,数十年砥砺功夫,笔力雄劲,意态苍浑,凡夫俗子,瞠乎其目,无从下手。其道自深,其艺亦高,傲然自耸,终以后继无人为憾。
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艺苑掇英特辑周卫明 编上海人民美术出版社9787532246625 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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这是张大千三十岁时的作品,是他取法兴学习石濤、梅清、弘仁等黄山派先賢技法,百是参以自已个性的作品。沉稳的线条,不失靈秀之气,有韵律有节奏感的用笔,在嚴中折射出奔放的动力,收敛和奔放,在他的笔下得到了完美的统一,山石勾皴的线条,遒劲隽秀,这是大千超人的书法功力的体现,在山水画法上,张大千的皴法最为多文,或披麻,或折带、或斧劈……他都融合一体,高雅而充满韵味。正是这种常人难以得到的气息,使大千在以后五十余个中,成为长啸於世界藝壇的大师级画家。
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三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为首选。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往最深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代
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《艺苑掇英(第71期)》内容包括:图版;一木兰从军图轴;二捣练图卷;三行书;四墨竹图卷;五天台神游图卷;六草书;七荷石图卷;八山水图轴;九八仙图轴;十行书散文轴;十一牧牛图;十二渔妇图;十三仿子久山水图;十四香梦春酣图;十五秋花锦石图;十六人物行书图;十七兰石鹌鹑图页;十八钟馗图轴;十九羲之牧鹅图轴;二十严子陵钓滩图轴;二十一松鼠藤花图轴;二十二鹿车图轴;二十三田园风味图;二十四桃花鸜鹆图;二十五红薇飞禽图;二十六吴牛喘月图;二十七藤花棲月图;二十八秋江渔父图;二十九紫藤图页;三十西江竹楼图;三十一枇杷飞蛾图页;三十二莲舟人物图;三十三白石诗意图;三十四枫落吴江图;三十五山水图页;三十六金碧山水图页;三十七喜鹊登梅图;三十八青绿山水图页;三十九霜荷竹石图;四十蔷薇山雀图;四十
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《艺苑掇英(第71期)》内容包括:图版;一木兰从军图轴;二捣练图卷;三行书;四墨竹图卷;五天台神游图卷;六草书;七荷石图卷;八山水图轴;九八仙图轴;十行书散文轴;十一牧牛图;十二渔妇图;十三仿子久山水图;十四香梦春酣图;十五秋花锦石图;十六人物行书图;十七兰石鹌鹑图页;十八钟馗图轴;十九羲之牧鹅图轴;二十严子陵钓滩图轴;二十一松鼠藤花图轴;二十二鹿车图轴;二十三田园风味图;二十四桃花鸜鹆图;二十五红薇飞禽图;二十六吴牛喘月图;二十七藤花棲月图;二十八秋江渔父图;二十九紫藤图页;三十西江竹楼图;三十一枇杷飞蛾图页;三十二莲舟人物图;三十三白石诗意图;三十四枫落吴江图;三十五山水图页;三十六金碧山水图页;三十七喜鹊登梅图;三十八青绿山水图页;三十九霜荷竹石图;四十蔷薇山雀图;四十
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这是张大千三十岁时的作品,是他取法兴学习石濤、梅清、弘仁等黄山派先賢技法,百是参以自已个性的作品。沉稳的线条,不失靈秀之气,有韵律有节奏感的用笔,在嚴中折射出奔放的动力,收敛和奔放,在他的笔下得到了完美的统一,山石勾皴的线条,遒劲隽秀,这是大千超人的书法功力的体现,在山水画法上,张大千的皴法最为多文,或披麻,或折带、或斧劈……他都融合一体,高雅而充满韵味。正是这种常人难以得到的气息,使大千在以后五十余个中,成为长啸於世界藝壇的大师级画家。
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《艺苑掇英(第71期)》内容包括:图版;一木兰从军图轴;二捣练图卷;三行书;四墨竹图卷;五天台神游图卷;六草书;七荷石图卷;八山水图轴;九八仙图轴;十行书散文轴;十一牧牛图;十二渔妇图;十三仿子久山水图;十四香梦春酣图;十五秋花锦石图;十六人物行书图;十七兰石鹌鹑图页;十八钟馗图轴;十九羲之牧鹅图轴;二十严子陵钓滩图轴;二十一松鼠藤花图轴;二十二鹿车图轴;二十三田园风味图;二十四桃花鸜鹆图;二十五红薇飞禽图;二十六吴牛喘月图;二十七藤花棲月图;二十八秋江渔父图;二十九紫藤图页;三十西江竹楼图;三十一枇杷飞蛾图页;三十二莲舟人物图;三十三白石诗意图;三十四枫落吴江图;三十五山水图页;三十六金碧山水图页;三十七喜鹊登梅图;三十八青绿山水图页;三十九霜荷竹石图;四十蔷薇山雀图;四十
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三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为首选。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往最深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代
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中国传统文化博大精深,中国传统绘画丰富多彩,沉浸在其中,让人有华阴道上目不暇接之叹。 中国传统是中国传统文化的一个重要部分,它通过视觉艺术的形式来反映和表现中国传统文化中特有的观念、境界和人文精神,所以,古人把绘画当作是“成教化、助人论”的教科书,当作抒写心灵,表现人格的一种方式,也是主观世界与客观世界有机结合的有效体现。 中国传统书法是世界上独一无二的书写艺术,它将文字与思想巧妙地融合在一起,通过一支软软的毛笔,把作者的情感和修养写到了纸绢上,让记者感到共鸣并且产生联想。所以,书法的意义远远不止与书写。
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这是张大千三十岁时的作品,是他取法兴学习石濤、梅清、弘仁等黄山派先賢技法,百是参以自已个性的作品。沉稳的线条,不失靈秀之气,有韵律有节奏感的用笔,在嚴中折射出奔放的动力,收敛和奔放,在他的笔下得到了完美的统一,山石勾皴的线条,遒劲隽秀,这是大千超人的功力的体现,在山水画法上,张大千的皴法最为多文,或披麻,或折带、或斧劈……他都融合一体,高雅而充满韵味。正是这种常人难以得到的气息,使大千在以后五十余个中,成为长啸於世界藝壇的大师级画家。
¥74.00定价:¥151.00 (4.91折)
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潘天寿(1897-1971年),原名天授,字大颐,号寿者,晚年常署颐者、雷婆头峰寿者。 潘天寿自幼任性使气恃力作画,以其所学既深,所交复广,非但未堕魔道,反而别开生面,为二十世纪风格个性最为强悍的著名画家。潘天寿以梅兰竹菊起手,数十年砥砺功夫,笔力雄劲,意态苍浑,凡夫俗子,瞠乎其目,无从下手。其道自深,其艺亦高,傲然自耸,终以后继无人为憾。
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三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为首选。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往最深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代
¥43.50定价:¥88.00 (4.95折)
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艺苑掇英 周卫明 编 9787532240296 上海人民美术出版社【可开电子发票】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
中国传统文化博大精深,中国传统绘画丰富多彩,沉浸在其中,让人有华阴道上目不暇接之叹。 中国传统是中国传统文化的一个重要部分,它通过视觉艺术的形式来反映和表现中国传统文化中特有的观念、境界和人文精神,所以,古人把绘画当作是“成教化、助人论”的教科书,当作抒写心灵,表现人格的一种方式,也是主观世界与客观世界有机结合的有效体现。 中国传统书法是世界上独一无二的书写艺术,它将文字与思想巧妙地融合在一起,通过一支软软的毛笔,把作者的情感和修养写到了纸绢上,让记者感到共鸣并且产生联想。所以,书法的意义远远不止与书写。
¥30.00定价:¥61.00 (4.92折)
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潘天寿(1897-1971年),原名天授,字大颐,号寿者,晚年常署颐者、雷婆头峰寿者。 潘天寿自幼任性使气恃力作画,以其所学既深,所交复广,非但未堕魔道,反而别开生面,为二十世纪风格个性最为强悍的著名画家。潘天寿以梅兰竹菊起手,数十年砥砺功夫,笔力雄劲,意态苍浑,凡夫俗子,瞠乎其目,无从下手。其道自深,其艺亦高,傲然自耸,终以后继无人为憾。
¥157.67定价:¥315.74 (5折)
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中国传统文化博大精深,中国传统绘画丰富多彩,沉浸在其中,让人有华阴道上目不暇接之叹。 中国传统是中国传统文化的一个重要部分,它通过视觉艺术的形式来反映和表现中国传统文化中特有的观念、境界和人文精神,所以,古人把绘画当作是“成教化、助人论”的教科书,当作抒写心灵,表现人格的一种方式,也是主观世界与客观世界有机结合的有效体现。 中国传统是世界上独一无二的书写艺术,它将文字与思想巧妙地融合在一起,通过一支软软的毛笔,把作者的情感和修养写到了纸绢上,让记者感到共鸣并且产生联想。所以,的意义远远不止与书写。
¥27.00定价:¥57.00 (4.74折)
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中国传统文化博大精深,中国传统绘画丰富多彩,沉浸在其中,让人有华阴道上目不暇接之叹。 中国传统是中国传统文化的一个重要部分,它通过视觉艺术的形式来反映和表现中国传统文化中特有的观念、境界和人文精神,所以,古人把绘画当作是“成教化、助人论”的教科书,当作抒写心灵,表现人格的一种方式,也是主观世界与客观世界有机结合的有效体现。 中国传统书法是世界上独一无二的书写艺术,它将文字与思想巧妙地融合在一起,通过一支软软的毛笔,把作者的情感和修养写到了纸绢上,让记者感到共鸣并且产生联想。所以,书法的意义远远不止与书写。
¥39.33定价:¥79.06 (4.98折)
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三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为首选。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往最深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代
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这是张大千三十岁时的作品,是他取法兴学习石濤、梅清、弘仁等黄山派先賢技法,百是参以自已个性的作品。沉稳的线条,不失靈秀之气,有韵律有节奏感的用笔,在嚴中折射出奔放的动力,收敛和奔放,在他的笔下得到了完美的统一,山石勾皴的线条,遒劲隽秀,这是大千超人的书法功力的体现,在山水画法上,张大千的皴法最为多文,或披麻,或折带、或斧劈……他都融合一体,高雅而充满韵味。正是这种常人难以得到的气息,使大千在以后五十余个中,成为长啸於世界藝壇的大师级画家。
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中国传统文化博大精深,中国传统绘画丰富多彩,沉浸在其中,让人有华阴道上目不暇接之叹。 中国传统是中国传统文化的一个重要部分,它通过视觉艺术的形式来反映和表现中国传统文化中特有的观念、境界和人文精神,所以,古人把绘画当作是“成教化、助人论”的教科书,当作抒写心灵,表现人格的一种方式,也是主观世界与客观世界有机结合的有效体现。 中国传统书法是世界上独一无二的书写艺术,它将文字与思想巧妙地融合在一起,通过一支软软的毛笔,把作者的情感和修养写到了纸绢上,让记者感到共鸣并且产生联想。所以,书法的意义远远不止与书写。
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艺苑掇英 周卫明 编【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】 【正版】
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艺苑掇英 周卫明 编 9787532241972 上海人民美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为首选。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往最深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代
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艺苑掇英 周卫明 编 9787532244812 上海人民美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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艺苑掇英 周卫明 著 上海人民美术出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《艺苑掇英(第71期)》内容包括:图版;一木兰从军图轴;二捣练图卷;三行书;四墨竹图卷;五天台神游图卷;六草书;七荷石图卷;八山水图轴;九八仙图轴;十行书散文轴;十一牧牛图;十二渔妇图;十三仿子久山水图;十四香梦春酣图;十五秋花锦石图;十六人物行书图;十七兰石鹌鹑图页;十八钟馗图轴;十九羲之牧鹅图轴;二十严子陵钓滩图轴;二十一松鼠藤花图轴;二十二鹿车图轴;二十三田园风味图;二十四桃花鸜鹆图;二十五红薇飞禽图;二十六吴牛喘月图;二十七藤花棲月图;二十八秋江渔父图;二十九紫藤图页;三十西江竹楼图;三十一枇杷飞蛾图页;三十二莲舟人物图;三十三白石诗意图;三十四枫落吴江图;三十五山水图页;三十六金碧山水图页;三十七喜鹊登梅图;三十八青绿山水图页;三十九霜荷竹石图;四十蔷薇山雀图;四十
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艺苑掇英 周卫明 编 9787532244812 上海人民美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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艺苑掇英 周卫明 编 上海人民美术出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
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艺苑掇英 周卫明 著 上海人民美术出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《艺苑掇英(第71期)》内容包括:图版;一木兰从军图轴;二捣练图卷;三行书;四墨竹图卷;五天台神游图卷;六草书;七荷石图卷;八山水图轴;九八仙图轴;十行书散文轴;十一牧牛图;十二渔妇图;十三仿子久山水图;十四香梦春酣图;十五秋花锦石图;十六人物行书图;十七兰石鹌鹑图页;十八钟馗图轴;十九羲之牧鹅图轴;二十严子陵钓滩图轴;二十一松鼠藤花图轴;二十二鹿车图轴;二十三田园风味图;二十四桃花鸜鹆图;二十五红薇飞禽图;二十六吴牛喘月图;二十七藤花棲月图;二十八秋江渔父图;二十九紫藤图页;三十西江竹楼图;三十一枇杷飞蛾图页;三十二莲舟人物图;三十三白石诗意图;三十四枫落吴江图;三十五山水图页;三十六金碧山水图页;三十七喜鹊登梅图;三十八青绿山水图页;三十九霜荷竹石图;四十蔷薇山雀图;四十
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艺苑掇英 周卫明 编 上海人民美术出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
这是张大千三十岁时的作品,是他取法兴学习石濤、梅清、弘仁等黄山派先賢技法,百是参以自已个性的作品。沉稳的线条,不失靈秀之气,有韵律有节奏感的用笔,在嚴中折射出奔放的动力,收敛和奔放,在他的笔下得到了完美的统一,山石勾皴的线条,遒劲隽秀,这是大千超人的书法功力的体现,在山水画法上,张大千的皴法最为多文,或披麻,或折带、或斧劈……他都融合一体,高雅而充满韵味。正是这种常人难以得到的气息,使大千在以后五十余个中,成为长啸於世界藝壇的大师级画家。
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潘天寿(1897-1971年),原名天授,字大颐,号寿者,晚年常署颐者、雷婆头峰寿者。 潘天寿自幼任性使气恃力作画,以其所学既深,所交复广,非但未堕魔道,反而别开生面,为二十世纪风格个性最为强悍的著名画家。潘天寿以梅兰竹菊起手,数十年砥砺功夫,笔力雄劲,意态苍浑,凡夫俗子,瞠乎其目,无从下手。其道自深,其艺亦高,傲然自耸,终以后继无人为憾。
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