何绍基临争座位帖 名家临名帖 何绍基 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
有清一代，书坛繁荣，承帖尚碑，交相辉映，名家辈出，五彩纷呈，然而能兼善诸体，尤以回腕执笔之法切入妙境者，唯号东洲，晚号蝯叟，湖南道州人。清道光十六年（一八三六年）进士，历行翰林院编修、文渊阁校理、国史馆提调总纂协修、武英殿纂修及福建、贵州、广东等省乡试正副考官和四川学政等了。子贞多才多艺，工诗善画，精通经史、小学，旁及篆刻、律周秦两汉篆隶，下至六朝南北碑，无所不习，巧取各家之长，妙融各体之奇，脱古立新，独具风采。子贞之所以雄踞书坛，除其悟性优异而外，勤奋是其重要因素。《清稗类钞》称其[悬腕作藏锋书，日课五百字，大如腕]。在跋《张黑女墓志》时自云 [临写，必回腕高悬，通身力到，方能成字，约不及半，汗浃衣襦也。]足见刻苦之状。子贞产生以临帖为日课，真、行、隶、篆，无不潜心临习，所以临
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何绍基楹联百品 何绍基张迁碑争座位帖等隶书行书楷书原碑帖集字创作对联春联门联楹联书法精品集毛笔书法临摹练字帖 古今楹联经 全新正版，提供发票
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何绍基临争座位帖 [清]何绍基 著 戴丛洁 编 书法/篆刻/字帖书籍艺术 正版图书籍 西泠印社出版社【正版保真】 正版图书 可开发票
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何绍基石刻精品三种 收录书法石刻拓片 舜帝陵祭文 浯溪诗刻 朝阳岩石刻 流山峙水 成人学生临摹楷行草书软笔练习碑帖字帖湖 正版图书 可开发票
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何绍基日记（全四册） 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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何绍基临争座位帖 何绍基 艺术 毛笔书法 书法/篆刻/字帖书籍 正版图书籍西泠印社出版社
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何绍基通临《史晨碑》，原色仿真出版 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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何绍基楷书四品 祭神帖 西园雅集图记 楷书格言 祝寿序 极其稀缺 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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何绍基临争座位帖 临颜真卿行书毛笔书法原色原大原碑范本 名家临名碑毛笔字帖书法临摹古帖 行书入门原碑字帖教材 西泠印社出 全店支持开发票
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何绍基临麓山寺碑——明清名家临摹传世碑帖（清）何绍基 书古吴轩出版社 正版图书 可开发票
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何绍基字帖全套4册 张迁碑+石门颂+争座位帖+衡方碑 高清印刷原色原大原碑帖赏析附释文 隶书行书毛笔书法临摹范本字帖收藏 全店支持开发票
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何绍基临麓山寺碑 [清]何绍基 著 9787805748221 古吴轩出版社【售后无忧】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
何绍基，1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号蝯叟。道光进士，官编修，博览群书，于经、史、子学皆有著述，尤精小学。书法尤著名于世。书法自秦汉篆籀，至南北碑，皆心摹手追，遂自成一家。《息轲杂著》称其书“专从颜清臣问津，积数十年功力，探源篆隶，人神仙境，晚年尤自课甚勤，摹《衡兴祖》、《张公方》多本，神与迹化，数百年书法于斯一振。”平生作书，对联特多，而不是一般应酬之作，书作着力，书艺很高，被誉为“书联圣手”。著有《东洲草堂金石跋》、《东洲草堂诗·文钞》、《惜道味斋经说》、《说文段注校正》等。传世书迹甚多。《邓石如墓志铭》，书于同治四年（1865）。纸本墨迹。楷书。七开，每开纵30.6厘米，横30.3厘米。故宫博物院藏。何绍基的楷书从欧阳通《道因碑》入手，
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何绍基临张迁碑 [清]何绍基 著 9787805748238 古吴轩出版社【正版书籍】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
何绍基，1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号蝯叟。道光进士，官编修，博览群书，于经、史、子学皆有著述，尤精小学。书法尤著名于世。书法自秦汉篆籀，至南北碑，皆心摹手追，遂自成一家。《息轲杂著》称其书“专从颜清臣问津，积数十年功力，探源篆隶，人神仙境，晚年尤自课甚勤，摹《衡兴祖》、《张公方》多本，神与迹化，数百年书法于斯一振。”平生作书，对联特多，而不是一般应酬之作，书作着力，书艺很高，被誉为“书联圣手”。著有《东洲草堂金石跋》、《东洲草堂诗·文钞》、《惜道味斋经说》、《说文段注校正》等。传世书迹甚多。《邓石如墓志铭》，书于同治四年（1865）。纸本墨迹。楷书。七开，每开纵30.6厘米，横30.3厘米。故宫博物院藏。何绍基的楷书从欧阳通《道因碑》入手，
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何绍基临争座位帖/名家临名帖 何绍基 著 上海书画出版社【放心购买】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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何绍基临张迁碑【正版书籍】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
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何绍基临麓山寺碑 [清]何绍基 著 9787805748221 古吴轩出版社【放心购买】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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何绍基——中国书法家全集 崔伟 编；[清]何绍基 书 9787543445970 河北教育出版社【售后无忧】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
中国的书法，已有几千年的历史了。最初的时候，它是实用的，是依附文字而存在的。 宋、元、明、清初，书家大多师宗二王，以文人之法为法，以古人为高，其中不乏创新之处。清中叶以降，至民国前后，碑学大兴，法度丕变，以金石趣味取代了书卷审美，超越二王，上追篆隶，下深魏碑，至此，书家以质朴为美，追求大胆恣肆，笔势出锋爽畅，体势浑朴开阔，于大开大阖中出入三代秦汉、魏碑摩崖，在意境与情境上回归天成之趣。 书法不同于音乐、绘画、雕塑，是中国人的独门艺术。在这几千年书法史上，名家辈出，群星灿烂，这些宝贵的艺术遗产有必要整理和保存下来。当然，历来关心书法的人不在少数，有关书家的传记和碑帖拓片的书籍日见兴旺，似乎大可乐观，前些年我社也梓印了一系列这样的书，看到眼下书法如此普及，仿佛像自己的事情似
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何绍基临争座位帖 名家临名帖 何绍基 书 上海书画出版社【达额立减】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
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何绍基书法集上下卷2册礼盒版 珍藏版16大开本精装插盒绘画书法 收藏鉴赏 名人书法
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何绍基临争座位帖 知寒堂藏 规格：37*24.5cm 41页 西泠出版社 西泠印社出版社
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何绍基临《石门颂》 曾迎三、何绍基 著 9787545814439 上海书店出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
何绍基精通金石书画，以书法著称于世。他是一位十分勤奋的书法家。他自己说：“余学书四十余年，溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。”何绍基早年由颜真卿，欧阳通入手，上追秦汉篆隶。他临写汉碑极为专精，《张迁碑》、《礼器碑》等竟临写了一百多遍，不求形似，全出己意。进而“草、篆、分、行熔为一炉，神龙变化，不可测已。”至今存临本仍然不少。《石门颂》是东汉隶书的优秀作品，又是摩崖石刻的代表作。它对后来的书法艺术发展产生了巨大的影响。被称之为国之瑰宝，清代张祖翼评说：“三百年来习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学也。”何绍基的《石门颂》临本，经过曾熙、谭延闿等民国书家的鉴赏，认为达到极高水平，至今仍有示范意义。故按其原本，原色印制，以满足书法爱好者之需
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何绍基日记(1-4) [清]何绍基,毛健,尧育飞 岳麓书社 历史古籍 书法/篆刻/字帖书籍【正版可开票】
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何绍基书法100例 何绍基楷书行书书法国展作品集 何子贞国展作品
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