瓯语语音史研究 丁治民 著 9787567222496 苏州大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
汉语语音史包括汉语通语语音史和汉语方言语音史两大块。汉语通语语音史的框架已基本建立，而汉语方言语音史则不论是全面性的通史，还是个别方言的研究史，都还比较薄弱。《瓯语语音史研究》主要的研究对象是浙江温州一带的瓯语方言，包括温州的沿革及瓯语的研究概况、瓯语的音系、瓯语音韵的特征。同时，《瓯语语音史研究》对整个方言史的研究概况也做了比较深入和专业的阐述和探讨。瓯语的语音特征及其演变是书稿的主要部分之一，对瓯语音韵（包括阴声韵、阳声韵、入声韵、阴声韵与入声韵、阴声韵与阳声韵）做了细致的研究和剖析。
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瓯语语音史研究 丁治民 著 苏州大学出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
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汉语语音史包括汉语通语语音史和汉语方言语音史两大块。汉语通语语音史的框架已基本建立，而汉语方言语音史则不论是全面性的通史，还是个别方言的研究史，都还比较薄弱。《瓯语语音史研究》主要的研究对象是浙江温州一带的瓯语方言，包括温州的沿革及瓯语的研究概况、瓯语的音系、瓯语音韵的特征。同时，《瓯语语音史研究》对整个方言史的研究概况也做了比较深入和专业的阐述和探讨。瓯语的语音特征及其演变是书稿的主要部分之一，对瓯语音韵（包括阴声韵、阳声韵、入声韵、阴声韵与入声韵、阴声韵与阳声韵）做了细致的研究和剖析。
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北宋著名学者邵雍自称其诗有三千首，而其诗集《击壤集》不同版本均仅有一千五百多首，而我们在《永乐大典》中发现完整的《前定数》，其存诗一千四百九十三首。诗歌不仅在数量上与邵雍所称相一致，而且在内容和语言等方面与《击壤集》等具有异曲同工之妙。
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北宋著名学者邵雍自称其诗有三千首，而其诗集《击壤集》不同版本均仅有一千五百多首，而我们在《永乐大典》中发现完整的《前定数》，其存诗一千四百九十三首。诗歌不仅在数量上与邵雍所称相一致，而且在内容和语言等方面与《击壤集》等具有异曲同工之妙。
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邵雍《击壤集》辑佚与研究【售后无忧】 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
《击壤集》，伊川翁自乐之诗也。非唯自乐，又能乐时，与万物之自得也。伊川翁日：子夏谓“诗者志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，声成其文而谓之音”。是知怀其时则谓之志，感其物则谓之情，发其志则谓之言，扬其情则谓之声，言成章则谓之诗，声成文则谓之音，然后闻其诗，听其音，则人之志情可知之矣。且情有七，其要在二，二谓身也、时也。谓身则一身之休戚也；谓时则一时之否泰也。一身之休戚则不过贫富贵贱而已；一时之否泰则在夫兴废治乱者焉。是以仲尼删诗，十去其九。诸侯千有余国，《风》取十五；西周十有二王，《雅》取其六。盖垂训之道，善恶明著者存焉耳。近世诗人，穷戚则职于怨憝，荣达则专于淫泆。身之休戚发于喜怒，时之否泰出于爱恶，殊不以天下大义而为言者，故其诗大率溺于情好也。噫！情之溺
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北宋著名学者邵雍自称其诗有三千首，而其诗集《击壤集》不同版本均仅有一千五百多首，而我们在《永乐大典》中发现完整的《前定数》，其存诗一千四百九十三首。诗歌不仅在数量上与邵雍所称相一致，而且在内容和语言等方面与《击壤集》等具有异曲同工之妙。
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北宋著名学者邵雍自称其诗有三千首，而其诗集《击壤集》不同版本均仅有一千五百多首，而我们在《永乐大典》中发现完整的《前定数》，其存诗一千四百九十三首。诗歌不仅在数量上与邵雍所称相一致，而且在内容和语言等方面与《击壤集》等具有异曲同工之妙。
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邵雍“击壤三千首”考 丁治民 浙江大学出版社【达额立减】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
北宋著名学者邵雍自称其诗有三千首，而其诗集《击壤集》不同版本均仅有一千五百多首，而我们在《永乐大典》中发现完整的《前定数》，其存诗一千四百九十三首。诗歌不仅在数量上与邵雍所称相一致，而且在内容和语言等方面与《击壤集》等具有异曲同工之妙。
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邵雍“击壤三千首”考 丁治民 9787308071888 浙江大学出版社【正版书籍】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
北宋著名学者邵雍自称其诗有三千首，而其诗集《击壤集》不同版本均仅有一千五百多首，而我们在《永乐大典》中发现完整的《前定数》，其存诗一千四百九十三首。诗歌不仅在数量上与邵雍所称相一致，而且在内容和语言等方面与《击壤集》等具有异曲同工之妙。
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邵雍 击壤三千首 考 丁治民 浙江大学出版社 9787308071888
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邵雍《击壤集》辑佚与研究 丁治民、张茜茜 著 9787567226623 苏州大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《击壤集》，伊川翁自乐之诗也。非唯自乐，又能乐时，与万物之自得也。伊川翁日：子夏谓“诗者志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，声成其文而谓之音”。是知怀其时则谓之志，感其物则谓之情，发其志则谓之言，扬其情则谓之声，言成章则谓之诗，声成文则谓之音，然后闻其诗，听其音，则人之志情可知之矣。且情有七，其要在二，二谓身也、时也。谓身则一身之休戚也；谓时则一时之否泰也。一身之休戚则不过贫富贵而已；一时之否泰则在夫兴废治乱者焉。是以仲尼删诗，十去其九。诸侯千有余国，《风》取十五；西周十有二王，《雅》取其六。盖垂训之道，善恶明著者存焉耳。近世诗人，穷戚则职于怨憝，荣达则专于淫泆。身之休戚发于喜怒，时之否泰出于爱恶，殊不以天下大义而为言者，故其诗大率溺于情好也。噫！情之溺人
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温州文献丛书（第4辑） 刘安节集 刘安上集 许景衡集 刘黻集 [宋]刘安节 陈光 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《温州文献丛书（第4辑） 刘安节集刘安上集许景衡集刘黻集》的主要内容包括 刘安节集、刘安上集、许景衡集、刘黻集等。
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《温州文献丛书（第4辑） 刘安节集刘安上集许景衡集刘黻集》的主要内容包括 刘安节集、刘安上集、许景衡集、刘黻集等。
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《永乐大典》小学书辑佚与研究 丁治民 著 9787100111041 商务印书馆 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
从《永乐大典》中辑佚小学语料，对这些语料本身进行研究，利用这些语料探讨学术问题、解决校勘难题。
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集篆古文韵海校补 （宋）杜从古 撰，丁治民 校补 中华书局 【新华全新正版书籍】
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