大师之大:西南联大与士人精神 刘宜庆 江苏文艺出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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大师之大 西南联大与士人精神 刘宜庆 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
西南联大,一所诞生于抗战烽火中的大学,一个大师的摇篮。自938年5月4日开始上课,至946年5月4日结束,在昆明八年的时间里,它的命运与的政治走向紧密相连。《大师之大 西南联大与士人精神》聚焦中国远征军中西南联大学子的身影,展现联大教授议政参政的家国情怀与担当精神,厘清联大教授与各党派的关系和纠葛 穆旦翻越野人山,闻一多喋血西仓坡,张伯苓晚景凄凉,钱端升神情落寞……历史困境中的西南联大人,的命运令人唏嘘不已。在20世纪剧烈变革的中国,当学术遇到政治,当教授遇到政客,诞生了悲剧,也铸就了大师的风骨。西南联大是中国一批大师的孵化地,他们之后,中国再无大师 陈寅恪、胡适、蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓、华罗庚、费孝通、杨振宁、李政道、赵九章、邓稼先、刘东生、吴征镒、宋平、彭佩云、王汉斌、朱光亚、彭佩云、汪曾
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★何谓大师?大师之大,在于不畏权贵、重视名节、崇尚骨气、家国情怀。 ★当文人遭遇政治,民国大师“违千夫之诺诺,做一士之谔谔”,坚守学术的独立和思想的自由,不党不官,人格独立,为社会代言,为百姓请命,行使对政府的监督和批评的权利。 ★当文化碰上权力,看民国大师拷问现代“公知”: 陈寅恪说“独立之精神,自由之思想”,厉以宁说“中国的贫富差距还不够大”; 蔡元培说“思想自由,兼容并包”,孔庆东说“中国应当学*鲜”; 胡适说“科学的根本精神在于求真理”,孙东东说“老上访户99%是精神病”。
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★何谓大师?大师之大,在于不畏权贵、重视名节、崇尚骨气、家国情怀。 ★当文人遭遇政治,民国大师“违千夫之诺诺,做一士之谔谔”,坚守学术的独立和思想的自由,不党不官,人格独立,为社会代言,为百姓请命,行使对政府的监督和批评的权利。 ★当文化碰上权力,看民国大师拷问现代“公知”: 陈寅恪说“独立之精神,自由之思想”,厉以宁说“中国的贫富差距还不够大”; 蔡元培说“思想自由,兼容并包”,孔庆东说“中国应当学*鲜”; 胡适说“科学的根本精神在于求真理”,孙东东说“老上访户99%是精神病”。
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大师之大:西南联大与士人精神(当文人遇上政治,产生了迫害、奴性与五毛,也铸就了气度、风骨与情操。民国大师的南渡北归,是一
★何谓大师?大师之大,在于不畏权贵、重视名节、崇尚骨气、家国情怀。 ★当文人遭遇政治,民国大师“违千夫之诺诺,做一士之谔谔”,坚守学术的独立和思想的自由,不党不官,人格独立,为社会代言,为百姓请命,行使对政府的监督和批评的权利。 ★当文化碰上权力,看民国大师拷问现代“公知”: 陈寅恪说“独立之精神,自由之思想”,厉以宁说“中国的贫富差距还不够大”; 蔡元培说“思想自由,兼容并包”,孔庆东说“中国应当学*鲜”; 胡适说“科学的根本精神在于求真理”,孙东东说“老上访户99%是精神病”。
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