品位与职位:秦汉魏晋南北朝官阶制度研究(中华学术·有道) 学术有道,经典常新。揭示制度变迁的草蛇灰线,理解中国官僚与等级文化。
北京大学历史学系金字招牌(之一)。 思勉原创奖 第二届(2013年)获奖作品。 理解中国官文化与等级文化之作。 借助 品位分等 和 职位分等 的概念,通过细致的史料考辨,上溯渊源,下探流变,对秦汉魏晋南北朝纷繁复杂的官僚等级制的诸般问题做出合乎历史与逻辑的解释,以此呈现出三千多年等级秩序变化中一条隐而不显的线索。
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本书为国家社会科学“九五”规划项目和人文社会科学基地项目“中国古代官司僚制度和政治文化的综合研究”成果之一。本书以秦汉魏晋南北朝朝代的官阶制度为研究对象。作者采用“品位分等”和“职位分等”概念,构建了一个新鲜的分析框架。通过这个新视角、作者对周代的爵命,秦汉二十等军功爵和禄秩,魏晋南北朝的官品、中、勋品、将军号、文散官、直到唐代的文武散阶进行了细密考察,将之勾勒连缀为一条演进变迁的线索,并对其性质和意义提供了一系列独到解释。进而,作者对整个帝国时代的官僚等级制发展,提出了一个五阶段的分期模式。
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《品位与职位-秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》共分个章节,主要对秦汉魏晋南北朝官阶制度中的品位与职位问题作了探讨和研究,具体内容包括爵禄与吏禄、汉代禄秩之附丽于职位、官品的创制、北魏对萧梁的官阶制反馈、西魏北周军号散官双授考等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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《服周之冕-六冕礼制的兴衰变异》围绕《周礼》六冕制度及其对历代冕制的影响,探讨了服饰礼制与政治权力的关系。六冕并非真实的周朝原生礼制,而是《周礼》的建构,反映的是周朝政权与神权的分配,具有“君臣通用”特点。随汉廷尊儒,中国制度史上出现了“古礼复兴运动”,其间古冕被重新采用。王朝在宗经、复古思潮促动下,重新采用占冕 同时从尊君、实用出发,立足现行品位结构而调整古冕等级。经学家对古冕的不同阐释,也引起了诸多纷争。理性化、世俗化倾向,最终导致了“服周之冕”的低落。《周礼》六冕的漫长兴衰变异,折射出了服饰与权力、学术与政治在传统中国的复杂关系。
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