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陶序.尝读仲景先师《伤寒论》序曰:夫天布五行,以运万类。人秉五常,以有五脏。经络腑俞,阴阳会通,元冥幽微,变化难极。自非才高识妙,安能探其理致哉。医学之难,有自来矣。其曰:勤求古训,博采众方,撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》一十六卷。虽未能尽愈诸疾,庶可以见病知原,若能寻余所集,思过半矣。观此则知其探索钩提,实究天人合一之理,是以立法制方,神妙不测,持脉辨证,不可思议。故后世尊之为医圣。自晋王叔和分为二书,割裂颠倒,冠以序例,后贤有窥其谬妄者,削例辨驳,率意改编,各成一家言。虽亦有裨后学,要不能无买椟还珠之弊。况乎立言愈多,其理愈晦,致学者益增歧路之悲,遂不免追憾于叔和矣。饲鹤山人尤在泾先生所注《伤寒贯珠集》八卷,汇诸家之
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