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《神圣罗马帝国文化史(648-806年)》以中欧地区的独立邦国和独立教派为基线,叙述648年至806年的神圣罗马帝国文化史。阐述了)帝国文化繁荣与多样性发展的理想框架——帝国的法权秩序,包括帝国成员及其广泛的独立、帝国的统治机构、人口、社会与经济 2)帝国多元文化发展的有利前提——帝国法保障的三大主要教派(天主教、路德宗和加尔文宗)的平等地位和小教派文化发展的可能 3)帝国文化发展的宗教基础,在圣像问题上对《》的不同解释成为天主教文化与新教文化分道扬镳的起点。详述了帝国文化的各个方面 教会的建筑、艺术和音乐,教育、图书馆与文学,大众文化、民众信仰、风俗与习惯,小教派文化,宫廷文化,启蒙运动的发展。存在了约800年的德意志民族的“神圣罗马帝国”是一个松散的欧洲帝国。这个信仰多派的、多民族和种族的、政治倾向
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企业管理书籍 多动症商业猎人 汤姆;哈特曼 注意力缺陷障碍(伴多动)如何利用多动症的优势达到成功
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神圣罗马帝国文化史 彼得·克劳斯·哈特曼【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《神圣罗马帝国文化史(648-806年)》以中欧地区的独立邦国和独立教派为基线,叙述648年至806年的神圣罗马帝国文化史。阐述了)帝国文化繁荣与多样性发展的理想框架——帝国的法权秩序,包括帝国成员及其广泛的独立、帝国的统治机构、人口、社会与经济 2)帝国多元文化发展的有利前提——帝国法保障的三大主要教派(天主教、路德宗和加尔文宗)的平等地位和小教派文化发展的可能 3)帝国文化发展的宗教基础,在圣像问题上对《》的不同解释成为天主教文化与新教文化分道扬镳的起点。详述了帝国文化的各个方面 教会的建筑、艺术和音乐,教育、图书馆与文学,大众文化、民众信仰、风俗与习惯,小教派文化,宫廷文化,启蒙运动的发展。存在了约800年的德意志民族的“神圣罗马帝国”是一个松散的欧洲帝国。这个信仰多派的、多民族和种族的、政治倾向
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神圣罗马帝国文化史 彼得·克劳斯·哈特曼 东方出版社 9787506022606
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1648至1806年的神圣罗马帝国可以视为一种区域性中欧。这个帝国以其联邦的形式,以其大量的各式各类世俗的和教会的领地邦国及帝国城市,为优异的、在多样性方面出类拔萃的文化繁荣,构成了一个理想的框架。其原因在于大量的、相互间极为不同且相互竞争着的领地邦国和宫府城市的共存同在,在于西欧三大教派借助1648年的和约在帝国范围内的平等地位;在那个时代的欧洲这是极不寻常的。完全不同的、由信仰决定的文化,即新教的阅读-话语文论和注重感性的天主教文化,能够富有成就地竞争着共同发展,这一点在一定的“生存环境”中对小教派文化而言也是如此,如犹太文化和胡格诺文化。
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