我们那个时代 季羡林 中国社会出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈那个大师远去的年代 寅恪先生决不是一个“闭口只读圣贤书”的书呆子,他继承了中国“士”的优良传统:天下兴亡,匹夫有责。从他的著作中也可以看出,他非常关心政治。他研究隋唐史,表面上似乎满篇考证,骨子里谈的都是成败兴衰的政治问题,可惜难得解人。 冯至先生以诗人研究诗人,研究仿佛就成了创作。他深入研究对象的灵魂,他能看到或本能地领悟到其他学者们看不到更领悟不到的东西,而又能以生花妙笔著成文章,同那些枯涩僵硬的高头讲章迥异其趣,学术论著本身就仿佛成了文学创作,诗意弥漫,笔端常带感情。读这样的学术论著,同读文学作品一样,简直是一种美的享受。 她当时极年轻,而名满天下。我们是慕名而去的。冰心先生满脸庄严,不苟言笑,看到课堂上挤满了这样多学生,知道其中
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不完满才是人生 季羡林 中国社会出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈人生1古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。2至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。3我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。4我爬出的东西不见得都是精金
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心里那一片天地 季羡林 中国社会出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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季羡林讲佛教:季羡林先生诞辰100周年纪念珍藏版 季羡林 著 中国社会出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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季羡林精品集 我的学术人生 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
一代学人有一代学人的风范,季羡林先生以渊博之学、累累硕果、求真务实获得了广泛的尊重。《季羡林精品集 我的学术人生》字里行间呈现出这位文化学者对自己倾毕生精力研究学问所形成的严谨与执著,并饱含深情地追忆了其导师们的引领之德,所述无不真实感人,其人品学思德养,堪称一代楷模。
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季羡林讲佛教 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
98岁高龄的学界泰斗季羡林先生,接触到印度佛教研究,已经有半仓多世纪的历史了。本书汇集了先生关于佛教研究的诸多思论,内容涉及佛教的起源、佛教的教义、佛教创始人的生平及佛教兴起、传播所带来的文化历史发展等。先生的研究,始于语言工作者对语言现象的解读,终于对佛教的评价,以及对佛教在中国历史上和文化史、哲学史上所起作用的实事求是的分析,即研究佛教的意义在于可以清楚地了解印度文化,从而清楚地了解我们自己的哲学史、思想史和文化史的家底。
¥13.29定价:¥60.71 (2.19折)
季羡林讲佛教 季羡林先生诞辰100周年纪念 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
98岁高龄辞世的学界泰斗季羡林先生,生前接触到印度佛教研究。长达半个多世纪的历史。《季羡林讲佛教 季羡林先生诞辰00周年纪念珍藏版》藏汇集了先生关于佛教研究的诸多思论,内容涉及佛教的起源、佛教的教义、佛教创始人的生平及佛教兴起、传播所带来的文化历史发展等。先生的研究,始于语言工作者对语言现象的解读.终于对佛教的评价,以及对佛教在中国历史上和文化史、哲学史上所起作用的实事求是的分析,即研究佛教的意义在于可以清楚地了解印度文化,从而清楚地了解我们自己的哲学史、思想史和文化史的家底。
¥14.92定价:¥64.80 (2.31折)
季羡林精品集 我们那个时代 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《季羡林精品集 我们那个时代》是季羡林先生对恩师,对挚友,对亲人的抒怀作品集,包括对陈寅恪、朱光潜、冯至、张中行、汤用彤等享誉海内外大学者的真实人格的描写,更多的是一代学术大家对人间真情的缅怀与感恩。季老以近于期颐之历练,平和面对人性真、善、美、丑,深于情,沉于思,以平实朴素描写呈现“人”的丰富。
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季羡林精品集 假若再上一次大学 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
季羡林所著的《假若再上一次大学(季羡林读书)》的作者季羡林先生是学者、国学大师、同时它还是的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西,读他的散文是一种享受,开怀释卷,典雅清丽的文字拂面而来,纯朴而不乏味,情浓而不矫作,庄重而不板滞,典雅而不雕琢。《假若再上一次大学(季羡林读书)》中无论记人、状物或摹事,笔下流淌的是炙热的人文情怀,充满着趣味和韵味。
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季羡林谈公德 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《季羡林谈公德》是季羡林先生论及道德修养和人生意义的随笔集,是先生于96岁高龄特别授权我社为青少年选编的一本德育读本。《季羡林谈公德》由季羡林编写。季羡林,中国文学家、语言学家、教育家和社会活动家,翻译家,散文家,精通2国语言。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。
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季羡林读史 季羡林 季诺 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
九十八岁高龄辞世的季羡林先生,一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章,另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列,旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨,感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及忍最明亮的心怀。如果说书籍的意义在于明辨真理,提醒世事,温暖心灵,那么这套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹,那些晨明的清朗,午后的安详还有雪日的孤独。感谢在季老文字里获得悟动的读者们,因为你们,才有了选编这套书的初衷 因为你们,季老的生命将继续……
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季羡林读世 季羡林 季诺选 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
九十八岁高龄辞世的季羡林先生,一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章,另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列,旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨,感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及忍最明亮的心怀。如果说书籍的意义在于明辨真理,提醒世事,温暖心灵,那么这套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹,那些晨明的清朗,午后的安详还有雪日的孤独。感谢在季老文字里获得悟动的读者们,因为你们,才有了选编这套书的初衷 因为你们,季老的生命将继续……
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季羡林精品集 读史阅世九十年 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《季羡林精品集 读史阅世九十年》收入了季羡林先生关于印度简史研究等代表性文章及反映文革历史的纪实散文《牛棚杂忆》,这两部分所架构出的季老读史,是一面真实的历史“镜子”,作者坦言 常在这面镜子里照一照,会有无限的好处的。它会告诉我们,什么事情应当干,什么事情又不应当干,决没有任何坏处。史可以照见绝望和希望 史可以告诉后人怎样去奋斗。
¥9.93定价:¥50.05 (1.99折)
季羡林读景 季羡林 季诺 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
九十八岁高龄辞世的季羡林先生,一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章,另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列,旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨,感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及忍最明亮的心怀。如果说书籍的意义在于明辨真理,提醒世事,温暖心灵,那么这套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹,那些晨明的清朗,午后的安详还有雪日的孤独。感谢在季老文字里获得悟动的读者们,因为你们,才有了选编这套书的初衷 因为你们,季老的生命将继续……
¥9.96定价:¥50.89 (1.96折)
季羡林读人 季羡林 季诺 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
九十八岁高龄辞世的季羡林先生,一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章,另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列,旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨,感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及忍最明亮的心怀。如果说书籍的意义在于明辨真理,提醒世事,温暖心灵,那么这套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹,那些晨明的清朗,午后的安详还有雪日的孤独。感谢在季老文字里获得悟动的读者们,因为你们,才有了选编这套书的初衷 因为你们,季老的生命将继续……
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不完满才是人生 季羡林 中国社会出版社【正版书】 正版保证,可开发票,有问题可联系在线客服,谢谢!
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈人生 1古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。 2至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。 3我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。 4我爬出的东西不见得都是
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季羡林点灯系列--读史阅世九十年 季羡林 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈历史 古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。 至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。 我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。 我爬出的东
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季羡林讲佛教 季羡林 著 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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季羡林讲佛教:季羡林先生诞辰100周年纪念珍藏版 季羡林 著 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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我们那个时代 季羡林 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈那个大师远去的年代 寅恪先生决不是一个“闭口只读圣贤书”的书呆子,他继承了中国“士”的优良传统:天下兴亡,匹夫有责。从他的著作中也可以看出,他非常关心政治。他研究隋唐史,表面上似乎满篇考证,骨子里谈的都是成败兴衰的政治问题,可惜难得解人。 冯至先生以诗人研究诗人,研究仿佛就成了创作。他深入研究对象的灵魂,他能看到或本能地领悟到其他学者们看不到更领悟不到的东西,而又能以生花妙笔著成文章,同那些枯涩僵硬的高头讲章迥异其趣,学术论著本身就仿佛成了文学创作,诗意弥漫,笔端常带感情。读这样的学术论著,同读文学作品一样,简直是一种美的享受。 她当时极年轻,而名满天下。我们是慕名而去的。冰心先生满脸庄严,不苟言笑,看到课堂上挤满了这样多学生,知道其
¥3.00定价:¥19.37 (1.55折)
季羡林精品集:我的学术人生 季羡林 主编 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
性情老者季羡林自述:我想和年轻人谈谈我的学术人生 1研究学问是我毕生兴趣之所在,我的几乎的精力也都用在了这上面。 2对研究人文社会科学的人来说,资料是最重要的。 3 关于考证,我又要引用胡适先生的两句话:“大胆的假设,小心的求证。”我希望我们年轻的学者,不管你是哪一门,哪一科,尽快掌握外语,只有这样,中国的声音才能传向全球。 4有时候,搞那些枯燥死板的学术研究疲倦了,换一张桌子,写点散文,换一换脑筋,就像是磨刀一样,刀磨过之后,重又锋利起来。回头再搞学术研究,重新抖擞,如虎添翼,奇思妙想,纷至沓来,亦人生一乐也。
¥7.00定价:¥29.37 (2.39折)
假若再上一次大学 季羡林 著 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈教育 1拿做学问来说,天才与勤奋的关系究竟如何呢?有人说“九十九分勤奋,一分神来(属于天才的范畴)”。我认为,这个百分之比应该纠正一下。七八十分的勤奋,二三十分的天才(才能),我觉得更符合实际一点。我丝毫没有贬低勤奋的意思,无论干哪一行的,没有勤奋,一事无成,我只是感到,如果没有才能而只靠勤奋,一个人发展是有限度的。 2至于哪几部书对我影响,几十年来我一贯认为是两位大师的著作:在德国是亨利希?吕德斯,我老师的老师;在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师,方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在:我禀性板滞,不喜欢玄之又玄的哲学;我喜欢能摸得着看得见的东西,而考据正合吾意。 3中国古代月旦人物,品评艺术,都不采用分析的方法,而是选
¥2.00定价:¥31.37 (0.64折)
不完满才是人生 季羡林 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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季羡林读人 季羡林,季诺 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
季羡林先生生前签字授权,智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宏辱不惊。n ——2006年感动中国给获奖者季羡林的颁奖词n 寂寞无处不在,唯有这一刻,我留住了自己。n 你走了,荷塘的花没有留住自己的内心,n 它们盛开在每一个黎明的灯影里,n 耀动着倥偬的岁月,n 远去一个世纪的脚印,n 你的心像一面镜子,n 能够说出大地的轮回,n 沉默中语言的花瓣飘落,n 飘落.每一个瞬问都是持续不断的回忆之痛,n 你是孤独的智者,n 从故乡的小路一直走到九十八岁的终点,n 多少面孔浮现在不经意的亲近中,n 多少向往重复着风风雨雨的人生,n 你走了,这个世界还在飞速地
¥7.00定价:¥21.37 (3.28折)
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季羡林读世 季羡林 著,季诺选 编 中国社会出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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季羡林所著的《假若再上一次大学(季羡林读书)》的作者季羡林先生是学者、国学大师、同时它还是的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西,读他的散文是一种享受,开怀释卷,典雅清丽的文字拂面而来,纯朴而不乏味,情浓而不矫作,庄重而不板滞,典雅而不雕琢。《假若再上一次大学(季羡林读书)》中无论记人、状物或摹事,笔下流淌的是炙热的人文情怀,充满着趣味和韵味。
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性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈人生1古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。2至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。3我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。4我爬出的东西不见得都是精金
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季羡林精品集 不完满才是人生 季羡林【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《季羡林精品集 不完满才是人生》呈现的是作为社会活动家的季羡林先生的读世文章。季羡林先生以一个大学者的角度去读世,既有关于爱国主义的敦敦善导,也有老年谈老的明理文章 既有中印文化关系史论文集前言中所表达的国际关系之重要性,也有在学术论文集中所呈现的探索真理的原则性 既有关于毁誉、容忍及公德等为人处世的道德文章,也有关于东方文化和西方文化及一个预言的实现等文章所呈现的大家视野。季老读世,平和面对种种世相,以睿智练达文风润格,以平时朴素笔调发端,给读者以启迪与心灵慰籍。
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季羡林讲佛教 季羡林 著 中国社会出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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不完满才是人生 季羡林 中国社会出版社【正版保证】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈人生 1古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。 2至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。 3我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。 4我爬出的东西不见得都是
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性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈那个大师远去的年代 寅恪先生决不是一个“闭口只读圣贤书”的书呆子,他继承了中国“士”的优良传统:天下兴亡,匹夫有责。从他的著作中也可以看出,他非常关心政治。他研究隋唐史,表面上似乎满篇考证,骨子里谈的都是成败兴衰的政治问题,可惜难得解人。 冯至先生以诗人研究诗人,研究仿佛就成了创作。他深入研究对象的灵魂,他能看到或本能地领悟到其他学者们看不到更领悟不到的东西,而又能以生花妙笔著成文章,同那些枯涩僵硬的高头讲章迥异其趣,学术论著本身就仿佛成了文学创作,诗意弥漫,笔端常带感情。读这样的学术论著,同读文学作品一样,简直是一种美的享受。 她当时极年轻,而名满天下。我们是慕名而去的。冰心先生满脸庄严,不苟言笑,看到课堂上挤满了这样多学生,知道其
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季羡林讲佛教 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
98岁高龄的学界泰斗季羡林先生,接触到印度佛教研究,已经有半仓多世纪的历史了。本书汇集了先生关于佛教研究的诸多思论,内容涉及佛教的起源、佛教的教义、佛教创始人的生平及佛教兴起、传播所带来的文化历史发展等。先生的研究,始于语言工作者对语言现象的解读,终于对佛教的评价,以及对佛教在中国历史上和文化史、哲学史上所起作用的实事求是的分析,即研究佛教的意义在于可以清楚地了解印度文化,从而清楚地了解我们自己的哲学史、思想史和文化史的家底。
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季羡林讲佛教:季羡林先生诞辰100周年纪念珍藏版 季羡林 著【正版保证】. 全国三仓发货,物流便捷,正版书放心购买!
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性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈心中那片天地 1天地萌生万物,对包括人在内的动植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下,就必然会承认这一点。 2我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想,它能考虑问题,而且还有行动,它能让无法承担重量的瓜停止生长;它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方,给这样的瓜特殊待遇,让它们疯狂地长;它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话,无论如何也无法解释我上面谈到的现象……我无法同丝瓜对话。 3这是一个沉默的奇迹。然而在这春之声大合唱中,在我们燕园里大图书馆前的草坪上,在黄叶丛中,在红树枝下,我看到的却是阳春艳景,姹紫嫣红。这些男女大孩子一下子变成了巨大的花朵,一霎时开
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季羡林散文精选 套装3本 神奇的丝瓜 咪咪二世 不负韶华好读书 彩图插画中小学生课外阅读书籍 现当代经典文学散文随笔作品
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季羡林精品集 读史阅世九十年 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《季羡林精品集 读史阅世九十年》收入了季羡林先生关于印度简史研究等代表性文章及反映文革历史的纪实散文《牛棚杂忆》,这两部分所架构出的季老读史,是一面真实的历史“镜子”,作者坦言 常在这面镜子里照一照,会有无限的好处的。它会告诉我们,什么事情应当干,什么事情又不应当干,决没有任何坏处。史可以照见绝望和希望 史可以告诉后人怎样去奋斗。
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季羡林散文集套装3本 神奇的丝瓜咪咪二世不负韶华好读书 彩图插画中小学生课外阅读季羡林作品随笔文集经典
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性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈教育 1拿做学问来说,天才与勤奋的关系究竟如何呢?有人说“九十九分勤奋,一分神来(属于天才的范畴)”。我认为,这个百分之比应该纠正一下。七八十分的勤奋,二三十分的天才(才能),我觉得更符合实际一点。我丝毫没有贬低勤奋的意思,无论干哪一行的,没有勤奋,一事无成,我只是感到,如果没有才能而只靠勤奋,一个人发展是有限度的。 2至于哪几部书对我影响,几十年来我一贯认为是两位大师的著作:在德国是亨利希?吕德斯,我老师的老师;在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师,方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在:我禀性板滞,不喜欢玄之又玄的哲学;我喜欢能摸得着看得见的东西,而考据正合吾意。 3中国古代月旦人物,品评艺术,都不采用分析的方法,而是选用
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季羡林自述 我的学术人生 季羡林【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
我毕生从事教书和研究工作,在这样长的时间内,要说一点经验和教训都没有,那是说不过去的,要说幽深们,有多少了不起的经验,那也不是事实,我的确是一匹老马,识一点途也是应当的。但是识的途是否正确,我没有把握,我平生不喜欢说谎话,现在既然要写,我就照实说,我绝不夸大,也不矫情作谦虚状,如果有什么不妥之处,那是受了水平的限制,决非有意为之。这一点希望读者能够理解。
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季羡林精品集 心里那一片天地 季羡林【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
从22岁写下这一生篇读景美文《枸杞树》到98岁临终前他写下的关于思亲的只言片断,季羡林先生用一颗博爱之心,用尽命力抒写这独属于自然之子的性情文章。每一次读景的心历,对季老而言犹如一次次神秘的天启,它远离了喧嚣与尘埃,在清塘荷韵里,在听雨的幽静中,在故乡黄昏小路上,在燕园的春色里,在丝瓜攀爬的神奇中,在旅行的火车上,在石榴花开的光芒中…..季老用细腻的感受为读者诠释自然本色,展示生命中细小的生长和温暖,一代大学者的丰厚可见一斑,万物平等而恣意,谐和造化自然,必引领读者回归内心的安详。
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季羡林点灯系列--读史阅世九十年 季羡林 中国社会出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈历史 古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。 至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。 我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。 我爬出的东
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性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈人生 1古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。 2至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。 3我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。 4我爬出的东西不见得都是
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季羡林精品集 我们那个时代 季羡林 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《季羡林精品集 我们那个时代》是季羡林先生对恩师,对挚友,对亲人的抒怀作品集,包括对陈寅恪、朱光潜、冯至、张中行、汤用彤等享誉海内外大学者的真实人格的描写,更多的是一代学术大家对人间真情的缅怀与感恩。季老以近于期颐之历练,平和面对人性真、善、美、丑,深于情,沉于思,以平实朴素描写呈现“人”的丰富。
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性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈历史 古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难向外人道也。 至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真;二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。 我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。 我爬出的东
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性情老者季羡林:我想和年轻人谈谈那个大师远去的年代 寅恪先生决不是一个“闭口只读圣贤书”的书呆子,他继承了中国“士”的优良传统:天下兴亡,匹夫有责。从他的著作中也可以看出,他非常关心政治。他研究隋唐史,表面上似乎满篇考证,骨子里谈的都是成败兴衰的政治问题,可惜难得解人。 冯至先生以诗人研究诗人,研究仿佛就成了创作。他深入研究对象的灵魂,他能看到或本能地领悟到其他学者们看不到更领悟不到的东西,而又能以生花妙笔著成文章,同那些枯涩僵硬的高头讲章迥异其趣,学术论著本身就仿佛成了文学创作,诗意弥漫,笔端常带感情。读这样的学术论著,同读文学作品一样,简直是一种美的享受。 她当时极年轻,而名满天下。我们是慕名而去的。冰心先生满脸庄严,不苟言笑,看到课堂上挤满了这样多学生,知道其
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