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掌故,拉萨的掌故,顾名思义,是掌握的故典, 是老旧拉萨尽在只手掌握之中, 是扳起指头,如数家珍的一一道来; 布达拉宫何以凭山而起, 旧城拉萨何以沉寂,何以再度繁荣; 从布达拉宫到八廓街,从宫殿、寺院到贵族的府邸,以及驻藏大臣衙门; 从人主神王,名门望族到巫祝护法,再到民间底层, 众生百相,林林总总,无不纳入掌中,流注笔端, 俨如时间长河的岸边,一幅充实而精妙藏式清明上河图, 历史因之鲜活,风起云涌;往事历历再现,相面而来……
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国家图书馆(下简称国图)珍藏有一部明代汉藏佛教及其版画艺术交流的重要书籍——刻本《诸佛菩萨妙相名号经咒》。该籍主要由汉文、兰札体梵文、藏文和蒙古文四体合璧的前、后序,汉文佛经、经咒和汉藏风格的诸佛菩萨版画、名号及其经咒等三部分内容组成。其中的藏式风格版画按藏传佛教噶玛噶举派黑帽系五世活佛,亦即明封大宝法王得银协巴所传样式创作而成。按前、后序,该籍于宣德六年,亦即1431年刊印于北京。毋庸讳言,对于研究明代汉藏佛教及其版画艺术的交流,藏传佛教在内地的传播及其影响,以及藏文和蒙古文文字的演变,该籍都具有十分重要的学术价值。中国藏学出版社根据国家图书馆所藏版本对它的影印出版,无疑有助于上述领域学术研究的深入。
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文本与历史 : 藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构 利用文本,探寻藏传佛教叙事的历史;关照历史,解读汉藏佛学建构的文本。
《文本与历史:藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》带你进入汉藏佛学研究的密码。作者以扎实的学术功底和严谨的学术研究方法,从藏文文献入手,探讨藏传佛教文本的形成与藏传佛教历史的建构之间的紧密关系,是深入了解藏传佛教的重要学术著作。
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《通鉴》是一部民国时期藏族断代史。其历史划界,以1911年10月辛亥革命为上限,1951年5月西藏和平解放为下限;其编撰范围,以西藏为中心,兼顾西康、四川、云南、青海、甘肃藏区;编写内容,以藏族政治史为主线,并重经济、文化、教育、宗教等社会领域,以达全方位、多视角、逐层次地再现民国时期藏族的历史变迁,揭示其历史经验。为实践这一编撰宗旨,《通鉴》在宏观结构上划立分为上、下两卷。上卷《政事纪要》,起笔于清末西藏边疆危机,铺垫民国藏事的史前背景,收笔于西藏和平解放,中经民国期间的重大历史事件,分设24个专题,按时间顺序,逐题记述每一事件的始末与因果联系,贯通中华民族在这一时期从分裂走向统一的历史进程。下卷《藏志类编》,共设11志,对民国时期藏区的行政建制、政教组织与职官、藏军编建、贵族爵位、寺院活佛
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密宗文化,是藏传佛教中*辉煌、*精彩的核心文化部分,也是当今社会**魅力的一种宗教奥妙文化。尕藏加所著的《密宗(藏传佛教神秘文化)》将带你进入藏传佛教及其密教的历史渊源、各派代表人物、著作、教义和修持仪轨,同时对在藏传佛教影响下形成的文化习俗和建筑、艺术。
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长篇小说《斋苏府秘闻》是一部以二十世纪三四十年代的西藏社会为背景的长篇小说。故事以白玛、珠杰、措杰和大少爷等人的爱情及斋苏府的兴衰为主线,展示了当时西藏社会的概貌。将斋苏府一家从无到有、由小到大,*终又家破人亡的曲折经历扑朔迷离地呈现在读者面前…… 本书通过贵族之间的矛盾冲突,揭露了上层统治者内部尔虞我诈、明争暗斗的权利之争,详尽地描述了农奴的悲惨生活和农奴主的奢侈腐化。 贯穿故事情节,作者还向我们介绍了西藏的人文景观、历史遗迹和风土人情,对大家了解西藏的古老文化大有裨益!
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法国传奇旅行家大卫尼尔女士与藏族义子云丹嘉措合著 著名人类学家、藏学家李安宅先生力荐并亲译
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当生命陷落时:与逆境共处的智慧(佩玛·丘卓 著 胡因梦 廖世德译)
佩玛·丘卓是创巴仁波切*杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修道院院长,该修道院是北美**座藏密修道院。 佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
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布尔努瓦夫人是法国著名的汉学家,《西藏的黄金和银币——历史、传说与演变》是一部有关亚洲特别是西藏该学科中—无论在东方还是西方都十分稀见的名著。 此书并不是一部专门论述黄金与银币本身的书,它主要是一部诊述西藏与中国内地、新疆、西域以及域外政治、文化、经济关系等的人文科学著作。
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