传统宗教的终结-对西格蒙德.弗洛伊德和卡尔.荣格著作中宗教女性主义评论的重要说明 (加)高登博格 著,李静 译 民族出版 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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神之变:女性主义和传统宗教 李静,高翔 编译 民族出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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民族心理学 李静【正版保证】 【全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!】
中国民族学有自己的特色,这个特色主要表现在下列五方面 .在指导思想方面,坚持以马克思列宁主义为指导,放眼中国和世界民族、民族问题发展的现状和趋势,充分反映和吸收世界民族学发展的思想和新成果,促进中国和世界各民族的平等、和谐发展。2.在内容方面,以中国民族学和民族问题为基本内容,构建符合中国和世界民族新发展的知识体系。3.在方法方面,采用实证的、思辨的、比较的、综合的多种方法,定性与定量结合,描述与分析综合结合,田野与文献结合,充分使用现代科学技术,促进民族学研究有更加广阔的道路。4.在视角方面,认为民族是一个包含了政治、经济、社会、文化、历史、心理及种族、生物等各种因素的裙体,是一个综合的社会裙体,全方位研究揭示民族的各个方面,是民族学的显著特色。5.在思想传统方面,继承中国古代对民族实
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民族心理学 李静【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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身体的复活:女性主义、宗教与精神分析 奈奥米.R.高登博格 民族出版社【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《身体的复活 女性主义、宗教与精神分析》主要内容 早在上个世纪的60年代,兰州大学几位青年教师就开始了西北少数民族历史和西北地方史的教学和研究。那时候搞这方面研究的人很少,资料缺,经费更缺,形不成力量,但几个年轻人对此兴趣很浓,抱着咬住青山不放松的劲头,拳打脚踢,立志要在民族研究方面做出一番事来。好日子不长,没过几年,一场文化浩劫袭来,一折腾就是十年。在这十年中,我们遇到了一个机会 那是70年代初,由于当时中苏关系紧张,国务院安排一些学校抽人力组织编写沙皇俄国侵略中国的史书,西北几个院校接受了这一任务,着手编写一部《沙皇俄国侵略西北边疆史》,兰州大学承担了840年以前中国西北边疆历史、民族、边界等问题的研究。这个任务促使学校抽调一些原来搞过西北少数民族研究的教师和有关人员,在“”中,投入
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锡伯族-中国少数民族图志- 李静,锋晖 编著 民族出版社,【正版现货】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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中国民族学有自己的特色,这个特色主要表现在下列五方面 .在指导思想方面,坚持以马克思列宁主义为指导,放眼中国和世界民族、民族问题发展的现状和趋势,充分反映和吸收世界民族学发展的思想和新成果,促进中国和世界各民族的平等、和谐发展。2.在内容方面,以中国民族学和民族问题为基本内容,构建符合中国和世界民族新发展的知识体系。3.在方法方面,采用实证的、思辨的、比较的、综合的多种方法,定性与定量结合,描述与分析综合结合,田野与文献结合,充分使用现代科学技术,促进民族学研究有更加广阔的道路。4.在视角方面,认为民族是一个包含了政治、经济、社会、文化、历史、心理及种族、生物等各种因素的裙体,是一个综合的社会裙体,全方位研究揭示民族的各个方面,是民族学的显著特色。5.在思想传统方面,继承中国古代对民族实
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《身体的复活 女性主义、宗教与精神分析》主要内容 早在上个世纪的60年代,兰州大学几位青年教师就开始了西北少数民族历史和西北地方史的教学和研究。那时候搞这方面研究的人很少,资料缺,经费更缺,形不成力量,但几个年轻人对此兴趣很浓,抱着咬住青山不放松的劲头,拳打脚踢,立志要在民族研究方面做出一番事来。好日子不长,没过几年,一场文化浩劫袭来,一折腾就是十年。在这十年中,我们遇到了一个机会 那是70年代初,由于当时中苏关系紧张,国务院安排一些学校抽人力组织编写沙皇俄国侵略中国的史书,西北几个院校接受了这一任务,着手编写一部《沙皇俄国侵略西北边疆史》,兰州大学承担了840年以前中国西北边疆历史、民族、边界等问题的研究。这个任务促使学校抽调一些原来搞过西北少数民族研究的教师和有关人员,在“”中,投入
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民族心理学研究 李静 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书就是民族学学科细化的结果,又是民族学与心理学交衩的成果,而这种交衩对研究民族学和心理学都有十分重要的意义,特别是对民族学的研究,这种交衩更显得十分泌要和重要。民族这种共同体,是十分复杂的社会有机体,她的系统十分复杂,从大的方面来说,民族共同体的系统包括共同的物质生活条件系统,共同的文化系统和生物系统。每种系统都有多层次的结构。就以民族的文化结构来说,有物质文化、精神文化、行为文化和制度文化,而从这些文化的形态上说,又可分显性文化和隐性文化。从当前民族共同体的发展来说,民族共同体的显性文化,即外在的文化特征,如衣、食、住、行以及其他一些生活方式,越来越不明显,日常生活的一体化程度越来越高。但是民族共同体的隐性文化,即内在特征,如民族意识、价值观念、思维方式、历史情感、宗教
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