中华国学典藏大系-资治通鉴 李志敏 著【正版保证】. 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
中国-古代史-编年体
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正版!说《大学》《中庸》 9787806004029 京华出版社【可开发票】 正版图书下单即可
孔子被尊为儒家创立者,他的思想并非凭空而有,乃是集其前人仁民爱物等观念、主张,并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河,它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中,如《国语》的《周语》中,载周襄王时内史兴的话有“成礼义,德之则也。则德以导诸侯,诸侯必归之。且,礼所以观忠、信、仁、义也”,“树于有礼,艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语:“夫义以生利也,祥所以事神也,仁所以保民也。不义则利不阜,不祥则福不降,不仁则民不至。古之明王不失此三德者,故能光有天下而和宁百姓,令闻不忘。”这些话里,儒家学说的重要概念都有了,故也是孔子思想之来源。
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儒学通说丛书 说礼乐 钱世明 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
礼的定义 孔子没有给“礼”这个字像字典似地下一个定义,但可以从他的话里分析出他对“礼”的解释。礼是待人的正确态度和方式。孟懿子问关于孝的问题,孔子说 “无违。”无违是什么呢?孔子进一步指明 “生,事之以礼 死,葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)如何行孝?要做到不违反礼节。礼,是对待父母、长辈的正确态度与方式。鲁定公问君主如何使用臣,臣如何事奉君,孔子说 “君使臣以礼,臣事君以忠。”还说过 “事君尽礼,人以为谄也。”(《八佾》)君应以礼对待臣,臣也应尽礼事君。礼,是君臣间相待应依从的正确态度与方式。
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正版麻衣神相相法相术 手相面相与命运相学书籍图解古书入门大全李计忠解周易系列 周易相学入门 释疑 通解 精粹 赠送一本易经
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礼的定义 孔子没有给“礼”这个字像字典似地下一个定义,但可以从他的话里分析出他对“礼”的解释。礼是待人的正确态度和方式。孟懿子问关于孝的问题,孔子说 “无违。”无违是什么呢?孔子进一步指明 “生,事之以礼 死,葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)如何行孝?要做到不违反礼节。礼,是对待父母、长辈的正确态度与方式。鲁定公问君主如何使用臣,臣如何事奉君,孔子说 “君使臣以礼,臣事君以忠。”还说过 “事君尽礼,人以为谄也。”(《八佾》)君应以礼对待臣,臣也应尽礼事君。礼,是君臣间相待应依从的正确态度与方式。
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正版!左传故事 9787807240259 京华出版社【可开发票】 正版图书下单即可
先秦时代历代中最杰出的作品这一。儒家经典《五经》之一,中国现存的部编年体史书。 记述范围遍及当时整个中国,时间跨度超过二百年的儒家史学经典。 通过具体的人物活动展现出宏大的历史画面,创立了中国历史撰述的优良传统。对后世史学、文学都有重要影响的宏篇巨著。 一部记录了二百四十二年封建历史的儒家正典,汉代以来,被认为是对《春秋》的正译。 一部记录了自鲁隐公元年至鲁哀公二十七,共二百四十二年历史的儒家史学经典,使您通过各国国君的外交、军事、祭祀等活动洞悉整个封建社会的盛衰兴亡和人世沧桑。
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礼的定义 孔子没有给“礼”这个字像字典似地下一个定义,但可以从他的话里分析出他对“礼”的解释。礼是待人的正确态度和方式。孟懿子问关于孝的问题,孔子说 “无违。”无违是什么呢?孔子进一步指明 “生,事之以礼 死,葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)如何行孝?要做到不违反礼节。礼,是对待父母、长辈的正确态度与方式。鲁定公问君主如何使用臣,臣如何事奉君,孔子说 “君使臣以礼,臣事君以忠。”还说过 “事君尽礼,人以为谄也。”(《八佾》)君应以礼对待臣,臣也应尽礼事君。礼,是君臣间相待应依从的正确态度与方式。
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正版!儒学通说丛书:说仁义 9787806003985 京华出版社【正版图书,可开发票】
孔子被尊为儒家创立者,他的思想并非凭空而有,乃是集其前人仁民爱物等观念、主张,并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河,它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中,如《国语》的《周语》中,载周襄王时内史兴的话有“成礼义,德之则也。则德以导诸侯,诸侯必归之。且,礼所以观忠、信、仁、义也”,“树于有礼,艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语:“夫义以生利也,祥所以事神也,仁所以保民也。不义则利不阜,不祥则福不降,不仁则民不至。古之明王不失此三德者,故能光有天下而和宁百姓,令闻不忘。”这些话里,儒家学说的重要概念都有了,故也是孔子思想之来源。
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崇贤馆 四大名著 三国演义 宣纸书藏书手工线装宣纸一函八册繁体竖排小说历史名著文化礼品正版正品 正版图书,实体店销售,可出清单,可开发票
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水浒传 京华出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华很好传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及有名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。 作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔子
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水浒传 (明)施耐庵 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华很好传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及有名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。 作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔子
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图解史记(新版) 司马迁、郑晨 著 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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唐宋八大家 任成琦 编译 著作 任成琦 编译 译者 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
心中华彩,飘飘逸逸华翰书,倚马可待。 笔下珠玑,洋洋洒洒锦绣文,信手拈来。
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正版四书五经 彩色图文图版 原文注释赏析疑难字注音 四书五经全春秋左传大学中庸礼记尚书易经全书古典国学名著 畅销国学书籍
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中华国学典藏大系-红楼梦(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
本书是中国四大名著之一,前八十回为清代小说家曹雪芹著,后四十回为高鹗续作。《红楼梦》围绕着贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧,塑造了众多栩栩如生的人物形象,从不同侧面反映了封建社会的生活,揭露了封建统治阶级腐朽没落及其必然走向灭亡的命运。其中,贾、史、王、薛是封建四大家族,象征着封建社会的支柱。他们通过联姻关系联结在一起,上通朝廷,下连官府,都有着显赫的政治地位和雄厚的经济实力。但*终他们也都难逃衰落的命运。
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中华国学典藏大系-资治通鉴(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
《资治通鉴》是我国编年体史书中的一部巨著,也是一部了不起的文学杰作,作者是司马光。全书一共是294卷,上起周威烈王二十三年(前403),下迄周世宗显德六年(959),记载了1362年的历史,不但记述了政治史,还涉及了经济、文化、天文、历法、地理等诸多内容,史料记载翔实,叙事准确、客观、完备而简明;文字朴实、生动,寓意明显深刻。由于这部著作卷帙浩繁,我们选取了其中*有代表性的人物和事件,读者通过阅读本书,也许可以管窥这部伟大著作的精深之处。
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中华国学典藏大系-菜根谭(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
《菜根谭》是明代洪应明所著一部论述修养、人生、处世、出世的语录,涉及人生所能遇到的一切重大问题,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的宝贵读物。书中文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味,很值得人们品味阅读。
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中华国学典藏大系-西游记(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
《西游记》是明代神魔小说的**之作。作者是吴承恩,全书可分成两大部分,前半部写孙悟空出世,大闹天宫。后半部以大量的篇幅写孙悟空和师弟猪八戒、沙和尚保着师父唐三藏去西天取经的过程。书中把“孙悟空”描绘成大智大勇、忠肝义胆而又神通广大,能降妖捉怪的英雄。其他主要人物形象如唐僧、猪八戒、沙和尚、牛魔王等也深得人们的喜爱。
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中华国学典藏大系-三国演义(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
《三国演义》是中国四大名著之一,作者是明代小说家罗贯中。作品从东汉灵帝中平元年一直叙写到晋武帝太康元年吴国灭亡为止(184—280),将近一个世纪。书的开始写东汉末年统治阶级腐朽昏庸,人民纷纷起来反抗,形成声势浩大的以张角为首的黄巾大起义。接着,各地大小军阀镇压农民起义军。凶残的军阀董卓入京擅权,引起了十七路诸侯对他联合讨伐。董卓被杀后,曹操当权,挟天子以令诸侯。刘备和孙权联合抗曹,赤壁大战,奠定了三国鼎立的局面。此后,刘备据四川,孙权据江南,曹魏统治北方,相互攻伐争斗,直到西晋重新统一中国。
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《史记》、《二十五史》、《资治通鉴》,这些中国历史上的一部部大书,很少有人不知道,但也很少有人仔细品读。主要是因为这些典籍鸿篇巨制,规模浩大,年代久远,文字艰涩,令人望而生畏。现在,我们以故事插图的形式将它呈现在您的面前。编写者都为饱学之士,绘画者均为画坛名家。在撰述和绘图过程中,认真研读原文,严格尊重史实,叙述准确生动,文字优美精炼,画面细腻完整,构图简洁有力,力求让大家轻松开怀地读史,潜移默化地提高,一生不尽地受益。
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曾国藩是中国近代***显赫和*有争议的人物,其生前身后,毁誉参半。曾国藩一生经过了中国衰朽的过程,就其本人而言,早年精专学问,学作圣贤,着实取得不小的成绩,后从戎理政,也不失终有所成。然而,他一生未给后人留下什么著作。真正流传下来的,只有他的“家书”和“日记”。
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《隋书·经籍志》也把《易》方面的书籍列为经学之首,共“六十九部,五百五十一卷”,除去一部十三卷的《归藏》外,都是关于《周易》的。对于这部《归藏》收入《经籍志》的原因,也仅仅是为了“备缺”:“《归藏》,汉初已亡。案:晋中经(晋朝内府所藏的经书)有之,惟载卜筮,不似圣人之旨。以本卦(指晋内府所存的《归藏》中的卦)尚存故(指尚存于这部十三卷本《归藏》里),取贯于《周易》之首,以备殷易之缺。”《经籍志》也认为《连山易》是夏朝的《易》,《归藏易》是殷朝的《易》,《周易》是周朝的《易》。
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孔子被尊为儒家创立者,他的思想并非凭空而有,乃是集其前人仁民爱物等观念、主张,并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河,它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中,如《国语》的《周语》中,载周襄王时内史兴的话有“成礼义,德之则也。则德以导诸侯,诸侯必归之。且,礼所以观忠、信、仁、义也”,“树于有礼,艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语:“夫义以生利也,祥所以事神也,仁所以保民也。不义则利不阜,不祥则福不降,不仁则民不至。古之明王不失此三德者,故能光有天下而和宁百姓,令闻不忘。”这些话里,儒家学说的重要概念都有了,故也是孔子思想之来源。
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孔子被尊为儒家创立者,他的思想并非凭空而有,乃是集其前人仁民爱物等观念、主张,并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河,它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中,如《国语》的《周语》中,载周襄王时内史兴的话有“成礼义,德之则也。则德以导诸侯,诸侯必归之。且,礼所以观忠、信、仁、义也”,“树于有礼,艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语:“夫义以生利也,祥所以事神也,仁所以保民也。不义则利不阜,不祥则福不降,不仁则民不至。古之明王不失此三德者,故能光有天下而和宁百姓,令闻不忘。”这些话里,儒家学说的重要概念都有了,故也是孔子思想之来源。
¥5.00定价:¥10.00 (5折)
四书五经,以全新视角解读儒家权威经典,以全新形式整合中华文明千年积淀;思想、文学、哲学、历史、绘画、书法等中国传统文化成就层层展示;全面领略中华民族博大精深、源远流长的丰富遗产。
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中华国学典藏大系-中国通史(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
本书记述了从传说中的黄帝和尧舜禹时代,到夏商周时期文明的初步发展,从春秋战国时期的霸业迭兴,到秦王朝一统中国,再经过强大的汉朝、分裂的魏晋南北朝,再到统一的隋唐帝国,以及辽、宋、夏、金的并立时期,再到强大的元明清时代,直到*的建立,这段长达几千的历史尽收书中。这是一部中华民族奋斗的历史,自强不息的历史。今天我们读我们民族的历史,就是让我们在吸取历史经验的基础上,更少一些曲折,更好地向前看,拥有更辉煌的未来。
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中华国学典藏大系-史记(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
《史记》是我国**部纪传体的通史,也是我国古代**部传记文学的总集。汉司马迁著。《史记》借鉴了以往留下来的史书,如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家之书,并充分利用国家收藏的典籍档案,和作者亲身考察采访得来的资料,取材极富。记事上起传说中的黄帝,止于汉武帝太初年间(前122),前后约三千年。包括政治、军事、经济、文化、民族等诸多方面的事迹。体例有五:十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。现代作家鲁迅评《史记》为:“史家之绝唱,无韵之离骚。”我们这套书选取了其中*重要的篇目,加以白话文和图片资料,可以从中一览《史记》精髓。
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礼,是生活中离不开的,故礼贵中和,失和则误。人,有礼则立,无礼则不可能在社会上立身!《论语》中记有孔子许多谈礼的话,现分类阐说。
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中华国学典藏大系-四库全书(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
清代乾隆年间编撰了中国历***大规模的丛书,分经、史、子、集四部,故名四库全书。该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成36000余册,保存了丰富的文献资料,但因为卷帙浩繁,现代人在有限的时间内,既不可能也无必要全部阅读,本书精选了其中*有影响的篇目,加以整理,注释,翻译,相信此书对爱好中华国学的读者会有一定的帮助。
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在几千年的封建社会里,“四书五经”被历代统治者奉为金科玉律,迫使儒家学者只能通过笺注的形式来表达自己的思想,成为经学史上的一大景观。在这些经书及其诠释之中鲜明地体现着儒学的精神实质。这主要的就是“内圣外王”的理想订求和“天人合一”的思维模式。从哲学角度来看,儒家高度重视从宇宙本体说明人的存在,以确立人的地位和价值,充满了人文主义的理性精神。
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◎儒家学派承上启下的经典之作◎继承并发扬孔子之思想精髓
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