味的人 《美的人》是一本关于人体美的书,《味的人》则是一本关于人生美的书,两书并称邱伟杰的美学双璧,一起建构起一个完整的普及美学的体系
以味论道,以味达道,故中文有味道一词。味以 合 、 进入 为基本途径,而区别于以 距离 为基本场景的 听 和 看 ,它是纯个体化的体验,形而上者所谓如人饮水冷暖自知;但又能形成群体的交互,形而下者凝聚为各种味觉体系,亦即菜系。这是味之道,亦是中国文化之道。本书以叩其两端而竭焉的思想方法,对人生之各种可能遭遇进行了情感导引而非理性规训式的分析,处处以发其本心为旨,*终归结于人生美,作为《美的人》续篇,两书一起建构起一个完整的普及美学的体系。
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味的人 邱伟杰 四川文艺出版社 【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠
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有人品,有诗品,亦有美品。本书以十二种花对应人的十二种审美性品质,可谓首次开发出十二美品的认知框架。作者思维灵动,文字清爽,见解通透,在美的抽象演说与具体鉴赏之间、东方审美力的轻盈和西方审美力的沉稳之间行走,其格局布置的游刃有余,让人联想到宗白华的《美学散步》和李泽厚的《美的历程》。
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漫画美的人(上)邱伟杰四川文艺出版社9787541153990 ; 978-7-5411-5399-0
九尾虎身的神兽陆吾丘胖看管天上地下的花园,五年未见花盛开,于是在老师英招的指引下,与海神之子一然一起踏上了拜访众花神的旅程
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普及美学原理 邱伟杰 四川文艺出版社 【新华书店正版图书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠
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邱伟杰的书套装2册 味的人+漫画美的人(上)邱伟杰著陈龙绘 精装 美的人改编幽默漫画书 充满童趣的寻美之旅
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美的人+味的人+漫画美的人(上)邱伟杰美学系列(共3册))邱伟杰 著 文学 散文 中国现当代随笔
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浙江方言里,不管你做什么,人们总会习惯性地问一句 “味否?”这里的“味”读作“Fi”(四声)。问味否,就是问你快乐吗丶,舒服否。本书通过对人生各个阶段、各种处境的体验化描述、分析,来引导快乐幸福的价值观,主张不同性情的个体都有不同幸福的滋味。如何活出个人特别的一番美味,是本书的切入点。作者邱伟杰先生说 “这本《味的人》与上一本《美的人》有什么关系呢?归根结底,还是离不开美。美是品质的静态分析,味是美的动态分析。所以,味是美的生发,是美的更高层面。如果说《美的人》是一本关于人体美的书,那么《味的人》则是一本关于人生美的书。”
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有人品,有诗品,亦有美品。本书以十二种花对应人的十二种审美性品质,可谓首次开发出十二美品的认知框架。作者思维灵动,文字清爽,见解通透,在美的抽象演说与具体鉴赏之间、东方审美力的轻盈和西方审美力的沉稳之间行走,其格局布置的游刃有余,让人联想到宗白华的《美学散步》和李泽厚的《美的历程》。
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浙江方言里,不管你做什么,人们总会习惯性地问一句 “味否?”这里的“味”读作“Fi”(四声)。问味否,就是问你快乐吗丶,舒服否。本书通过对人生各个阶段、各种处境的体验化描述、分析,来引导快乐幸福的价值观,主张不同性情的个体都有不同幸福的滋味。如何活出个人特别的一番美味,是本书的切入点。作者邱伟杰先生说 “这本《味的人》与上一本《美的人》有什么关系呢?归根结底,还是离不开美。美是品质的静态分析,味是美的动态分析。所以,味是美的生发,是美的更高层面。如果说《美的人》是一本关于人体美的书,那么《味的人》则是一本关于人生美的书。”
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本书以时尚而充满童趣的漫画,配以闪现着禅宗式机锋的文字,深入浅出地解释散文作品《美的人》的思想内涵,以传播美的精神、美的生活、美的成长方式,给人美的体验,扫除美盲,唤醒美的觉悟。————————美不只有一个标准,它可以是梅花一样的净零,也可以是樱花一般的害羞,还可以是桃花一同的妖娆。我们应该去发现、挖掘自身的潜能,让我们的“本来美”自然展现。本书用漫画再度演绎208年书《美的人》,两个有趣形象——神兽丘胖和海神之子一然——的加入,让寻美之旅更为具象而有趣。跟随丘胖和一然寻拜梅花、樱花、桃花三位仙子的步伐,我们见识到不同种类的美。这让我们对作者所说的“本来美”与“美需要成长”有了更为深刻的体悟。
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Product Details 基本信息 ISBN-13 书号 9787541155710 Author 作者 邱伟杰 Format 版本 平装-胶订 Pages Number 页数 202页 Publisher 出版社 四川文艺出版社 Publication Date 出版日期 2019-12-01 Product Dimensions 商品尺寸 32开 Language 语种 其它(含多语) Book Contents 内容简介 本书是关于普及美学的理论著作,主要涉及一般美学原理、东方美学原理以及艺术哲学普及领域。作者从中西方艺术哲学的对比中讲述东方美学的特征,提出东方美学有着比西方“感性学”更广阔的内涵,并深入探讨“质朴”与“普及”之间的关系,借史证理,提出在普及美学基础上延伸的多学科框架,举证翔实,发前人所未发,对当今美育事业颇有意义。
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