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荀子和孟子是孔子身后并世而起的两位儒学大师。他们都以孔学的当然继承者自任,都以儒学的卫道者自许。可是,两人的历史命运却不相同。孟子被赞为“ 醇乎醇者”的正宗大儒,*后被抬上“ 亚圣”的高位,而荀子先是有人说他“ 大醇而小疵”, 随后又被人视为“ 异端”。 其实,荀子自有其在学术不可替代的价值。他的“ 天人相分” “ 制天命而用之”的思想,在人的自我解放怎么评价也不为过。他提出了“ 恶论”。他的“ 四海之内无客礼”的大一统观,他的“ 上下俱富”的治国观,他的“ 涂之人皆可以为舜、禹”的修身观,他的“ 无处不可学,无事不可学,无人不可学”的学都具有传世的意义。 荀子可以说是学于儒而背儒,他综合百家之学,通过解诸子之蔽,取百家之长,建立了综合诸说并以追求“ 名实相符”为特点的荀学。荀学“ 足以为天下法
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