★易中天 百家讲坛 代表作,大量表情包的出处 ★ 治世之能臣,乱世之奸雄 宁我负人,莫人负我 ,关于曹操的种种传言,究竟孰真孰假?历史上的曹操,究竟是个怎样的人? ★ 天下英雄,使君与操 ,曹操为什么又放刘备猛虎归山? ★三顾茅庐是真是假?为什么被一再传唱? ★东吴也有一版 隆中对 ,跟诸葛亮版有何不同? ★赤壁之战前,说服孙权联刘抗曹的真是诸葛亮吗? ★杨修之死,真是因为 鸡肋 吗? ★关羽大意失荆州,谁之过? ★ 如其不才,君可自取 ,刘备诸葛亮这对模范君臣,真实关系究竟如何? ★星落五丈原后,蜀军大营里究竟发生了什么?魏延真有反骨吗? ★ 臣等正欲死战,陛下为何先降? 蜀汉速亡的背后,有着什么样的深层原因? ★合久必分,分久必合,是什么力量在推动着历史的进程? ★还原三国历史,解开千年悬疑,
¥49.50定价:¥99.00 (5折)
◆易中天说禅十七讲。阐释禅之美、禅之奥。 ◆易中天:"读禅越多,就越聪明。禅能帮助我们认识自己,它其实是人生哲学,它教会我们对抗孤独,缓解焦虑。"
¥34.50定价:¥69.00 (5折) 电子书:¥69.00
《曹操》是易中天的长篇历史小说。他早在2007年就起了要写曹操的念头,到2019年终于动笔,耗时三年完成。靠着对东汉末年时代风气的独到把握,他把曹操写活了,把一个英雄时代写活了。 一个时代有一个时代的风气,人都是活在他所处时代的风气里。东汉末年,就很特殊 两汉的大气磅礴还在,乱世又带来了自由的空气,冷热气流相遇,造就了一个短暂的、英雄辈出的时代。易中天的这部小说,就是把故事放回了东汉,让东汉的人以东汉的方式去直面命运、做出选择。时代风气拿捏对了,人物就活了。 比如董卓。在易中天笔下,董卓是狡猾的,甚至残忍的,但他绝不猥琐,甚至还有点可爱,这就是东汉人的样子 坏也要坏出个人样来,人不能猥琐。 至于曹操,这个历史上典型的复杂人物,怎么写?易中天用了 立镜子 的办法。这个故事里,关羽、荀彧、郗虑
¥84.00定价:¥168.00 (5折)
黄与蓝的交响:中西美学比较论 邓晓芒与易中天携手开创“新实践美学”的奠基之作 中西美学交相辉映 邓晓芒、易中天讲授中西人性论之上的哲学人类学。高高国际 出品
★ 哲学家邓晓芒、学者易中天唯 合著作品 ★ 中国人了解东西方美学史的入门书 ★ 追本溯源,展现东西方美学发展脉络; ★ 美学即人学,解开美学的终极秘密。 如果西方人在对美的本质的探寻中已逐渐失去了耐心和兴趣,那么在这一领域尚处于起步阶段的现代中国人将越来越感到,美的本质问题乃是真正美学的基石,舍此则没有理论上的完整性,也没有理论形态的美学。 邓晓芒 与西方美学往往跳过感性的审美经验而直接上升到理性和哲学思辨不同,中国传统美学倒是更加重感受、重情感、重体验 中国美学的一切秘密,只有从人以及对人的理解入手,才有可能揭开。 易中天 ★ 有人说,邓晓芒是 中国的尼采 。易中天是 中国的希罗多德 。两人是大学同学,据说在念书的时候, 邓晓芒写下一个美学提纲,当时
¥36.00定价:¥88.00 (4.1折) 电子书:¥39.99
推荐您购买果麦其他畅销书:
¥69.50定价:¥88.00 (7.9折) 电子书:¥88.00
《艺术人类学》从美学和艺术哲学的角度对人类早期艺术心灵进行了一种探讨。在这部著作中,易中天尽可能做到不从固有的理论出发,不从定义出发,而是从人类的生存体验出发进入具体材料和超验思辨之间的广阔空间,这就使本书对史前艺术的描述除了文笔的生动、体验的真切之外,平添了一种哲理的深邃。
¥34.10定价:¥62.00 (5.5折)
读唐诗(摄影插图珍藏版,易中天作品。学者易中天,以摄影家视角,解读56首唐诗佳作。特别附录《唐诗基本知识》)
诗人都是天生的摄影家。每首好诗,都是幅意境绝美、韵味十足的画卷。能够想象出那画面,就读懂了唐诗。 学者易中天,甄选了56首心目中的唐诗,韵律美、意境美,且用字不可替代。用浓郁且精准老辣的文字,逐字逐句,剖析诗里的笔法、格律、故事、画面感,及它成为经典好诗的原因。 这56首诗,有耳熟能详的,也有不为常人所熟悉的。有纵向对比,如果诗人在某一历史事件之前或之后提笔,将会怎么炼字?也有横向赏析,同一题材,究竟李略胜一筹,还是杜让人耳目一新? 唐诗浩瀚,或清新自然,或恬淡闲适,或沉郁悲凉,或雄浑开阔,按其情绪饱满程度,书中划分为春晓、秋思、山梦、江野、边塞五辑。 收有76幅摄影师李华的摄影图片,与内文一一搭配享用。 附录《唐诗基本知识》9篇,让初学者掌握基本所需的知
¥44.00定价:¥88.00 (5折)
◆套系畅销百万册,四次再版,二十年经典,2018年全新修订 ◆全书分九个章节,从极具中国特色的现象中解读文化的内在核心 ◆引经据典或诠释字词,内容风趣又不失深刻 ◆"闲笔"写"正书",易中天从"传统学人"向"文化超男"的转型之作。
☆易中天品读中国系列,畅销百万册,二十年经典,2018全新修订版 为什么是南腔北调而不是南调北腔? 为什么西南的四川话属于北方方言? 为什么南方方言北方人听来像外语? 为什么粤语读古诗比普通话更好听? 在《大话方言》里,易中天穿古越今、走州过省,细数方言文化的起源特色、奇闻异趣,令人大眼界,轻松愉快收获谈资
◆认识美、理解美,以正确的姿势谈论美 ◆建筑、雕塑、绘画、舞蹈、音乐、戏曲、设计 各种艺术门类,欣赏法门全覆盖 ◆由浅深,美学阶梯航 ◆与《美学讲稿》《艺术人类学》互为补充
易中天帝国与共和三部曲:帝国的惆怅+帝国的终结+费城风云(试读本)
《帝国的惆怅》 易中天反思秦汉之后的帝国制度: 从秦灭六国到辛亥革命,中华文明70%的历史都是惆怅,而惆怅,是因为在乎。 《帝国的终结》 易中天剖析帝国的自杀之路: 历史其实是有大限的。大限一至,机会全无 《费城风云》 易中天: 世界上成文的宪法--美国《联邦宪法》究竟是怎样产生的?
◆长销二十年经典,四次再版,2018年修订。 ◆龙应台到北京头件事居然是吵架?上海人如何看待外地人?成都男人有多 耙耳朵 ? ◆易中天知识渊博 文风活泼,很大众、很亲和、很学术、很深度,值得一读! ◆瑞典轻型纸印刷,70度白有效保护视力,纸质柔软方便持握阅读。
¥30.00定价:¥45.00 (6.67折) 电子书:¥45.00
诗经绘(2024) 孔子说,诗经就是“思无邪”。胡永凯×易中天,用光影和文字,重现2500年前中国人的无邪记忆。果麦出品
《诗经》是2500年前的普通人之歌 姑娘爱上了穷小子,女孩盼望情郎尽快迎娶,闺蜜送嫁,将士思归,一见钟情,打情骂俏,男孩暗恋着巫女,姑娘爱上了猎人,也有老百姓吐槽公子王孙、膏粱之辈的歌 正如孔子所说,《诗经》就是 思无邪 。 《诗经绘》由画家胡永凯作画,学者易中天译诗。加起来150岁的两个老小孩,用光影和文字,为你重现2500年前中国人的无邪记忆。
¥77.40定价:¥98.00 (7.9折)
诗经绘(胡永凯×易中天:两个老小孩,一曲思无邪。) 孔子说,诗经就是“思无邪”。胡永凯作画×易中天译诗,用光影和文字,重现2500年前中国人的无邪记忆。果麦出品
《诗经》就是民歌,是我们普通人的歌--姑娘爱上了穷小子之歌,女孩盼望情郎尽快迎娶之歌,闺蜜送嫁之歌,将士思归之歌,一见钟情之歌,打情骂俏之歌,男孩暗恋巫女之歌,姑娘爱上猎人之歌,也有老百姓吐槽公子王孙、膏粱之辈的歌 就像孔子说的,《诗经》其实就是"思无邪"。 《诗经绘》,由画家胡永凯(76岁)作画,学者易中天(74岁)译诗。 这一次,加起来150岁的两个老小孩,要用光影和文字,重现2500年前中国人的无邪记忆。
¥65.30定价:¥98.00 (6.67折)
◆易中天说禅十七讲。阐释禅之美、禅之奥。 ◆易中天:"读禅越多,就越聪明。禅能帮助我们认识自己,它其实是人生哲学,它教会我们对抗孤独,缓解焦虑。" ◆国画大师黄永厚传世佳作全彩四色印刷,精装典藏。 ◆语言诙谐,画作精美,引据真实史料和公案故事,充满禅意与哲思。 ◆"认得自己的心,便是认得*智慧,就能通往自由之路。"
《曹操》是易中天的长篇历史小说。他早在2007年就起了要写曹操的念头,到2019年终于动笔,耗时三年完成。靠着对东汉末年时代风气的独到把握,他把曹操写活了,把一个英雄时代写活了。 一个时代有一个时代的风气,人都是活在他所处时代的风气里。东汉末年,就很特殊 两汉的大气磅礴还在,乱世又带来了自由的空气,冷热气流相遇,造就了一个短暂的、英雄辈出的时代。易中天的这部小说,就是把故事放回了东汉,让东汉的人以东汉的方式去直面命运、做出选择。时代风气拿捏对了,人物就活了。 比如董卓。在易中天笔下,董卓是狡猾的,甚至残忍的,但他绝不猥琐,甚至还有可爱,这就是东汉人的样子 坏也要坏出个人样来,人不能猥琐。 至于曹操,这个历史上典型的复杂人物,怎么写?易中天用了 立镜子 的办法。这个故事里,关羽、荀彧、郗虑
《费城风云》初版于 2004 年,如今却毫无陈旧之感,反而越来越适合在“此刻”阅读。 所谓历史,由一系列选择所造就;所谓政治,其实是做出选择的智慧。 在 1787 年的费城会议上,美国人做出了一系列艰难的选择,起草了《联邦宪法》。然而美国人做选择时的底线很简单,只不过“生命权、自由权和追求幸福的权利”这样几个字。即便展开来,也不过这样一些内容—— ·不得立法建立宗教或禁止宗教信仰自由; ·不得立法剥夺言论自由和出版自由; ·不得立法剥夺人民和平集会、向政府请愿、表达不满和要求伸冤的权利。 如果只有独立宣言,美国就永远只是一个理想或理念,而不是一个国家;直到现在,把美国各州统一起来的,是《联邦宪法》,规范着联邦政府、美国总统和全体国民的,也是联邦宪法。可以说,是一部宪法缔造了一个国家。这样一
诗经绘(胡永凯×易中天:两个老小孩,一曲思无邪。) 孔子说,诗经就是“思无邪”。胡永凯作画×易中天译诗,用光影和文字,重现2500年前中国人的无邪记忆。果麦出品
《诗经》就是民歌,是我们普通人的歌--姑娘爱上了穷小子之歌,女孩盼望情郎尽快迎娶之歌,闺蜜送嫁之歌,将士思归之歌,一见钟情之歌,打情骂俏之歌,男孩暗恋巫女之歌,姑娘爱上猎人之歌,也有老百姓吐槽公子王孙、膏粱之辈的歌 就像孔子说的,《诗经》其实就是"思无邪"。 《诗经绘》,由画家胡永凯(76岁)作画,学者易中天(74岁)译诗。 这一次,加起来150岁的两个老小孩,要用光影和文字,重现2500年前中国人的无邪记忆。
¥65.30定价:¥98.00 (6.67折) 电子书:¥98.00
《易中天中华史:秦并天下》5款人物定制明信片,*赠送2款 中华民族到了*关键的时刻。 在这个关键时刻,我们有必要重新审视自己的历史。比方说,为什么在史前时代,我们跟世界各民族走着相同的道路,一到文明时代就分道扬镳了呢?走上独特道路的中华,为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时,反倒如日中天登峰造极,然后又盛极而衰却衰而不竭呢?是什么在导引着我们的步伐,又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明?如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯,那么,大海在哪里,又是什么样?所有这些,都可以归结为一句话──三千七百年以来,我们的命运和选择。 审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是
品三国以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。
易中天教授以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。纵论三国天下大事,细品英雄是非功过,总结成败得失。借这段三国历史,可以回望我们民族走来的一个过程,从中寻求成败教训、总结得失经验,古为今用、借古鉴今。 ◆ 新版全新校勘了文中提到的史料,史实更准确、更严谨。
《帝国的惆怅》全新增订本。
深度解读以“制度”为核心的帝国两千年。 “无须戏说,照样引人入胜”的政治历史。 公元前221年,大秦帝国诞生,帝国制度从此建立。 公元1911年,在治乱循环中折腾了两千多年的中国人,终于下决心,革了制度的命,迎来历***后一个帝国的终结。 《帝国的终结》(2014增订版)是易中天教授*看重的作品。本书以辛辣幽默的笔调,生动详实的故事,栩栩如生地再现了延续两千多年的帝国制度背后的政界博弈、权力角逐,抽丝剥茧、入木三分。读者可以从既严谨又恣意的文字中,感受易中天教授的学者魅力,习得来自古人的智慧和谋略。
《南朝,北朝》是易中天中华史第十二卷(第二部《**帝国》终结篇),它上承秦汉、下启隋唐,书写了中华***动人的一段乱世。 北方五胡乱华,却*终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统,强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话,胆敢违命,撤职查办!严令宫中女人只能穿汉服,本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉,见证了民族融合的力度。南方王朝更迭,宋齐梁陈,个个短命……南方这块试验田,验证了士族的没落。 易中天中华史《南朝,北朝》,依据权威可靠的历史文献,以经典的易中天式解读,使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读,让你两小时读懂四百年乱世风云。
★ 哲学家邓晓芒、学者易中天唯 合著作品 ★ 中国人了解东西方美学史的门书 ★ 追本溯源,展现东西方美学发展脉络; ★ 美学即人学,解美学的终极秘密。 如果西方人在对美的本质的探寻中已逐渐失去了耐心和兴趣,那么在这一领域尚处于起步阶段的现代中国人将越来越感到,美的本质问题乃是真正美学的基石,舍此则没有理论上的完整性,也没有理论形态的美学。 邓晓芒 与西方美学往往跳过感性的审美经验而直上升到理性和哲学思辨不同,中国传统美学倒是更加重感受、重情感、重体验 中国美学的一切秘密,只有从人以及对人的理解手,才有可能揭。 易中天 ★ 有人说,邓晓芒是 中国的尼采 。易中天是 中国的希罗多德 。两人是大学同学,据说在念书的时候, 邓晓芒写下一个美学提纲,当时所有人都不
《诗经》就是民歌,是我们普通人的歌--姑娘爱上了穷小子之歌,女孩盼望情郎尽快迎娶之歌,闺蜜送嫁之歌,将士思归之歌,一见钟情之歌,情骂俏之歌,男孩暗恋巫女之歌,姑娘爱上猎人之歌,也有老百姓吐槽公子王孙、膏粱之辈的歌 就像孔子说的,《诗经》其实就是"思无邪"。 《诗经绘》,由画家胡永凯(76岁)作画,学者易中天(74岁)译诗。 这一次,加起来150岁的两个老小孩,要用光影和文字,重现2500年前中国人的无邪记忆。
易中天品三国(全新精装版) 三国风云,军师联盟,您的司马懿已上线!
学者使用电视深刻,百家讲坛,坛坛都是好酒! 本书系作者在CCTV-10百家讲坛所作同名讲座为基础充实润色而成。 ★从天下大乱到诸候割据; ★从三国鼎立到重归统一; ★这是一个英雄辈出的时代; ★这是一段扑朔迷离的历史; ★这是一些引人入胜的故事; ★这是一个津津乐道的话题; ★正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义; ★不同时期有不同的评点; ★不同作品有不同的描述; ★是非真假众说纷纭; ★成败得失疑窦丛生; ★厦门大学教授易中天先生; ★站在平民立场,通过现代视角,运用三维结构; ★以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性; ★一家之言品三国。 本书只是《品三国》,不是《三国史》,我们不能拿《三国史》的标准要求它。但
¥39.00定价:¥78.00 (5折)
藏之名山,流传后世,文如佳酿,历久弥香。易中天教授毕生为学为文之精华,尽在煌煌“中天十六卷” 筹备《易中天文集》的事,四年前就着手进行了,历时一年的编辑工作,在今年五一前夕终于全部完成。 易中天写出了一批行文舒展、语言灵动、意趣幽默的著作。《品三国》出版时,易中天更是宣称,“以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性”,“易氏风格”的学术著作臻于完善。 2005年,易中天走上“百家讲坛”,成为了公众人物。但我相信,他终究还会回到书斋,继续他的学术追问。我很期待,真的很期待。
¥390.00定价:¥780.00 (5折)
◆易中天品读中国系列,长销二十年经典,2018修订版 为什么是南腔北调而不是南调北腔? 为什么西南的四川话属于北方方言? 为什么南方方言北方人听来像外语? 为什么粤语读古诗比普通话更好听? 在《大话方言》里,易中天穿古越今、走州过省,细数方言文化的起源特色、奇闻异趣,令人大开眼界,轻松愉快收获谈资。
¥26.00定价:¥39.00 (6.67折) 电子书:¥39.00
《曹操》是易中天的长篇历史小说。他早在2007年就起了要写曹操的念头,到2019年终于动笔,耗时三年完成。靠着对东汉末年时代风气的独到把握,他把曹操写活了,把一个英雄时代写活了。 一个时代有一个时代的风气,人都是活在他所处时代的风气里。东汉末年,就很特殊 两汉的大气磅礴还在,乱世又带来了自由的空气,冷热气流相遇,造就了一个短暂的、英雄辈出的时代。易中天的这部小说,就是把故事放回了东汉,让东汉的人以东汉的方式去直面命运、做出选择。时代风气拿捏对了,人物就活了。 比如董卓。在易中天笔下,董卓是狡猾的,甚至残忍的,但他绝不猥琐,甚至还有点可爱,这就是东汉人的样子 坏也要坏出个人样来,人不能猥琐。 至于曹操,这个历史上典型的复杂人物,怎么写?易中天用了 立镜子 的办法。这个故事里,关羽、荀彧
¥84.00定价:¥168.00 (5折) 电子书:¥168.00
女人有母性,有女儿性,所以女人爱英雄。英雄孔武紧强、成熟可靠,能满足女人的女儿性;英雄爱犯错误、易受伤害,能满足女人的母性。男人喜欢的也正是一半像女儿一半像母亲的女人。女人像女儿,可以让男人觉得自己是成功的英雄;像母亲,则可以使他觉得自己是受伤的英雄。成功也好,受伤也好,好歹都是英雄。 本书以轻松幽默的语言,对中国两性关系,婚姻制度,男女形象及人格进行了深刻剖析。全书涉猎多种学科,援引大量史实,是以随笔体优美文风创作学术性专著的典型范例。 易中天以详实的史料雄辩地剖析了:中国的性崇拜与中国的祖先崇拜的关系?为什么中国的传统婚姻没有爱情?为什么中国的传统是 美女配才子 ,而西方的传统是 美女配英雄 ?
¥17.50定价:¥35.00 (5折)
◆四次再版,二十年经典 ◆先秦时期,学说纷纭。儒墨道法农兵杂,阴阳纵横小说家。光是这几家就写不完。易中天以四两拨千斤手法,拿儒家与道、墨、法三家做对比,点名各家思想版图,引出各自领军人物,条理清晰,一气呵成。 ◆易中天研究透彻、建树颇多的领域。他所知道的,都在这一本书里告诉你了。
¥38.70定价:¥49.00 (7.9折) 电子书:¥49.00
相关图书推荐链接: 品三国(全二册) 品人录 品读中国书系之一。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。 与此同时,历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了,中国历史则变成了一个大戏台。 但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子,也不知道红脸的和黑脸的什么时候才能出现,因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待,却不肯承认每一次的 善报 ,往往也差不多意味着下一次 恶运 的来临。 中国的男人和女人 女人有母性,有女儿性,所以女人爱英雄。英雄孔武紧强、成熟可靠,能满足女人的女儿性;英雄爱犯错误、易受伤害,能满足女人的母性。男人喜欢的
¥115.90定价:¥161.00 (7.2折)
易中天品读中国套装(2018修订版,畅销二十年经典) 易中天穿过时间与空间,品读中华文化里的多姿多彩,饮食男女、风流人物、城市记忆、方言异趣,瑞典轻型纸印刷,纸质柔软方便持握阅读。果麦出品
◆2018修订版易中天品读中国系列,长销二十年经典,四次再版, ◆易中天穿过时间与空间,品读中华文化里的多姿多彩,饮食男女、风流人物、城市记忆、方言异趣 ◆瑞典轻型纸印刷,70度白有效保护视力,纸质柔软方便持握阅读
¥208.50定价:¥264.00 (7.9折) 电子书:¥390.00
易中天美学三部曲:美学讲稿+易中天谈美+艺术人类学(一张清晰明白的美学地图,带你认识美、理解美,以正确的姿势谈论美)
易中天美学阶梯 《美学讲稿》:源自易中天传奇美学课,从古希腊到近现代,西方美学史及美学核心理论全覆盖。 《易中天谈美》:艺术贴近生活才真,生活酷肖艺术才美,易中天全解文学、绘画、建筑等主流艺术门类。 《艺术人类学》:易中天美学代表作,理解艺术的起源,看透艺术的本质。艺术是人之所以为人的证据。
¥144.70定价:¥193.00 (7.5折)
易中天谈美(艺术贴近生活才真,生活酷肖艺术才美) 撞破美学大门,让生活成为艺术,让艺术融入生活。艺术是未来的生活现实,艺术的审美理想,是人类已经朦胧地意识到,但又暂时无法实现的生活。果麦出品
◆认识美、理解美,以正确的姿势谈论美 ◆建筑、雕塑、绘画、舞蹈、音乐、戏曲、设计 各种艺术门类,欣赏法门全覆盖 ◆由浅入深,美学进阶梯航 ◆与《美学讲稿》《艺术人类学》互为补充
¥48.70定价:¥65.00 (7.5折) 电子书:¥65.00
易中天品读中国:中国人的智慧(易中天《中国智慧》2018年修订版。 看完本书,周易、老子、菩提明镜、魏晋竹林七贤,这些中国智慧的精华也就算走马观花地浏览了一遍。果麦出品
◆长销二十年经典,四次再版,2018年修订 ◆想了解《周易》,但完全看不懂原著。 ◆传统文化避不开老子与庄子;羡慕 巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟 的境界。 ◆知道魏晋的竹林七贤,甚至知道嵇康、孔融这些个人,但魏晋是一个崇尚 美仪容 真性情 的时代,具体怎么讲? ◆ 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。 禅宗的觉悟与执,可以几段话讲得明明白白。 ◆中国人的智慧,不是一本书能讲完的。但这本书把其中精华的部分讲清楚了。 智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。 易中天
¥33.10定价:¥42.00 (7.89折) 电子书:¥42.00
《品人录》充满英雄故事、政治角力,甚至宫斗大戏。精彩好读,但写作态度是严肃的。人物的个人品质,并不能单纯以 好坏 进行区分;王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错,也并不能归结为个人原因。
¥32.00定价:¥48.00 (6.67折) 电子书:¥48.00
易中天《百家讲坛》成名之作!易中天热潮的直接起源!“易版历史”开山之作!易中天CCTV节目全文字增补版! 秦砖汉瓦砌几许,鼓击钟鸣绕梁音,CCTV《百家讲坛》易中天教授讲史解政治人生。 山河表里,铁马云雕共绝尘;漫嗟荣辱,酒酣犹诵大风歌。 好东西就应该让大家分享,同样,我们也应该把我们的学术成果让更多的人接受。这就要改变自己的表述方式,就要写得让读者喜闻乐见,写得让没有受过专业训练的人也能够读懂……上海有一个作家叫周泽雄,他曾经给我写过一个书评,他说读我的作品至少能做到阅读的愉快。这应该是一条基本要求,首先要保证阅读是愉快的,然后又不是肤浅的。其实这很难。 ——易中天 他讲课很像在说书……多了一份智慧和成熟,让我觉得听他的课是无上的
¥12.60定价:¥28.00 (4.5折)
品三国(下) 学者使用电视深刻,百家讲坛,坛坛都是好酒! 本书系作者在CCTV-10百家讲坛所作同名讲座为基础充实润色而成。 ★从天下大乱到诸候割据; ★从三国鼎立到重归统一; ★这是一个英雄辈出的时代; ★这是一段扑朔迷离的历史; ★这是一些引人入胜的故事; ★这是一个津津乐道的话题; ★正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义; ★不同时期有不同的评点; ★不同作品有不同的描述; ★是非真假众说纷纭; ★成败得失疑窦丛生; ★厦门大学教授易中天先生; ★站在平民立场,通过现代视角,运用三维结构; ★以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性; ★一家之言品三国。 本书只是《品三国》,不是《三国史》,我们不能拿《三国史
¥27.50定价:¥50.00 (5.5折)
易中天品读中国书系:品人录、闲话中国人、中国的男人和女人、读城记(全四册) 全新珍藏版http://product.dangdang.com/24248159.html
品人录 品读中国书系之一。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。 与此同时,历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了,中国历史则变成了一个大戏台。 但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子,也不知道红脸的和黑脸的什么时候才能出现,因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待,却不肯承认每一次的 善报 ,往往也差不多意味着下一次 恶运 的来临。 中国的男人和女人 女人有母性,有女儿性,所以女人爱英雄。英雄孔武紧强、成熟可靠,能满足女人的女儿性;英雄爱犯错误、易受伤害,能满足女人的母性。男人喜欢的也正是一半像女儿一半像母亲的女人。女人像女儿,可以
¥51.70定价:¥94.00 (5.5折)
学者使用电视深刻,百家讲坛,坛坛都是好酒! 本书系作者在CCTV-10百家讲坛所作同名讲座为基础充实润色而成。 ★从天下大乱到诸候割据; ★从三国鼎立到重归统一; ★这是一个英雄辈出的时代; ★这是一段扑朔迷离的历史; ★这是一些引人入胜的故事; ★这是一个津津乐道的话题; ★正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义; ★不同时期有不同的评点; ★不同作品有不同的描述; ★是非真假众说纷纭; ★成败得失疑窦丛生; ★厦门大学教授易中天先生; ★站在平民立场,通过现代视角,运用三维结构; ★以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性; ★一家之言品三国。 本书只是《品三国》,不是《三国史》,我们不能拿《三国史》的标准要求它。但既然是‘品’,那么,有一些问题也不能不回答。比方说,三国是
¥14.70定价:¥25.00 (5.88折)
易中天:帝国的惆怅(全新增订版) (易中天反思秦汉之后的帝国制度:“从秦灭六国到辛亥革命,中华文明70%的历史都是惆怅,而惆怅,是因为在乎。”)
《帝国的惆怅》全新增订本。 任何一制度,绝不能有利而无弊。任何一制度,亦绝不能历久而不衰。 中国的帝国制度由秦灭六国而建立,起初一定是好的。 但久而久之,帝国制度变坏了,这是为什么? 对历史的说法有很多种。 *常规的是 正说 ,如《三国志》《大唐西域记》;*流行的是 戏说 ,比如《三国演义》《西游记》。正说不好看,戏说不真实。要想好看且真实,只有 趣说 。所谓 趣说 ,就是历史其里,文学其表,既有历史真相,又有文学趣味。 趣说 的关键是 人 。要想了解历史,必须参透人性。历史是不能复原的,然而人性却相通。以人为本,历史才有意义。以民族的文化心理为核心,一个个历史事件和历史人物在我们面前才可能变得鲜活起来。这些鲜活的故事和生命将促使我们反省历史,反省社会,反省人生,反省自己,于是
¥29.20定价:¥39.00 (7.49折) 电子书:¥39.00
此次首发的《易中天文集》**、二卷分别是文学卷《高高的树上》和学术卷《艺术人类学》。本书为文学卷《高高的树上》。《高高的树上》收录了易中天自上世纪80年代以来创作的诗歌、散文、文学评论和两部中篇小说。其中,中篇小说《文火慢熬》,发表在1992年《芙蓉》杂志上,讲述的是一所高校评职称的故事;《高高的树上》则首发在2003年第5期的《小说界》,讲述的是关于学术腐败的故事。
¥41.20定价:¥55.00 (7.5折)
《帝国的惆怅》 易中天反思秦汉之后的帝国制度: 从秦灭六国到辛亥革命,中华文明70%的历史都是惆怅,而惆怅,是因为在乎。 《帝国的终结》 易中天剖析帝国的自杀之路: 历史其实是有大限的。大限一至,机会全无 《费城风云》 易中天: 世界上成文的宪法--美国《联邦宪法》究竟是怎样产生的?
¥87.70定价:¥117.00 (7.5折) 电子书:¥0.00
说是“读史”,主要是“品人”,也“说事”。本书八篇文章,七篇都是这样的,只有一篇谈制度。所品的人物,都为大家熟悉,也多少有些关怀。比如项羽和晁错,都是那个时代的风云人物。两人一军事,一政治,结果一个败,一个死。曹操和王安石,都是具有改革意识的政治家,结果一个成,一个败,而且成者寇,败者王。武则天和嘉靖,都是阴差阳错的皇帝。一个是女主,一个是藩王。结果孜孜以求的却*终放弃,不理朝政的却大权在握,可谓一个另类,一个荒唐。海瑞同样充满矛盾。他正派清廉,却屡遭贬斥;痛骂皇帝,却步步高升;备受推崇,却众叛亲离;有心报国,却无力回天。这就不能不引人深思。思考的结果,就是考问制度。这就有了*后的《制度之思》。
¥210.00定价:¥350.00 (6折)
易中天:帝国的终结(全新增订版) (易中天拷问中国帝制的犀利之作。深度解读两千年来的政界博弈,权力角逐。)
深度解读以 制度 为核心的帝国两千年。 无须戏说,照样引人入胜 的政治历史。 公元前221年,大秦帝国诞生,帝国制度从此建立。 公元1911年,在治乱循环中折腾了两千多年的中国人,终于下决心,革了制度的命,迎来帝国的终结。 《帝国的终结》(2014增订版)以辛辣幽默的笔调,生动详实的故事,栩栩如生地再现了延续两千多年的帝国制度背后的政界博弈、权力角逐,抽丝剥茧、入木三分。读者可以从既严谨又恣意的文字中,感受易中天教授的学者魅力,习得来自古人的智慧和谋略。
¥29.20定价:¥39.00 (7.49折) 电子书:¥39.00
¥90.40定价:¥232.00 (3.9折)