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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示 39 赵之谦铙歌册 许晓俊,袁卫民,中国书法家协会 编 大众文艺出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(39) 赵之谦铙歌册 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
赵之谦(一八二九——一八八四),书画家、篆刻家,浙江绍兴人。初字益甫,号冷君,后改字撝叔,号悲盒、无闷等,所居日“二金蝶堂”“苦兼室”。其书法初师颜真卿,后取法北朝碑刻,所作楷书,笔致婉转圆通,人称“魏底颜面” 篆书在邓石如的基础上掺以魏碑笔意,别具一格,亦能以魏碑体势作行草书。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、瓦当、封泥和碑版文字等入印,一扫旧习,成章法多变、意境清新的独特风貌,并创阳文边款。赵之谦将诗、书、画、印有机结合,在清末艺坛上影响很大。篆书穴铙歌册移,纵三十二点五厘米,横三十六点八厘米,北京故宫博物院藏。作于同治三年(一八六四),是赵之谦早年书风初成时期的作品。《中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示(39) 赵之谦铙歌册》是其为习书弟子
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(18) 欧阳询九成宫醴泉铭 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
欧阳询(五五七-六四一),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。历经陈、隋、唐三朝。贞观初官至太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男。八体尽能、尤工正书,世称“欧体”。书名广传天下,影响后世深远,与虞世南、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。《唐人书评》中说,“欧阳询书,若草里惊蛇、云间电发,又如金刚黩目,力士挥拳。”其书法险劲之貌,由此可见一般。到了晚年,其书法更是臻于化境,至其笔墨工巧,意态精密俊逸处,而人复比之孤峰崛起,四面削成。他的字,端庄整齐而不板滞,方正浑穆而不局促 气度森严-凝重沉稳,高简中寓浑穆,方正中见柔媚,转折处干净利落,于雍容大度中透出险劲之趣。《九成官醴泉铭》立于唐贞观六年(六三二),高二点七米,厚零点二七米,上宽零点八七米,下宽零点九三米,行文二十四行,行四十九字
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中国历代碑帖技法导学集成 结字导习(11) 杜牧张好好诗并序 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
杜牧(八○三-八五二),字牧之,京兆万年(今陕西西安市)人,杜佑之孙。工书,《宣和书谱》云『牧作行草,气格雄健,与其文章相表里』。杜牧诗自成一家,与李商隐齐名,人称『小李杜』 其诗情致豪迈,有类杜甫,故亦称『小杜』,以别于杜甫。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称『杜樊川』,著有《樊川文集》。传世墨迹有《张好好诗移》。《张好好诗》,麻纸四接,墨迹,行书,纵二十八点二厘米,横一百六十二厘米,四十八行,共三百二十二字。卷前有宋徽宗赵佶书签『唐杜牧张好好诗』,曾经宋贾似道、明项元汴、张孝思、清梁清标等人递藏,乾隆年间入藏内府。该卷曾被清逊帝溥仪携出宫外,流散民间后归张伯驹所有。一九五六年张伯驹先生将其捐赠政府,现藏北京故宫博物院。唐文宗大和八年(八三四),杜牧在洛阳东门与歌妓张好好时隔
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中国历代碑帖技法导学集成 结字导习(19) 赵之谦铙歌册 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
赵之谦(一八二九-一八八四),书画家、篆刻家,浙江绍兴人。初字益甫,号冷君,后改字揭叔,号悲盒、无闷等,所居日『二金蝶堂』『苦兼室』。其书法初师颜真卿,后取法北朝碑刻,所作楷书,笔致婉转圆通,人称『魏底颜面』 篆书在邓石如的基础上掺以魏碑笔意,别具一格,亦能以魏碑体势作行草书。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、瓦当、封泥和碑版文字等入印,一扫旧习,成章法多变、意境清新的独特风貌,并创阳文边款。赵之谦将诗、书、画、印有机结合,在清末艺坛上影响很大。篆书《铙歌册》,纵三十二点五厘米,横三十六点八厘米,北京故宫博物院藏。作于同治三年(一八六四),是赵之谦早年书风初成时期的作品。此册是其为习书弟子所书范本,用汉篆法,又有隶书笔法融汇其中,起笔处多方隽
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(3) 散氏盘 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《散氏盘》高二十点六厘米,口径五十四点六厘米。内底铸有铭文十九行,三百五十七字。因铭文中有『散氏』字样而得名。有人认为作器者为夨,又称『夨人盘』。其内容为一篇土地契约,记述人付给散氏田地之事,并详记田地的四至及封界,记载举行盟誓的经过,是研究西周土地制度的重要史料。能与『晚清海内三宝』(毛丶公鼎移《大盂鼎移》大克鼎锣相比美。《散氏盘》铭文有金文之凝重,也有草书之流畅,开『草篆』之端。线条圆浑朴茂,时而施以肥厚的块面状线条,打破单一的节奏、书写的过程。书评家胡小石讲道 篆体至周而大备,其大器若『盂鼎、毛丶公鼎』结字取纵势,其尚横者唯『散氏盘』而已,由于所取横势,令其更显奇古可爱。
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玄秘塔碑技法精讲 许晓俊 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质出版物。《技法精讲》是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中具代表性的作品,针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、撇法、捺法、折法、钩法)、偏旁部首(偏旁组合法)、结体特征(包括难辨字、形近字、同字异形)等方临习与研究名碑法帖而编写的参考书。
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(15) 张猛龙碑 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》。北魏孝明帝正光三年(五二二)刻,无书写者姓名,石在山东曲阜孔庙。额正书『魏鲁郡太守张府君清颂之碑』三行十二字 碑阳二十四行,行四十六字 碑阴刻立碑官吏名计十列。碑文记颂了魏鲁郡太守张猛龙兴办学校的功绩。碑文中的『冬温夏清』四字被认为是鉴别有关《张猛龙碑》古拓、今拓、原拓、翻拓的重要依据。有些古人拓碑,每拓一次之后就要把原碑上的某字去掉一点或留下某种印记,使后人之拓永远不能与前人之拓相雷同、相媲美,更不用说伪造作假了,可见古人用心之良苦。《张猛龙碑》为北魏刻石精品,既方峻古朴,又俊俏挺拔。用笔以方为主,线条的质感和形态呈多样性,粗细、方圆、刚柔、收放、正反等对比变化,相映成趣,集魏碑之众美于一身,结字匀称、舒展,如和风朗月。康有为在
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(6) 乙瑛碑 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》,碑文主要记载鲁相乙瑛上书请于孔庙置百石卒史一人,执掌礼器庙祀之事。桓帝准可,碑中刻有奏请设置百石卒史的公牍。因遴选的百石卒史为孔和,所以此碑又称穴孔和碑移。无额,隶书,十八行,行四十字。东汉桓帝永兴元年(一五三)立,现在山东曲阜孔庙。《乙瑛碑》是汉隶最兴盛时期的典型作品,其用笔方圆相济、道劲凝练,讲究笔画的曲直、平斜以及粗细、轻重、徐疾之变化,结体端庄沉稳、法度谨严,注重各部分间的穿岔避让、高低疏密之关系,由此形成了骨气凝重、意态爽秀、高古超逸的艺术风格。临习时应注意以下两点 一是对字的笔画特征进行分类练习。方笔要斩钉截铁、峻利凝重,圆笔应道劲,含蓄浑厚,并注意方圆、刚柔、曲直的变化,以及笔画的收放、肥瘦变化,掌握其用笔规律。二
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(40) 吴昌硕临石鼓文 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
吴昌硕,(一八四四——一九二七),初名俊,又名俊卿,初字香圃,中年后更字昌硕,元午后署苍石、仓硕,号缶庐、苦铁、大聋、缶道人、苦铁道人、芜青亭长、饭青芜室主人、破荷亭长、石人子室主人、石尊者、五湖印、老缶,小名乡阿姐,浙江安吉人。曾在杭州“诂经精舍”拜经学巨擘俞樾为师习辞章和训诂之学,又在苏州入着名书家杨岘门下学金石学和书法 并与着名的金石文物收藏家过从,得吴大潋、吴云和潘祖荫等人赏识,以遍观诸家收藏的金石碑刻拓本及书画真迹,眼界为之大开。吴昌硕精研金石,善摹《石鼓文》,兼有书、诗、画、印四绝。其画因受徐渭、朱耷、石涛、李觯、赵之谦诸家写意画影响,博取众长,自创新貌,开吴派艺术之先,其诗初学王维、杜甫,后法唐宋诸家,清新淳朴 篆刻钝刀直入,苍劲雄浑,创为一派,一九二二年被公推
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(5) 石门颂 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》,又称《杨孟文颂》,东汉建和二年(一四八)十一月刻,隶书,是我国摩崖石刻之一,与陕西略阳《郁阁颂》、甘肃成县《西狭颂》并称为“东汉三颂”。《石门颂》是汉中太守王升撰文为表彰杨孟文等人开凿石门通道的功绩所刻,通高二百六十一厘米,横二百零五厘米,二十二行,行三十至三十一字不等,共六百五十五字。现藏汉中市博物馆。《石门颂》是分书成熟时期的成功之作,继承了古隶的率意性与篆书的简洁性用笔,其笔画线条的书写讲究率意,没有特意雕琢修饰的痕迹,与天然的崖壁浑然一体。其用笔以圆笔为主,中锋运笔,将方笔与圆笔巧妙地融合,富于变化,起笔逆锋,含蓄蕴藉 中间运笔道缓,肃穆敦厚 收笔回锋,少有燕尾而具掠燕之势。其结字宽纵舒展,体势瘦劲开张,意态飘逸自然。通篇看来,
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(37) 邓石如白氏草堂记 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
邓石如(一七四三-一八○五),初名琰,宇石如,后避嘉庆帝讳,遂以字行,更字顽伯,因居皖公山下,又号完白山人、笈游道人、风水渔长、龙山樵长,安徽怀宁人。工书法、篆刻,精四体书,造诣颇深。其篆、隶最精,兼融众家之长,而成独特书风。邓石如篆书初学李斯、李阳冰,后学《禅国山碑》《三公山碑》《天发神谶碑》《石鼓文》以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆,突破了千年来玉箸篆的藩篱,为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖,字体微方,接近秦汉瓦当和汉碑额。其隶书是从汉碑中出来,结体紧密,貌丰骨劲,大气磅礴,也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版,兼取欧阳询父子体势,笔法斩钉截铁,结字紧密,得踔厉风发之势。行草书主要吸收晋、唐草法,笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔,意境苍茫。总观其四体
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(2) 虢季子白盘 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
虢季子白盘形制奇特,似一大浴缸,为圆角长方形,四曲尺形足,口大底小,略呈放射形。盘长约一百三十厘米,宽约八十三厘米,高约四十一厘米,盘内底部有铭文八行共一百一十一字,讲述虢国的子白奉命出战,荣立战功,周王为其设宴庆功,并赐弓马之物,虢季子白因而作盘以为纪念。虢季子白盘与散氏盘、毛丶公鼎并称『西周三大青铜器』。《虢季子白盘》铭文具有很高的文学价值、史料价值,其书法更有着强烈的独特风格 用笔取中锋圆笔,起笔藏锋,线条圆润停匀,横竖粗细基本一致 结体工稳秀美,利用合文形式使之圆匀齐整 有行无列,字距行距都较大的章法布局则为其他西周铭文所无,一改通常的雄深茂密格局为参差错落的活泼气氛。
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(16) 张玄墓志 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《张玄墓志》全称《魏故南阳张玄墓志铭》,清代因避清圣祖玄烨之讳而改称《张黑女墓志》。刻于北魏普泰元年(五三二十月,正书,二十行,满行二十字。原石久佚不存。清道光年间何绍基于山东发现此碑装裱本而闻世,此拓本共十二页,每页四行,满行八字,因海内孤本,故极为珍贵,今藏上海博物馆。《张玄墓志》书法精美,刻工亦佳。用笔讲究中锋、侧锋的运用,注意藏锋、露锋的变化,体现含蓄而不外露的笔意 结体呈横势,单字结构宽绰,有隶书结体的扁方之意 章法布局整齐,宇距稍大,行距稍小,但几行中出现错落的形态,貌似行书章法,又为整篇添了几分光彩及灵动之气。何绍基评之曰 “化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻,然道厚精古,未有可比肩《黑女》者。”
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(12) 王羲之十七帖 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
王羲之(三○三-三六一,一作三二-三七九),字逸少,东晋书法家。原籍琅砑(今属山东临沂),后居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,世称『王右军』。其书早年从卫夫人学,后于父旷处见前代名迹,遂改初学,博取众长。草书法张芝,正书学钟繇,后又遍习蔡邕、梁鹄、张昶等书,精研体势,增损古法,一变汉、魏朴质书风,成妍美流便之体。与钟繇并称『钟王』,与其子王献之并称『二王』。于我国书法艺术史上具有继往开来之功,贡献甚大,后人以『书圣』誉之。其书法艺术对日《中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示(2) 王羲之十七帖》坛亦有很大影响。所书作品有《兰亭序》《穴快雪时帖》《奉橘帖》《丧乱帖》《上虞帖》等。《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《临河序》《禊序》《禊帖》,为历代书法家所敬仰,被誉
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中国历代碑帖技法导学集成 笔法导示(30) 米芾方圆庵记 许晓俊、袁卫民、中国 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
米芾(一○五一——一一○七),书法家、画家、书画理论家。初名黻,后改芾,宇元章,号襄阳漫士、海岳外史等。天资高迈、人物萧散,好洁成癖,被服效唐人,多蓄奇石,世称“米颠”。书画自成一家,精于鉴别。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。师法欧阳询、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后又转师王羲之、王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。其绘画擅长枯木竹石,尤工水墨山水,以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称“米氏云山”,富有创造性。宋元丰六年(一○八三)四月九日,杭州南山僧官守一法师到龙井寿圣院辩才住所方圆庵拜会辩才,二人讲经说法,谈古论今,十
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《灵飞经》,又名《灵飞六甲经》,主要阐述存思之法。是唐代小楷之一,无名款。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。笔法以中锋为主,露锋顺入居多,流畅中求稳健,轻而不浮,重而不滞。其结体隽永端庄,匀称大方。妙趣横生,秀媚舒展。整篇字的章法参差错落,疏密有致,字与字之间,行与行之间顾盼照应,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气韵,历来受到书法家的重视,是的小楷临摹范本之一。
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中国历代碑帖技法导学集成-结字导习(17)-邓石如白氏草堂记 正版现货,可开发票
邓石如(一七四三-一八○五),初名琰,字石如,后避嘉庆帝讳,遂以字行,更字顽伯,因居皖公山下,又号完白山人、笈游道人、风水渔长、龙山樵长,安徽怀宁人。工书法、篆刻,精四体书,造诣颇深。其篆、隶最精,兼融众家之长,而成独特书风。邓石如篆书初学李斯、李阳冰,后学《禅国山碑》《三公山碑》《天发神谶碑》《石鼓文》以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆,突破了千年来玉箸篆的藩篱,为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖,字体微方,接近秦汉瓦当和汉碑额。其隶书是从汉碑中出来,结体紧密,貌丰骨劲,大气磅礴,也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版,兼取欧阳询父子体势,笔法斩钉截铁,结字紧密,得踔厉风发之势。行草书主要吸收晋、唐草法,笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔,意境苍茫。总观其四体
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中国历代碑帖技法导学集成·结字导习:吴昌硕临石鼓文【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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中国历代碑帖技法导学集成-笔法导示(12)-王羲之十七帖 正版现货,可开发票
王羲之(三○三-三六一,一作三二-三七九),字逸少,东晋书法家。原籍琅砑(今属山东临沂),后居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,世称『王右军』。其书早年从卫夫人学,后于父旷处见前代名迹,遂改初学,博取众长。草书法张芝,正书学钟繇,后又遍习蔡邕、梁鹄、张昶等书,精研体势,增损古法,一变汉、魏朴质书风,成妍美流便之体。与钟繇并称『钟王』,与其子王献之并称『二王』。于我国书法艺术史上具有继往开来之功,贡献甚大,后人以『书圣』誉之。其书法艺术对日《中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示(2) 王羲之十七帖》坛亦有很大影响。所书作品有《兰亭序》《穴快雪时帖》《奉橘帖》《丧乱帖》《上虞帖》等。《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《临河序》《禊序》《禊帖》,为历代书法家所敬仰,被誉
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中国历代碑帖技法导学集成·笔法导示:米芾方圆庵记 正版现货,可开发票
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