目前楚文化研究进入了一个瓶颈，到了一个新的临界点。陈涛教授的本书正是在这个研究的临界点上应运而生。本书的学术意义突出表现在两个“”上：一是“”楚文化本体史料性研究的视野，从史料性研究升华到理论性研究，即从理论高度总结已有研究成果，对各种学术观点进行逻辑梳理，进行有序的建构。二是“”楚文化历史文化研究的视野，从中华传统文化高度，分析楚文化的内涵、源流、性质、特征、地位及其影响。本书以“正名”“内涵”“演变”和“影响”为理论框架，提出了一系列建设性观点。
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目前楚文化研究进入了一个瓶颈，到了一个新的临界点。陈涛教授的本书正是在这个研究的临界点上应运而生。本书的学术意义突出表现在两个“超越”上：一是“超越”楚文化本体史料性研究的视野，从史料性研究升华到理论性研究，即从理论高度总结已有研究成果，对各种学术观点进行逻辑梳理，进行有序的建构。二是“超越”楚文化历史文化研究的视野，从中华传统文化高度，分析楚文化的内涵、源流、性质、特征、地位及其影响。本书以“正名”“内涵”“演变”和“影响”为理论框架，提出了一系列建设性观点。
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目前楚文化研究进入了一个瓶颈，到了一个新的临界点。陈涛教授的本书正是在这个研究的临界点上应运而生。本书的学术意义突出表现在两个“”上：一是“”楚文化本体史料性研究的视野，从史料性研究升华到理论性研究，即从理论高度总结已有研究成果，对各种学术观点进行逻辑梳理，进行有序的建构。二是“”楚文化历史文化研究的视野，从中华传统文化高度，分析楚文化的内涵、源流、性质、特征、地位及其影响。本书以“正名”“内涵”“演变”和“影响”为理论框架，提出了一系列建设性观点。
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