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有有我之境,有无我之境。[泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。][可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。]有我之境也。[采菊东篱下,悠然见南山。][寒波澹澹起,白鸟悠悠下。]无我之境也。 [红杏枝头春意市],著一[闹]字,而境界全出。[云破月来花弄影],著一[弄]字,而境界全出矣。
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卡先生和他的忧郁鸟 (德)巴德利 著,(德)哥顿 绘,刘兴华 译 广西师范大学出版社【正版】
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《人间词话》是王国维先生的代表作之一,是他接受了西方美学思想的洗礼后,结合自己深厚的国学功底提出的新的文学批评理论,其中的“境界”理论对后世影响尤其深远。在他来看,诗词文章以有意境为上,而意境又是有差别的,这种差别也就是他所提出的三重境界。在王国维先生看来这三重境界是古今成大事业、大学问者所必经的阶段。
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他的《人间词话》,首倡“境界说”,立中国美学研究一座里程碑; 他的《红楼梦评论》,开以西方观念研究中国古典小说的先河; 他的《宋元戏曲史》,为戏曲史研究之滥觞, 一向苛以誉人的鲁迅也认为:“要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物。”
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“大家精要”丛书:《王国维》 自沉昆明湖惊宇内,圆融中西无人及。
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本书以 经典文献 为核心,以美学问题意识为导向,以思想史为背景和指归,对20世纪中国美学进行专人专题文献研究,深入阅读了十位美学家的经典文献,展示了20世纪新旧交替之际诸位美学大家由古典士大夫向现代知识型学者的转变,以及在此过程中撰著的文章对中国美学史所产生的重大影响,展现了这一时期多样的美学理论和思想,是研习美学知识的重要窗口。
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