学过了几何,再学三角 学过了物理,再学化学,都是更进一步,再多学种学问。只要更多出一点心力,或者更多费一点时光,就可以成功。但学过了别的学问,再学艺术,情形就不同 不是更多出力或更多费时,就可成功的。学了别的东西之后,再学艺术,须得心中另换一种态度,才有成功的希望。所以讲艺术学习法,先讲艺术内幕的事是徒劳的,必须先请学者懂得换一种态度的方法。
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作者以浅显的语言与青年学生谈艺术,谈人生,让他们对艺术的方方面面有所了解,从而提高自己的艺术素养。这些文章,在作者结集出版之前,大多曾发表在1935年和1936年的《申报》上,也有发表在当时的《中学生》、《浙江青年》、《宇宙风》、《论语》、《新中华》、《文学》等刊物上的。
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艺术来自于凡世之悟,又超脱于凡世。丰子恺以典丽之笔,辟出了自己的天地。远不像旧式士大夫,近弗有狂士之风。儒士的境界到了他那里为之一变。浸于这样的世界,自然会收获快乐。 ——孙郁 丰子恺那些关于艺术知识和美学知识的普及性读物是“雅俗共赏”的典范。“俗不伤雅”,才能“雅化”俗人,进而提高全民的审美情趣。当下的中国大众,随着物质生活水平的提高,普遍要求美化生活,但由于审美情趣低俗,结果花钱买不到雅俗共赏的美。社会呼唤丰子恺式的美学家.能写出雅俗,共赏的美育读物。 ——余连祥
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丰子恺(898-975),本名丰润,号子恺,浙江桐乡石门湾人。我国现代漫画家、散文家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐。其风格独特的漫画作品影响很大,深受人们的喜爱。丰子恺在20世纪20年代后期开始散文创作。此期他主要写家庭生活。尤其是儿童生活。作品充满了生活的情趣和天真的童趣。此本《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的本散文集。93年由开明书店初版。其所收文章不多,但篇篇精到,大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。文风率真朴素,意境平和幽远,内容富有诗趣,亦不乏理趣。
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丰子恺先生是我国现代的漫画家、散文家和艺术教育家。一八九八年生于浙江省崇德县石门湾(今桐乡县石门镇),本名丰润,号子恺。早年曾从李叔同学习绘画、音乐。92年初东渡日本游学,同年底回国。此后在浙江、上海、重庆等地从事美术和音乐教学。同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。其一生著述甚丰,共有作品一百五十多种。《艺术漫谈》于936年0月由上海人间书屋初版。作者用明白如话的文字与青年谈艺术,于素朴与隽永的散文笔法中蕴涵哲理,从而让学生们对艺术的方方面面有所了解。这些文章,在作者结集出版之前,大多曾发表在935年和936年的《申报》上,也有发表在当时的《中学生》、《浙江青年》、《新中华》、《论语》、《宇宙风》、《文学》等刊物上的。
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距今约五十年前,西班牙有一贵族,到其国的北部的Altamira(阿尔塔米拉)山地的洞穴里去探索古物,发见了许多原始时代的石器与骨器。正在收拾的时候,同来的他的少女忽然指着洞穴的暗的天井叫道:“牡牛,牡牛!”父亲向她指着的地方一看,果然有一匹野牛活现地描在石壁上。于是再向里面搜索,又发见了大小数百的兽类的画,大小皆等身,有野牛、野马、赤鹿、野猪等。画法都用木炭作轮廓,而躯体上涂以赭土或黄土。画风很像现代的新倾向的作品,趣味都极清新。
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距今约五十年前,西班牙有一贵族,到其国的北部的Altamira(阿尔塔米拉)山地的洞穴里去探索古物,发见了许多原始时代的石器与骨器。正在收拾的时候,同来的他的少女忽然指着洞穴的暗的天井叫道:“牡牛,牡牛!”父亲向她指着的地方一看,果然有一匹野牛活现地描在石壁上。于是再向里面搜索,又发见了大小数百的兽类的画,大小皆等身,有野牛、野马、赤鹿、野猪等。画法都用木炭作轮廓,而躯体上涂以赭土或黄土。画风很像现代的新倾向的作品,趣味都极清新。
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《西洋美术史·外一种-西洋画派十二讲》分古代美术、近代美术、现代美术三个部分,以时间的顺序阐述了西方美术在人类文明的历史长河中的发展与演绎,其中包罗了建筑、雕塑、绘画等艺术的各个领域,而以国家、以地域、以流派一一加以介绍、分析、评述。对于学习美术的学生,或其他艺术爱好者,或者说那些“在层住得有点不耐烦的人”,都是一本不可多得的入门好书。而且,以丰子恺先生那散文家的文笔,艺术家的眼光,即使使用的是上个世纪三十年代的语言文字,即使阐述的是美术史这样的理论,仍然显得通俗流畅,浅显易懂。
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