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梁思成注释〈营造法式〉(一本让华夏民族屡屡从废墟重建文明的天书,中国古建筑技术与美学的*高峰)
★一本让华夏民族屡屡从废墟重建文明的天书★中国古建筑技术与美学的*高峰★梁思成灵魂之作★首本人人都能读懂的《营造法式》
《词源注》,张炎著,夏承焘注。张炎的《词源》,在词的形式研究上,给后人留下了不少启迪。书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等。其论词的*标准是 意趣高远 雅正 清空 。 《乐府指迷》,沈义父著,蔡嵩云笺释。沈义父工词,以周邦彦为宗,持论多为中理,主张作词要协音、字雅、字隐、意柔。
本书收录纳兰性德的所有词作,撰稿者对纳兰词作,尤其在评析部分,融了撰稿者多年研究纳兰性德以及相关清代和近代文学、文化的学术成果和心得。全书配有现代著名画家陈少梅画作数十幅和其他相关插图,丰富读者的阅读体验。全面注释和详细评析,全书全彩印刷,装帧精美,有精致函套和随机赠送书签一枚
《诗经译注》是由我国著名《诗经》研究专家、华师大古籍所程俊英教授编著的全译本。自1982年问世以来,《诗经译注》哺育了无数海内外学子,也是许多英译本的*底本。 书中每首诗包括原文、题解、注释和译诗四部分。题解简述诸侯国背景、阐明诗歌的主题,剔除了古代经生牵强附会的解释。注释博采众长,有二说并存的,一并附注,使读者有所思考与选择。生疏字词皆有注音。译诗逐句排于原诗右侧,便于比照对读。不论是十五国风中家喻户晓的诗句,还是二雅三颂中语言艰涩的诗篇,通过程俊英先生富有节奏的白话诗翻译,《诗经》时代先民的真实生活与朴素情感得以生动呈现,读来具有清新隽永、平实自然之美。
上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作,一部是陈荣杰的《传习录详注集评》,另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。**特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘,同时将《传习录》上中下三卷通,对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨,这就为从整体上把握王阳明思想提供了极大的方便。
程俊英、黄寿祺、杨天宇等名家历经十数年精心打造!原文+白话译文,文白对照,阅读无障碍!一套书读懂儒家经典中的经典!豆瓣评分8.5
1 .永不过时的旅游指南。 1252条河流,水色山光看不尽,历史故事听不完,一路行来,捡拾的,尽是绝妙的风景,尽是大地的回忆。 2 .十年磨一书的全面注释。 著名历史地理学家、郦学研究泰斗陈桥驿先生曾说,该书 注不胜注 要作注释的地方实在太多 ,遂先成《水经注全译》,而放弃了注释;直到20多年后的今天,才终于达成夙愿。仅注释一项,就花了注释合作者将近十年的时间,尤其是上万个大大小小的地名,全都根据*权威工具书行了注释,可供有兴趣者按图索骥,联结古今。 3. 精心分拆的简短段落。 有别于市面诸多版本的长篇大段,此版本将主要水流途中每经一地都另行分段,分别注释翻译,使原文和注释、译文紧紧相邻,因此版面疏朗大方,阅读体验轻松舒适。 4. 相得益彰的三类检索。 全书设置总目录与分册目录,标题中120 多条重要河流都在
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◆ 逐字逐句 讲透原文,人人都能 看懂 鬼谷天书! ◆ 备受当下各阶层推崇的 古代谋略智慧经典, 集合心理揣摩、演说技巧、政治谋略等精华。 ◆ 以中国国家图书馆馆藏版 清嘉庆十年 《鬼谷子注》刻本为原文依据。 ◆ 古籍整理专家李东东 精深解读 ◆ 中国先秦史学会战国纵横家研究分会会长 寒川子 撰写导读 ◆ 章节 题解 全书重,注释 疏解 字词句意。 ◆ 全书 生僻字注音 ,真正实现 无障碍阅读 。 ◆ 保留原书全部 陶弘景注 , 原书附录 原貌重现。 ◆ 译文通俗流畅,帮你准确理解原文的 原意、释义和深意。 ◆ 翻 本书,识人、交友、布局、谈判,全懂了!
★中国诗歌的源头,流传千年的经典 ★注释详尽,生僻字注拼音和直音,解释词意,扫清阅读障碍 ★译文流畅活泼,通俗易懂,用现代汉语再现古诗的节奏和韵律,使人充分领略《诗经》一唱三叹、回环往复的语言之美 ★纸面精装,设计简洁典雅
传统观向来把《周易》理解为儒家学派著作,以儒家思想解传,再用这种儒家化了的《易传》解经。陈鼓应先生通过一系列作品的精辟考辨,从哲学议题、思维模式以及万物起源说、自然循环论、阴阳气化论、天人一体观、变化发展观、乐天知命的达生观等概念、范畴和命题的角度,论证了《易传》为道家学派的作品,一反长久以来把《易传》哲学思想归属于儒家的旧说,引起较大的学术反响。本书《周易今注今译》全面体现了陈鼓应先生有关《易传》属性研究的成果,新见迭出,解决了很多困扰读者的疑难问题,对前人的研究有一个很大的突破。另外,本书文字简炼优美,逻辑严密,阅读体验甚佳。
《茶经》《茶录》《品茶要录》《茶疏》四种茶书专业注释翻译,唐、宋、明三代茶文化可知究竟。此书自2009年初版以来,广受欢迎,累计印数达三万。此版修订,加了作者近几年的研究心得,精益求精。
《礼记》是十三经之一,它和《周礼》《仪礼》并称为三礼。孔子呢,将华夏文化分为 仁 礼 两大方面,从周代发展起来的礼文化,也成为中华文化的精髓。 三礼 向来被认为是十三经中*难读的几种,但也是其中非常重要的经典。 为什么说这本书特别重要呢?我们都知道四书,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四种,其中的《大学》和《中庸》两本就都出自《礼记》这本书。康有为所提倡的 大同世 ,还有我们目前经常会用的 小康 的概念,也都来源于《礼记》。 有小伙伴举手提问,那这本书这么重要,他到底讲的是什么内容呢? 如果要想三分钟细讲它的内容,我只能说:我太难了。因为《礼记》的内容是西汉时整理的,实在太丰富了。它一共分为49篇。《大学》和《中庸》两本书只占它内容的49分之2。剩下的篇章,有的讲制度,有的讲祭祀,有的讲丧
论语译注(典藏版,附论语词典)布面精装(简体横排)(试读本)
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北宋婉约派的代表人物柳永作品注释本 《柳永词选注》
人文传统经典 丛书,收中华传统经典图书,包括:《诗经》《楚辞》《尚书》《礼记》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《韩非子》《国语》《战国策》《世说新语》《李白全集》《苏轼词全集》《唐宋八大家文选》《文心雕龙》《人间词话》等经史子集中*为核心的典籍内容,注重版本精确,注释详实,译文晓畅,评析精审,力图为读者提供优质的传统文化读本。 全面注释 专家注释 注释精到
★由中国著名《诗经》研究专家,华东师范大学古籍所教授程俊英全本翻译,全本精注。 ★译诗准确达意,清丽隽永,通篇用韵,具有女学者独有的浪漫韵味。 ★程译问世四十年来,畅销50万册,深受读者欢迎。作为北京大学许渊冲先生英译《诗经》底本,堪称白话译诗典范。 ★注释由程俊英先生精心磨,深浅出,博采众长,剔除古代经生牵强附会的解释。 ★在程俊英先生数十年《诗经》归韵研究基础上,对生僻字词标注拼音,吸纳古音,专业严谨。 ★诗、译、注全新 三位一体 版式,译诗、注释逐句排于原文两侧,方便对照阅读,免去前后翻阅查索之苦。 ★江户知名汉学家所绘230余幅名物彩图与原诗一一对应,含坊间罕见的橘国雄、毛利梅园、岩崎灌园等人作品,集江户时代《诗经》名物学大成。 ★十四幅精美《诗经》地理位置示意图,以题解形式详析诸侯
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1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。
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* 晚清中兴*名臣,千古*完人,立功、立德、立言三不朽。 * 曾国藩的言行与事功,在他写给家人的书信中体现得淋漓尽致。 * 一百多年来,曾国藩家训的各种传本屡经刊刻,并在李鸿章、梁启超等人的大力推介下,对中国近代思想文化产生了极大影响。 * 在亟需重塑中华家教家风的今天,曾国藩家训依然具有强大的生命力。 * 读得懂、用得上的家训 导读、注释、白话翻译之外,本书特别设置 实践要 ,在现实生活和教育中运用。 * 以传忠书局本《曾文正公家训》为底本。 * 对家书内容行提炼,通过标题就可以了解每封家书的核心精神。
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※ 司马光谈如何处理家庭关系。撮集古人齐家理念与事迹,成一古代家庭伦理范本。 ※ 重视亲亲之情,重视礼仪、德性教育,对当下社会逐渐淡漠的家庭关系有一定的积极意义。 ※ 以儒家经典理论为支撑,弘扬道德、礼义、勤俭、和谐等传统文化核心精神。 ※ 导读 注释 翻译 实践要,读得懂用得上的家训。 ※ 精致小32,印刷精良,版式疏朗,古典美加文艺范。
传统文论中有 诗庄词媚 的说法:诗以言志,词以言情,诗是雅的,词是俗的。但是,词作为一种文体,有很强的生命力和吸引力。其句式长短错落,又能配乐演唱,对于比较整齐的五、七言诗来说,是个很好的补充。因此,哪怕像欧阳修这些正气凛然的政治家、文学家,也不免手痒,留下一些婉媚的词作。像李清照这些著名词人,更是竭力从理论上为词体正名。《绝妙好词》就是秉持这种文学思想的一部选本。其编者为宋末元初的周密(一位颇有成就的词人),选录南宋词作约四百首,以醇雅为尚。这是一部很有特色的选本,有助于我们领略词的另一种风貌。《绝妙好词译注》给它配上注释、翻译、词人小传,方便读者理解体会。
《齐民要术》为中国古代四大农书之一,北朝著名农学家贾思勰所撰。是中国现存*早保存*完整的古代农学专著,在中国农学史上具有重要地位。贾氏采摭经传、参考农谚、询之群众、亲身验证,撰成是书。其中记述的很多农业生产技术对今天的农业生产活动仍然具有极高的指导意义和实用价值。译注者结合现代农学知识及西方农学理论,对《齐民要术》一书所包含的中国古代农学理论实践行解读,贯通古今、融会中西。
近年来,随着古文在中、高考中占的比重越来越大。如何把握好古文阅读理解变得越来越重要。那么除了日积月累的刷题和天赋异禀,有没有什么我等小白可以走的捷径呢?捷径当然有,但是你首先必须要有一本精良的,全本翻译注释的《古文观止译注》。 首先什么叫《古文观止》,这个意思就是说古文这件事,看到这里,就基本可以了解个七七八八,可以停止了。其次,《古文观止》的编者当初是为了什么编了这么一本书呢?他们自己既不是一代文章宗师,又不是编选的自己的文章。其实看一下他们的职业,大家就知道了,吴楚材和吴调侯都是私塾老师,老师编选历代文章精华,还不是为了学生嘛!所以这本书本身的编写初衷就使得它真的特别适合学生掌握,且有一定的应试针对性。