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在本书中,紫华同志对悲剧主体、悲剧冲突、悲剧美感都分别提出了自己的见解并进行了有说服力的论证。他提出,悲剧性并非仅指善良美好的人物的毁灭,事实上,善恶美丑的人都可以是悲剧人物。他从认识论角度对悲剧主体陷入悲剧的主观动因进行了探索,发现了悲剧主体往往都具有这样的普遍性的规律性的审美特征 主体动机与行为结果完全悖反 主体陷于无从选择的“两难”绝境中。他列举大量历史与悲剧艺术作品中的悲剧人物进行了证明。此外,紫华同志指明了,过去对于悲剧性范畴在理解上出现的混乱的原因在于没有较准确地界定崇高性、英雄性、悲剧性范畴之间的区别,而往往把英雄性等同于悲剧性。应该说,这些见解是正确的,也是较深刻的。我感到紫华同志这本书写得扎实,它既有一定的理论深度又具有方法论上的新颖性和启发性。
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悲剧精神与民族意识 邱紫华 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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邱紫华编著的《触摸印度的千手千眼——一个中国美学家的印度文化之旅》通过对印度众多的文化遗存的考察,分别深入地讲述了它的宗教特点,文化背景以及艺术造型上的特点,并给予了审美评价。本书系统地介绍了印度首都德里、的古都阿格拉、斋普尔、的宗教圣地瓦拉纳西和艺术宝库卡朱拉侯、阿旃陀、埃洛拉等地的建筑、雕像、园林及历史遗址。本书以其对印度文化艺术的深入性、全面性和学术性的介绍和评价为特色;并对印度当下的社会、政治、人民的生活现状加以了具体的介绍。
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《印度古典美学》是国内部运用跨学科、多视角的研究方法全面论述印度古典美学与艺术的学术著作。本书立足于印度广阔的文化背景来展开印度美学特点的论述,揭示了印度哲学思想、宗教、文学与美学和艺术理论的内在联系,阐明了印度思想对印度民族审美观念和艺术创造的影响。本书注重史论结合,既突显了印度美学思想发展的基本轨迹,分析了印度美学思想在不同历史日寸期的特征及变化的状况,又具体展示了戏剧、建筑、雕刻、绘画、音乐、舞蹈等印度艺术的美学魅力。
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《印度古典美学》是国内部运用跨学科、多视角的研究方法全面论述印度古典美学与艺术的学术著作。本书立足于印度广阔的文化背景来展开印度美学特点的论述,揭示了印度哲学思想、宗教、文学与美学和艺术理论的内在联系,阐明了印度思想对印度民族审美观念和艺术创造的影响。本书注重史论结合,既突显了印度美学思想发展的基本轨迹,分析了印度美学思想在不同历史日寸期的特征及变化的状况,又具体展示了戏剧、建筑、雕刻、绘画、音乐、舞蹈等印度艺术的美学魅力。
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邱紫华主编的《东方美学原理(文艺学系列教材普通高等教育十一五***规划教材)》是高校汉语言文学本科专业适用的教材。全书共分为六章,分别从总论、东方美学的诗性、关于“美”的基本观念、东方自然审美观、东方人体审美观和东方的艺术起源论几个方面对东方美学进行了深入的阐述。作为教材全书体例设计合理、内容丰厚,切合教学实际,适宜高校师生使用。
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