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尚论 张仲景伤寒论三百九十七法 [清]喻嘉言 孙迎春【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《尚论张仲景伤寒论三百九十七法》又名《尚论张仲景伤寒论》,简称《尚论篇》(含《尚论后篇》)系清代顺治年间医家及《伤寒论》研究家喻昌(喻嘉言)所著。作者认为《伤寒论》为众法之宗、裙方之祖,因杂以后人知见,遂使原著隐诲,不适于用,故参考《伤寒论条辨》,对《伤寒论》进行重新编次,并对其内容进行增补。全书共分两篇,《尚论篇》详论伤寒六经证治 《尚论后篇》主要为温证辨治及方药,并收录作者会讲语录及与门人之问答。本书依清代乾隆年间葵锦堂刻本、黎川陈守诚刻本(集思堂藏版)及嵩秀堂刻本进行校勘,适合于中医从业人员及伤寒病研究者阅读参考。
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《尚论张仲景伤寒论三百九十七法》又名《尚论张仲景伤寒论》,简称《尚论篇》(含《尚论后篇》)系清代顺治年间医家及《伤寒论》研究家喻昌(喻嘉言)所著。作者认为《伤寒论》为众法之宗、裙方之祖,因杂以后人知见,遂使原著隐诲,不适于用,故参考《伤寒论条辨》,对《伤寒论》进行重新编次,并对其内容进行增补。全书共分两篇,《尚论篇》详论伤寒六经证治 《尚论后篇》主要为温证辨治及方药,并收录作者会讲语录及与门人之问答。本书依清代乾隆年间葵锦堂刻本、黎川陈守诚刻本(集思堂藏版)及嵩秀堂刻本进行校勘,适合于中医从业人员及伤寒病研究者阅读参考。
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