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在某种意义上,经历从传统到现代的变迁,是所有国家和一切民族都或早或迟要面对的一场命运。正因如此,现代性和现代化问题进入学术视野,并成为反复研讨的理论热点,也就是一件十分自然的事情。历史地看,西方社会率先启动并完成了现代化进程。其中,有不少值得借鉴的经验,也有许多应该记取的教训。马克思讲,历史的必然无法规避,但人类要学会而且也有足够的主体能力去设法减轻社会阵痛的强度。就此而论,考察和分析西方现代化进程的得与失,对理解和把握当代中国现代化建设所面临的问题,应该说是有启示意义的。这是选择本论题的一个基本考虑。 在国内外学术界,关于西方现代化进程的研究,常常采取不同的切入路径,所以也就得出了各式各样的结论。本文在吸收和借鉴相关成果的基础上,把现代性问题纳入文化视域来考察,认为,西
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从文化社会学的角度看,西方现代性图景的历史建构,呈现出三个典型取向,即 世俗趣味的高涨、工具理性的蔓延和个性表现的放纵。前两个取向存在着较为积极的共生关系,它们的支援与锁合,构成现代文明进程的主导潮流。后一个取向以反世俗化、反理性化的形式表现出来,因而是现代性图谱中的分裂性要素。本书在借鉴相关成果的基础上,运用历史与逻辑相统一的方法,系统考察了现代性多元取向的历史生成及其相互间的缠绕互补与矛盾张力,并从中得出了一些富有启发意义的结论。
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